תושבי איזורה הם הקטנים מכל העמים המאכלסים את רוסיה. יש כאן כ 200 איש, עוד 60 מהם גרים באסטוניה. שם עצם זה בא מהמילה השוודית אינגרמן - שם הארץ מדרום למפרץ פינלנד. ישנן שתי גרסאות לגבי המקור של השם הזה: או מטעם אינגיגרדה, אשתו של ירוסלב החכם, או מטעם הנסיך הרוסי הזקן איגור, בנו של רוריק.
אז מה ידוע על נציגי הקבוצה האתנית איזורה? המידע הכללי על האנשים למטה יעזור לך ללמוד יותר.
אזור יישוב מחדש
במאות ה-12-13 התגוררה איז'ורה בשני צידי הנבה, גבולותיהם המקוריים של יישוביהם היו הנהרות ססטרה, טוסנה, נאציה. בראשית המאה ה -16 הגיעו רכושם לנהר אורדז 'בדרום. אלא שאז השטח התחיל לצמצם בהדרגה: בתחילה נעלמו ההתנחלויות באיסטמוס הקרלי, אחר כך סמוך לאזור החוף של לומונוסוב, ואחר כך ליד נהר אורדז. כעת ג’יזורה גרה רק במחוזות לומונוסוב וקינגיזפ באזור לנינגרד. כמה נציגים של לאום זה עברו לסנט פטרסבורג. אך עדיין הם לא מזניחים את שורשיהם, אלא מזהים את עצמם כיז'ורה.
אזור המגורים העיקרי הוא חצי האי סויקינסקי שנמצא בין מפרץ לוגה לקופרסקאיה. התכונות הטבעיות של אזור זה הן כאלה שהוא כמעט מבודד מהיבשת על ידי סדרת אגמים וביצות בלתי עבירות. זו הסיבה שאנשי איזורה באותם יישובים הצליחו לשמור על תרבותם המקורית, למרות הקרבה בפועל לבירת הצפון.
הסיפור
האזכור הראשון של איזוריאנים פגאניים נמצא בפר של האפיפיור אלכסנדר שנכתב במאה ה -12. עד מהרה באירופה נודע כי איזורה היא עם חזק ומסוכן. בכרוניקות רוסיות הוזכרו יז'ורס לראשונה במאה ה- 13 כבעלות ברית של נובגורוד. הם היו אחראים לשמירה על אזורי החוף מפני השבדים.
אך בשנת 1611, שבדיה עדיין השתלטה על אדמותיהם, כך שז'ורז רבים ילידי הארץ עברו לשטח הנתון לרוסיה. אולם בשנת 1721 כבש פטר הגדול את האדמות הללו, והם הפכו לחלק מפרובינציית סנט פטרסבורג.
במפקד של 1732 הראה כי בשטחה של אינגרלנדליה יש כ 14- וחצי אלף איזוריאנים. במאה ה -19 מספרם גדל מעט - עד 18 אלף. הנתונים הסטטיסטיים משנת 1926 מראים את הנתונים הבאים: 16137 אנשים.
אך מלחמת העולם השנייה עשתה התאמות משלה: מרבית ילידי הארץ נלקחו לפינלנד השכנה, והתנחלויות רבות פשוט נהרסו. כשחזרו, אסור היה להם לחיות במולדתם, אלא הועברו לסיביר, שם היה כמעט בלתי אפשרי לשמור על אתניות ושפתם. ואותם יז'ורים שהתגוררו באיסטמוס הקרליאני התבוללו גם עם האוכלוסייה המקומית. רק תושבי מחוז קינגיספ (צפון-מערבית לאינגריה לשעבר), כמו גם ילידים חלקיים של כפרים לאורך נהר קובאשי, נותרו דוברי שפת אם בתרבות ותרבות הילידים.
טרייה Izhora היא אומה בסכנת הכחדה. בשנת 1959 היו מעט יותר מאלף, בשנת 1970 - 781 ובשנת 1989 - 276. הנתונים האחרונים הם 266 אנשים (2010). מצער שגילם הממוצע הוא 68-70 שנה, מה שאומר שאחרי כמה שנים Izhora כאומה יכולה להיעלם לחלוטין.
שפה
הוא שייך לקבוצה הבלטית-פינית. בשפת איזורה יש כמה ניבים:
- סויקינסקי;
- Heavian
- לוז'סק התחתונה;
- Oredezhsky.
Soikinsky הוא העיקרי, הוא מדבר על ידי רוב חצי האי Izhora. חבסקי נפוצה במחוז לומונוסוב. לוז'סקה התחתונה מדוברת בחלק התחתון של נהר הלוגה, שם מורגשת ההשפעה החזקה של שפת הוודסקי, מכיוון ווד ואיזורה גרים שם מעורבבים. אורדייצקי נעלם בשנות השלושים של המאה העשרים, כאשר נשאיה האחרונים נפטרו. הוא האמין כי זה היה הטהור מבין כל הניבים, מכיוון שהוא נמלט מההשפעה של השפה הפינית.
אך בהתחלה, הנאום היה בעל פה רק בקבוצה האתנית של איזורה. לאנשים אפילו לא היה אלף-בית משלהם. הכתיבה בקרב איזוריאנים הופיעה רק בשנות השלושים ביוזמת הממשלה כחלק מתכנית להתפתחות תרבותית של מדינות קטנות. אותיות נוצרו על בסיס האלף-בית הלטיני, ואז פותחה דקדוק בודד. אפילו מחקרים בבתי ספר נערכו בשפת האם של Izhora, שכן ספרי לימוד זה פורסמו. נכון, תכנית זו נכרתה במהרה. כעת רק מחצית מתושבי איזורה מדברים בשפת האם שלהם, ולכן מאז 2009 היא נכללה ב"אטלס של שפות עולמיות בסכנת הכחדה "על ידי אונסק"ו.
דת
איזורה הוא עם עם תרבות רוחנית עשירה. מאז ומעולם, יז'ורס היו עובדי אלילים, אך במאה ה- 13 הם החלו להתגייר באופן אקטיבי לאורתודוכסיה.
אחרי שכבשה שוודיה את אדמותיה, החלו לנטוע את הלותרנות, אולם היא לא השתרשה עמוק. עתה מורכבת דת יזהורה מסימביוזה של אורתודוכסיה ופגאניזם. לדוגמא, האמונה ברוחות האדמה, מים, שומרי האח עדיין נשמרת, חורשות קדושות, אבנים וכו 'נערצות.
עבודות יד
מימי קדם, עיסוקיה המסורתיים של איזורה היו דיג וחקלאות. כמעט ולא הוחזקה בקר. פותחו כלי חרס ועץ. עד לא מזמן, דיג אחר הרינג וריח היה ההכנסה העיקרית של תושבי איזורה מאזורי החוף. אבל, למרבה הצער, דג זה כמעט חדל להיתפס שם בגלל רבייה של מין אחד של סרטנים. לכן, הזקנים נשארו בכפרים, וילדיהם ונכדיהם עברו לערים גדולות, בעיקר לסנט פטרסבורג, בחיפוש אחר עבודה טובה.
