מרבית אוכלוסיית העולם חולמת על נסיעות, הרפתקאות, חוויות חיים עשירות. כדי שחלומות יתגשמו, למרבה הפלא, אתה צריך לעבור "אימונים". לא די בכיס דרכון או כרטיסים - ישנם טונות של פרמטרים אחרים שכדאי לקחת בחשבון. אחד מהם הוא התרבות.
מה הטעם?
באופן כללי, התרבות היא תהליך של לימוד אדם זה או אחר את הנורמות התרבותיות של התנהגות ותפיסה של מדינה או לאום מסוים.
למעשה, זו אחת הפעילויות העיקריות הנחוצות לא רק לנסיעות, אלא גם להתפתחות אישית. לדוגמה, כמה מחוות ומילים בתרבויות של לאומים שונים יכולות להיות שונות משמעותית במשמעותן. ללא הידע הדרוש, אתה יכול להעליב בשוגג את האדם שאתה מדבר איתו ולאבד את אמונו לנצח. במקרה זה, תהליך ההעלמה פועל כסוג של אמצעי הגנה מפני מצבים מביכים שאדם יכול להיתקל בהם בקלות בהיותו בחו"ל או אפילו בארצו שלו.
צמצום ערך
בפסקה הקודמת, תהליך ההתעלבות תואר בצורה הכללית ביותר. כדי להצטרף לאימונים מסוג זה, אדם אינו צריך לארוז את תיקיו ולקנות כרטיסים למדינות אסיה. המכלול הוא תהליך של הבנת התרבות של האדם עצמו. במקרה זה, אנו מתכוונים לתכונות של נורמות ההתנהגות והשקפת העולם במדינה. זהו סוג של גיבוש אישיות בתוך חברה מסוימת, תוך התחשבות בניסיון שנרכש, מסורות ומגמות תרבותיות.
יחסי נושא-אובייקט
יש לציין שתהליך ההתרבות הוא תופעה דו כיוונית. הוא משלב וקטורים רב כיווניים. לאדם כנציג חברה מסוימת יש השפעה מוגדרת על התרבות. יחד עם זאת, בתהליך ההתבגרות והפיכתו לאדם, החברה עצמה והנורמות התרבותיות שלה הם הגורם הקובע בהתהוות האישיות עצמה.
רכיבי למידה
באופן ספציפי, תהליך ההתרבות כולל מספר גורמים הנחוצים לקביעת האדם כנציג של חברה מסוימת, לאום מסוים. ראשית, מדובר בכישורים אוניברסליים בסיסיים האופייניים לכל נשאי תרבות מסוימת. אלה כוללים תכונות של התנהגות, תגובות למעשים מילוליים או לא מילוליים מסוימים, מודעות לערכים מסוימים, דרכי התנהגות במצבים ספציפיים.
באופן כללי, מושג ההתרבות ביחס להבנת המוזרויות של התפיסה העולמית במדינות אחרות כולל בערך אותו מספר גורמים, כאשר ההבדל היחיד הוא שהתהליך טבעי יותר בשטח המדינה שלך.
למעשה, אדם הנמצא בארצו שלו פשוט אין לו ברירה בנושא היכרות עם התרבות. מילדותו הוא נתקל בזה, קולט אותו וצובר את כל חייו.
מתוך הבנת התרבות של מדינות אחרות, המצב כמובן מורכב יותר: זה דורש עלויות זמן משמעותיות יותר, פיזיות, רגשיות ונפשיות, מכיוון שהשקפת עולמם אינה רק משלימה, אלא גם שונה לחלוטין.
תוכן קונספט
כדי להבין היטב את מהות המונח, יש לסכם סיכום קטן של כל האמור לעיל. המקלדת היא רכישת מערך ידע, מיומנויות הקשורות לתהליך של תמיכה בחיים בתרבות מסוימת. במקרה זה, אנו מתכוונים לא רק לפעילות מקצועית, אלא גם לעבודה ביתית, לקבלה ולשימוש בשירותים וסחורות שונים. אחת הנקודות החשובות ביותר בתהליך ההתרבות יכולה להיקרא התפתחות אישית של האדם: השקפתו על העולם, יחסו אליו, גיבוש עיסוקיו האהובים, העדפות בצורות האמנות, דרכי בילוי בשעות הפנאי או למשל השקפות על דת.
כמובן שהתרבות היא גם רכישת כישורי תקשורת עם החברה הסובבת, אינטראקציה עמה. במקרה זה, אנו מתכוונים לכל סוג של תקשורת בין אינדיבידואל לעולם סביבו.
לבסוף, זהו היווצרות של בסיס מסוים של ידע ונורמות לגבי הטיפול בגוף, במראה או בבגדים של עצמך. קחו למשל את אותם שבטים בהם נהוג לענוד טבעות על צוואר הנשים. במסגרת חברה מסוימת, פעולות מסוג זה ייחשבו כנורמליות לחלוטין, בעוד שבאזורים אחרים בעולם זה ייחשב כסוג של אמצעי אלים ויגרום לגינוי.
סוציאליזציה והתרבות
במבט ראשון המשמעות של שני מונחים אלה עשויה להיראות, אם לא זהים, לפחות דומים מאוד. במציאות, הם נבדלים באופן משמעותי למדי. סוציאליזציה והעלמת יתר הם סוג של תהליכים משלימים שבעצם יש מטרה עיקרית אחת, אך עוברים תרחישים שונים. יש הבדל גדול למדי בנפח המושגים הללו.
הבדל זה בולט במיוחד אם התרבות היא תהליך של לימוד התרבות של מישהו אחר או של מישהו אחר. סוציאליזציה במקרה זה תפעל כהכשרה כביכול בנורמות של התנהגות המדינה. תרבות, התרבות היא היכרות עם המסורות, השקפת העולם, המוזרויות של חשיבתם של נציגי תרבות זרה, מודעות וקבלת ערכיהם.
תהליך החיברות הוא תמיד מהיר וטבעי לחלוטין. זה לא דורש מאמצים נוספים והוא יכול להתבסס על התבוננות פשוטה. כל מה שנדרש מאדם הוא היכולת לשים לב לתכונות מסוימות של התנהגות ולחזור עליהן בפועל.
התרחבות בלימודי תרבות כרוכה בעלויות זמן גבוהות משמעותית, ולעתים קרובות די דורשת מאמצים נוספים הנדרשים למחקר עצמאי של תכונה תרבותית מסוימת.
סוציאליזציה והעלמת אישיות, כאמור, מקבילות, אך מובילות לתוצאות שונות.
המנגנונים העיקריים של התרבות
כמו במקרה של סוציאליזציה, הדרך העיקרית להטמעה של מסורות תרבותיות היא חיקוי, חזרה של נושאי תרבות. דוגמה חיה למעשים כאלה יכולה להיקרא התנהגותם של אנשים רחוקים מכללי הנימוס במהלך משתה. כדי לא להיראות חסר תרבות, הם פשוט עושים כמו שאר האנשים, בעלי הידע הבינוני יותר בעניין זה.
מנגנוני ההתרבות, במהותם, הם די פשוטים: התבוננות וחזרה. יתרה מזאת, הדבר תקף לא רק למושגים בסיסיים כמו נורמות התנהגות בחברה, אלא גם לתופעות מהותיות יותר: ירושה של מסורות חג, שינון ברכה או ביטויים נפוצים, ופנייה לחומר פולקלור.
המכשול היחיד בדרכו של אדם להתעלמות מוחלטת יכול להיות ההחלטיות שלו והפחד לטעות, וזה מוביל לבידוד וחוסר רצון אפילו לנסות להצטרף לתרבות כזו או אחרת.
סוציאליזציה ותרבות דורשים שימוש בשיטה אחרת - דיאלוג ישיר עם נושא התרבות. במקרה זה, אנו מדברים על כך שאדם עם ידע מספיק הופך למנטור שרוצה להצטרף לתרבות כזו או אחרת. יש לציין כי זה לא חייב להיות אדם ספציפי שיכניס את הידע הדרוש לראשו של התלמיד. במקרה זה, זהו תהליך הדיאלוג, הפרשנות של כללים מסוימים שהוא מהותי. בני משפחה, מדריכי סיור או עוברי אורח רגילים יכולים לעשות זאת.
אם מדברים על ההבדלים המהותיים בין התרבות לסוציאליזציה, יש לציין את ההבדל בתוצאות. סוציאליזציה היא תהליך של התפתחות והתפתחות בחברה, כתוצאה ממנו האדם הופך לאדם. אנקולטורציה היא תהליך של מיזוג עם תרבות החברה, וכתוצאה מכך היווצרות של אדם אינטליגנטי.
סוגי התרבות
לפני שמדברים על השלבים הספציפיים של תהליך ההתרבות, יש לבצע תיקונים מסוימים: ניתן להבין גם את התרבות הילידית. במקרה זה, התהליך יתפתח על פי תרחיש אחד - בוא נקרא לזה עלבון פנימי. תהליך דומה, אך לא זהה - הבנת המסורות התרבותיות של מדינות אחרות - מה שנקרא התרבות חיצונית.
תכונות תהליך
התרבות פנימית מחולקת על תנאי לשני שלבים: ראשוני ומשני. תהליך זה מתחיל כמעט עם לידתו של ילד. מילדות, הורים, בני משפחה, מחנכים, מורים מקנים לילדים סטנדרטים מסוימים של התנהגות, מודעות לתופעות, גישה לחיים וכן הלאה. כך, מאז ילדותו, אדם יצא לדרך הבנת תרבות העם.
השלב השני הוא מודעות למבוגרים. זה דורש יישום מאמצים מסוימים - אדם כבר לא סופג ידע ותחושות כמו ספוג, הוא בא אליהם, פותח אותם לעצמו. אנו יכולים לומר שזה סוג של שיפור, הרחבת היקף. לפיכך, אנו יכולים לומר שמושג ההתרבות כולל בבת אחת שתי תוכניות דומות, אך לא זהות.
דיוק מרבי
כדי לציין במלואם את משמעות המושג, יש לציין כי התרבות במחקרי תרבות היא תהליך של הבנת התרבות של האנשים. הצטרפות לתרבויות אחרות במדע נקראת הצטברות. עם זאת, חוקרים רבים אינם עושים הבדל כה בולט ומשתמשים במונח אחד, ומציינים בו זמנית את משמעותו.
