לייבניץ הוא מדען ומתמטיקאי ייחודי, עורך דין ופילוסוף. הוא נולד וחי בגרמניה. הוא מכונה כיום אחד הנציגים הבולטים של התקופה המודרנית בתחום הפילוסופיה. ההערכה היא כי לפילוסופיה של לייבניץ יש כיוון של רציונליזם. זה מבוסס על שתי בעיות עיקריות: קוגניציה וחומר.
דקארט ושפינוזה
הפילוסופיה של לייבניץ כוללת מושגים רבים. לפני שיצר את "ילד המוח" שלו, למד לייבניץ ביסודיות את התיאוריה של שפינוזה ודקרט. הפילוסוף הגרמני הגיע למסקנה שהם לא מושלמים והגיוניים לחלוטין. אז הרעיון ליצור פילוסופיה משלך לייבניץ משלך.
לייבניץ הפריך את תורת הדואליזם של דקארט, שהתבססה על הפרדת חומרים לגבהים ונמוכים. הראשון מרומז על החומרים העצמאיים, כלומר אלוהים ואלו שהוא יצר. החלוקה התחתונה משתמעת על יצירה חומרית ורוחנית.
שפינוזה שילב פעם אחת את כל החומרים לאחד, ובכך הוכיח גם את חוסר הכוח של הדואליות. עם זאת, הפילוסופיה של לייבניץ הראתה כי מצבי החומר היחיד של שפינוזה אינם אלא הדואליות של דקארט.
כך קמה הפילוסופיה של לייבניץ, שאפשר לכנות זאת בקצרה: תיאוריית ריבוי החומרים.
הפשטות והמורכבות של המונדות
מונאד הוא פשוט ומורכב בעת ובעונה אחת. הפילוסופיה של לייבניץ לא רק שאינה מסבירה את טיבן של סתירות אלה, אלא גם מחזקת אותה: הפשטות היא מוחלטת, והמורכבות היא אינסופית. באופן כללי, המונאדה היא ישות, משהו רוחני. אסור לגעת בו או לגעת בו. דוגמה חיה היא נפש האדם, שהיא פשוטה, כלומר בלתי ניתנת לחלוקה ומורכבת, כלומר עשירה ומגוונת.
תמצית המונאדה
הפילוסופיה של G.V. Leibniz קובעת כי המונאדה היא חומר עצמאי, המאופיין בכוח, בתנועה ובמהירות. עם זאת, לא ניתן לאפיין כל אחד מהמושגים הללו מהצד החומרי, מה שאומר שהמונאד עצמו אינו ישות מהותית.
אישיות מונאד
כל מונאד הוא אינדיבידואלי ומקורי באופן בלעדי. הפילוסופיה של לייבניץ קובעת בקצרה שלכל האובייקטים יש הבדלים והבדלים. הבסיס לתורת המונאדות הוא עיקרון זהות ההבדלה.
לייבניץ עצמו הסביר בפשטות את העמדה הזו של התיאוריה שלו. לרוב הוא ציטט עץ רגיל עם עלים כדוגמה וביקש מהקהל למצוא שני עלים זהים. כמובן שלא היו כאלה. זה הוביל למסקנה ההגיונית לגבי גישה איכותית לעולם, האינדיבידואליות של כל אחד מהאובייקטים, חומריים ופסיכולוגיים כאחד.
הפילוסופיה של התקופה החדשה התבססה, לייבניץ היה נציגו הבהיר, ודיבר על המשמעות של הלא מודע בחיינו. לייבניץ הדגיש כי אנו נשלטים על ידי תופעות אינסופיות אשר אנו תופסים ברמה לא מודעת. העיקרון ההגיוני של הדרגתיות נובע מכך. הוא מייצג את חוק ההמשכיות וקובע כי מעברים מאובייקט או אירוע אחד לאחר מתרחשים בצורה מונוטונית ורציפה.
מונאד סגור
הפילוסופיה של לייבניץ כללה גם דבר כזה בידוד. הפילוסוף עצמו הדגיש פעמים רבות שהמונאדה סגורה לעצמה, כלומר אין בה ערוצים דרכם משהו יכול להיכנס אליו או לצאת ממנו. במילים אחרות, אין דרך ליצור קשר עם אף מונאדה. כך גם נפש האדם. אין לה קשרים גלויים מלבד אלוהים.
מראה היקום
הפילוסופיה של לייבניץ הדגישה כי המונאדה מוגבלת בו זמנית מכל דבר ומחוברת לכל דבר. הדואליות מתייחסת לאורך כל תורת המונות.
לייבניץ אמר כי המונאדה משקפת במלואה את המתרחש. במילים אחרות, שינויים קטנים באופן כללי מושכים את השינויים הקטנים ביותר של המונאד עצמו. כך נולד הרעיון של הרמוניה מוגדרת מראש. כלומר, המונאדה חיה, ועושרה הוא אחדות פשוטה עד אינסוף.
