על מנת להבין מדוע אדם הוא יצור ביו-סוציאלי, יש להבין את משמעות המונח "ביו-סוציאלי". המושג מרמז על מערכת התנהגות שהיא סימביוזה של גורמים ביולוגיים וחברתיים.
במילים אחרות, התנהגותם של יצורים ביו-חברתיים (אנשים) נקבעת בו זמנית על ידי אינסטינקטים טבעיים, מאפיינים פסיכולוגיים וכישורים חברתיים.
האדם כישות ביו-חברתית הוא צורה מאוד מיוחדת של הוויה. אנו חלקו הבלתי נפרד, אך יחד עם זאת אנו משפיעים על ההוויה, משנים אותה. אנחנו אובייקט חד פעמי ונושא הידע.
לא מדע בודד אחד, בין אם זה ביולוגיה, פסיכולוגיה, אנטומיה וכדומה. לא יכול ליצור תמונה אינטגרלית של אדם. רק הפילוסופיה מנסה לעשות זאת, אך הידע שלה מצטמצם לחקר הטבע האנושי האוניברסלי.
מדוע זה קורה?
זה בדיוק בגלל שאדם, כישות ביו-חברתית, מכיל יותר מדי היבטים. יש לו את המאפיינים הבאים:
- סימנים אנושיים, כלומר הוא נציג של מין מסוים.
- מיוחד, שמשמעותו שכל אדם הוא נציג של גזע מסוים, לאום, קבוצה אתנית.
- ספציפית: אישיות, נפש, כישרונות, נטיות, צרכים.
האדם כיצור ביו-סוציאלי נחשב גם מכיוון שמקורו וטבעו הוא דו-קפל. מצד אחד מדובר בחיה, אם כי מסודרת מאוד, כלומר אורגניזם ביולוגי. מצד שני, מדובר ביצור בעל כישורים חברתיים, פוליטיים, תרבותיים ואחרים. תכונה זו מאפשרת לנו לקחת בחשבון שאדם הוא יצור ביו-סוציאלי, או, במילים של אריסטו, "חיה פוליטית".
מצד אחד הפעילות החיונית של המין שלנו נקבעת על פי המוצא הביולוגי. הפרט מסוגל לרשת את המאפיינים הביולוגיים של המין שלו, יש לו נטייה לתוחלת חיים מסוימת, מחלה, סוג התנהגות, מזג.
לעומת זאת, לאדם אין נטייה ברורה לאורח החיים ביום או בלילה, סוג האוכל, ההתנהגות (עדר למשל). לכן, כדי להתפתח, בניגוד לבעלי חיים, הוא מסוגל לכל כיוון.
צרכיו של האדם קשורים זה בזה באופן בלתי נפרד לטבעו. רק הטבע בא לידי ביטוי בגוף, בצרכים הפיזיולוגיים, באינסטינקטים (למשל, הצורך לאכול, להתרבות וכו '), והחברתי - בתודעה. עם זאת, גם העיקרון הטבעי וגם החברתי מהווים קונגלומרט יחיד, שהוא במהותו.
אגב, יש ויכוח על טבעו של האדם במדע. יש מדענים המאמינים כי הטבע נקבע אך ורק על ידי הגנטיקה של המין: תנוחה זקופה, נשימה בעזרת הריאות וכו ', בעוד שאחרים כוללים את מושג הנפש ואת נפשו, את האינטלקט שלו, את ההתפתחות הרגשית שלו. זה גם מאשר את המורכבות של הטבע האנושי.
בנוסף, התודעה היא ביטוי פסיכולוגי שהוא תוצר של המוח, והמוח הוא ממוצא ביולוגי. זוהי הוכחה נוספת לאמת כי ניתן לראות אדם כיצור ביו-סוציאלי בו זמנית רק מכמה נקודות מבט.
