לצייר את הגוף, ובכלל זה את פני האדם, כעדר "חיה" וחברתי, החל מימי קדם. האיפור הטקסי של כל שבט היה שונה, אך הוא נעשה לאותן מטרות:
- ייעוד של שיוך שבטי (משפחתי);
- הגדרת מעמדו של אחד בתוך שבט והדגשתו;
- הכרזת הישגים מיוחדים וגופם;
- ייעוד של איכויות וכישורים ייחודיים הטמונים באדם זה.
- קביעת הכיבוש כרגע (פעולות צבאיות, ציד ואספקת השבט, סיור, תקופת שלום וכן הלאה).
- השגת הגנה קסומה או מיסטית לתמיכה במעשיהם, הן במהלך ניהול פעולות האיבה והן בעת השתתפות בטקסים מיוחדים.
בנוסף לצביעת גופו שלו (ותצלום של צבע ההודי ניתן לראות במאמר שלנו), אינדיאנים מצפון אמריקה ציירו את הדפוסים המתאימים על סוסים. וכמעט לאותן מטרות כמו על עצמו.
צבע מלחמה של האינדיאנים
כפי שאתה יכול לנחש מהשם, לא רק הגרפיקה שיחקה תפקיד בצבע, אלא גם הצבע, שמשמעותו תופעות שונות:
- אדום הוא דם ואנרגיה. על פי האגדה, הוא הביא מזל טוב והצלחה בקרב. בתקופת שלום, הוא הציג יופי ואושר משפחתי.
- שחור - מוכנות למלחמה, מכה באגרסיביות וכוח. צבע זה היה חובה כשחזר עם ניצחון.
- לבן - פירושו צער או שלום. שני המושגים הללו היו קרובים מאוד בקרב ההודים.
- האליטה האינטלקטואלית של השבט ציירה את עצמה כחול או ירוק: חכם ונאור, כמו גם אנשים שיכולים לתקשר עם רוחות ואלים. הצבע הירוק נשא גם נתונים על הימצאות הרמוניה.
גישה ל"שביל המלחמה "
"יום מוות נהדר" - עם המוטו הזה, האינדיאנים הצפון אמריקאים פגשו את הידיעה על תחילת המערכה הצבאית והחלו ללבוש ציור פנים צבאי. הוא אישר את האומץ העז ואת אומץ ליבו הבלתי מעורער של הלוחם, את מעמדו ואת מעלות העבר שלו. הוא היה אמור לעורר טרור בפני האויב, כולל המובס או שנפל בשבי, להחדיר בו פחד וייאוש, להעניק הגנה קסומה ומיסטית כלפי הלובש. פגיעות בלחיים אישרו כי אדונם הרג שוב ושוב אויבים. בעת החלת צבע מלחמה נלקחו בחשבון גורמים שלא רק מפחידים את האויב, אלא גם מספקים הגנה נוספת, כולל הסוואה.
תמונת כף היד יכולה להיות כישורי לחימה טובים יד ביד או החזקה של קמע, מה שמאפשר ללבוש התגנבות וחוסר נראות בשדה הקרב. צבע המלחמה הלא שוויוני, אך אותו סוג, נתן תחושה של אחדות וקרבות בקרב, כמו עכשיו - מדי הצבא המודרני. הוא גם הדגיש את מעמדו של לוחם, כסמל וסדר בימינו.
צבע הלחימה של ההודים היה אמצעי יעיל להעלאת המורל שלהם. הוא עזר להתמודד עם הפחד מפני המוות, מכיוון שהיה צורך למות, כמו גיבור, בצמא לדם, המציף את הלב. אי אפשר היה לאפשר לו להתמלא בפחד המוות והרצון לחיות, כי זה חבל על לוחם.
תכונות של סוסי הצביעה הצבאיים
לאחר טקס צבעו, אם ההודי נלחם לא ברגל, ניגש לסוסים. צבע בהיר מרח את סוסי החליפה הכהה, ובעלי חיים בצבעים בהירים עם צבע אדום. עיגולים לבנים לעיני הסוס הונחו כדי לשפר את ראייתם, ומקומות הפציעות, כמו גם בבית, סומנו באדום.
סמליות
כמעט כל אינדיאנים מראשית ילדותו הכיר היטב את המאפיינים של הצבעים הרגילים והצבאיים של שני בני שבטו, ושל שבטיו הקרובים ובעלות הברית, כמו גם כל האויבים הידועים. למרות העובדה שמשמעותו ומשמעותו של אותו סמל או שילוב של צבעים בין שבטים שונים בתקופות שונות, עשויים להיות שונים באופן משמעותי, ההודים היו בקיאים בים המשמעויות האינסופי הזה כמעט, שגרם להפתעה ולקנאה אמיתית של הלבנים שבאו איתו במגע. חלקם התפעלו באופן גלוי, אך רובם של "עור לבנים" שנאו את האינדיאנים ביתר שאת בגלל תכונות כגון נאמנות למילה וקוד התנהגות, יושר ויושר לא כתובים בהפגנת כוונותיהם על ידי ההודים, אשר אישרו את הצבע הצבאי על פניהם.
עובדה מעניינת: כעת יש סטראוטיפ יציב לפיו האינדיאנים הצפון אמריקאים קיבלו את הכינוי "עורות אדומים" עבור צבע עורם, כביכול בעלי גוון אדמדם. למעשה, עורם מעט צהבהב וגוון מעט חום בהיר (בשבטים שונים, במיוחד אלה שגרים רחוקים זה מזה, גוון זה עשוי להשתנות). אך המונח "עורות אדומים" קם והשתרש בגלל צבעם של פניהם של ההודים, בהם שררה האדום.
נציין עובדה סקרנית נוספת. רק לוחמים שהבדילו עצמם בקרב זכו לצייר את נשותיהם.
תפקידו של "חיוור פנים" ביישום הצבע
באופן טבעי, עוד לפני הופעתם של הלבנים, האינדיאנים, עם יכולותיהם בקנה מידה תעשייתי, לייצר ובהתאם, לספק למישהו צבע מכל צבע, צבע מלחמה מלחמה. ההודים הכירו זנים שונים של חימר, פיח, שומן מן החי, פחם וגרפיט, כמו גם צבעים ממקור צמחי. אך עם כניסתם של סוחרים נועזים לשבטים, כמו גם לאחר תחילת ביקורם של האינדיאנים במוצב המסחר, הסחורה היחידה שיכלה להתמודד עם אלכוהול (מי אש) וכלי נשק היו צבעים.
הערך של אלמנטים בודדים
כל מרכיב בקרב, ולא רק צביעה של האינדיאנים, בהכרח פירושו משהו ספציפי. לפעמים זה אותו דבר בשבטים שונים, אבל לעתים קרובות יותר זה פשוט מאוד מאוד דומה. בנוסף, כשהוא מצויר בנפרד, הדפוס יכול להיות דבר אחד, ובשילוב עם אלמנטים אחרים של "קעקועים" כאלה, משהו שמכליל או מבהיר, ובמקרים מסוימים ההפך הגמור. ערך צבע המלחמה של ההודים:
- טביעת היד על הפנים, ככלל, פירושה שהלוחם הצליח בלחימה יד ביד או צופיף בלתי נראה טוב מאוד. עבור נשים משבט או בעלות ברית, אלמנט זה שימש קו מנחה להגנה אמינה.
- הקווים האדומים האנכיים על הלחיים ומעלה עבור שבטים רבים פירשו את מספר האויבים שנהרגו. בכמה שבטים, פסים אופקיים שחורים על אחת הלחיים דיברו על אותו הדבר. והסימנים האנכיים על הצוואר משמעותם של מספר קרבות הקרב.
- חלק מהשבטים צבעו את פניהם בצבע שחור, כולו או חלקו, לפני הקרב, ורובם לאחר הקרב המנצח, לפני שחזרו הביתה.
- לעיתים קרובות מאוד נצבע אזור הפנים סביב העיניים, או שהם הסתובבו במעגלים. בדרך כלל פירוש הדבר שהאויב לא יכול היה להסתתר והלוחם יתקוף אותו ותביס בעזרת רוחות או קסמים.
- עקבות פצעים נצפו באדום.
- קווים רוחביים על פרק כף היד או הידיים משמעותם בריחה מוצלחת מהשבי.
- על המותניים הצבע בקווים מקבילים פירושו שלוחם נלחם ברגל, וכאשר הוא חוצה, על סוסים.
תכונות
ההודים, ככלל, היו להוטים מאוד להדגיש את כל הישגיהם בצבע המלחמה, אך לא ייחסו לעצמם מיותרים, אלא עברו מדרגת מעמד לרמה אחרת רק על ניצחונות, רצח, נוכחות של קרקפות, הכרה על ידי חברי שבט עמיתים וכן הלאה. צבע הלחימה של האינדיאנים, במקביל, הוחל למינימום על ידי גברים צעירים שהגיעו זה עתה בגיל המתאים, כמו גם לוחמים צעירים שטרם קיבלו את ההזדמנות להבדיל בקטטות קרב. אחרת, רוחות אבותיהם עשויים שלא להכיר בעצמם ולא לספק להם את העזרה הדרושה, או גרוע מכך.
ההודים כמובן בקיאו היטב בהיררכיה החברתית והכירו את מנהיגיהם, כולל הצבא. אך זה לא אומר שהמנהיגים לא הדגישו את מעמדם הגבוה עם בגדים, כיסויי ראש וצבע צבאי. אם כן, תמונת הכיכר העידה כי המוביל שלה הוא המוביל של הניתוק הצבאי הזה.
רישומים בצורת ראשים של בעלי חיים טורפים
בנפרד, יש לומר על קעקועים או רישומים עם צבעים בצורת ראשים של חיות טורפות, אשר הוצגו על הראש או הגוף ואשר היו קשים מאוד להרוויח. במיוחד התכוונו:
- coyote - טריק;
- זאב - אכזריות;
- דוב - כוח וכוח;
- נשר - אומץ וערנות.
בכפוף לצביעה היו פריטי לבוש וכלי נשק צבאיים. על המגנים, אם הלוחם השתמש בזה, היה הרבה מקום, וניתן היה ליישם לא רק את ההישגים שכבר היו זמינים, אלא גם את אלה אליהם חיפש. ועל ידי תפירה, קישוט וצבע של מוקסינים, אפילו ילד יכול היה לקבוע את השיוך השבטי של בעליו.
ציור פנים צבאי
בזמנינו המעשיים ובצביעי המלחמה, יש משמעות משמעות אדמתית מעשית. על הצבא, כולל מודיעין או כוחות מיוחדים, להפחית את נראות הפנים והאזורים החשופים בגוף, כולל העפעפיים, האוזניים, הצוואר והזרועות. "איפור" אמור גם לפתור את המשימה החשובה של הגנה מפני:
- יתושים, מיטות וחרקים אחרים, בין אם הם שותים דם ובין אם לא.
- כוויות סולאריות וסוגי לחימה אחרים (שאינם קרביים).
זמן רב מוקדש לתרגול של יישום איפור הסוואה מכלים מאולתרים. ככלל, זה צריך להיות דו גוני ולהורכב מפסים ישרים או גליים מקבילים. אדמה, בוץ, אפר או חימר הם המרכיב העיקרי. בקיץ תוכלו להשתמש בעשב, מיץ או חלקי צמחים בקיץ, ובגיר חורפי או משהו דומה לזה. על הפנים אמורים להיות כמה אזורים (עד חמש). איפור נכפה על ידי הלוחם עצמו וצריך להיות אינדיבידואלי למדי.
צבע ילדים
צבע הלחימה של ההודים לילדים נעשה כעת לעתים קרובות מאוד, במיוחד עבור בנים. לפיכך, לאחר שצבעו את פניהם ותקעו נוצה של כל ציפור בשערם, הם רודפים אחד את השני בעליזות, מנופפים בטומהוק צעצוע וצעקו בקול רם, בשיטה של לחיצה קצבית של כף יד פתוחה לפיהם. איפור זה נהדר לקרניבלים ומסיבות לילדים. ציור פנים בטוח מחקה בצורה מושלמת את הצביעה הצבאית של ההודים מצילום הרישומים המקוריים ונשטף בקלות עם מים וסבון.
