הקאסטה הבלתי ניתנת לטיפול בהודו היא תופעה שלא ניתן למצוא בשום מדינה אחרת בעולם. שמקורה בעת העתיקה, חלוקת הקסטות של החברה קיימת במדינה כיום. הרמה הנמוכה ביותר בהיררכיה תפוקה על ידי הקסטה הבלתי ניתנת לטיפול, שקלטה 16-17% מאוכלוסיית המדינה. נציגיה מהווים את "התחתית" של החברה ההודית. מבנה הקסטה הוא נושא מורכב, אך בכל זאת נסו לשפוך אור על היבטיו האישיים.
מבנה הקסטות של החברה ההודית
למרות הקושי לשחזר את התמונה המבנית המלאה של צוותים בעבר הרחוק, אפשר עדיין להבדיל בין הקבוצות שהוקמו בהיסטוריה בהודו. יש חמישה כאלה.
הקבוצה (ורנה) הגבוהה ביותר כוללת עובדי מדינה, בעלי אדמות גדולים וקטנים, כמרים.
לאחר מכן מגיעה הוורנה של הקשטרייות, שכללה את צוותי הצבא והחקלאים - רג'אפוט, ג'ט, מרתא, קונבי, רדי, קאפו וכו '. חלקם מהווים שכבה פיאודלית, שנציגים מהם יחדשו את הקישורים התחתונים והאמצעיים של המעמד הפיאודלי.
שתי הקבוצות הבאות (וייסות וסודרות) כוללות צוותים אמצעיים ותחתונים של חקלאים, פקידים, בעלי מלאכה ועובדי קהילה.
ולבסוף, הקבוצה החמישית. זה כולל צוותי משרתים של הקהילה וחקלאים, שנשללו מכל הזכויות להחזיק באדמות ולהשתמש בהן. הם נקראים בלתי ניתנים לטיפול.
"הודו", "קסטה בלתי ניתנת לערעור" - מושגים שקשורים זה בזה באופן בלתי נפרד, בהשקפת הקהילה העולמית. בינתיים, במדינה עם התרבות העתיקה, מנהגי אבותיהם ומסורותיהם ממשיכים להיות מכובדים על פי חלוקת האנשים על פי מוצאם ושייכים לקסטה כלשהי.
ההיסטוריה של הבלתי ניתנים לטיפול
הקסטה התחתונה בהודו - הבלתי ניתנת לישיבה - חייבת את הופעתה לתהליך ההיסטורי שהתרחש בימי הביניים באזור. באותם ימים נכבשה הודו על ידי שבטים חזקים ותרבותיים יותר. באופן טבעי הפולשים הגיעו למדינה במטרה לשעבד את אוכלוסיית הילידים שלה, לאחר שהכינו עבורו את תפקיד משרת.
כדי לבודד את ההודים הם התיישבו ביישובים מיוחדים שנבנו בנפרד כגטאות מודרניים. זרים תרבותיים לא אפשרו לאנשים אבוריג'ינים לקהילה שלהם.
ההנחה היא כי צאצאי השבטים הללו הם אלה שיצרו את המערה הבלתי ניתנת לטיפול. זה כלל חקלאים ומשרתי הקהילה.
נכון, כיום המילה "בלתי ניתנת לגעת" מוחלפת באחרת - "דלית" שמשמעותה "מדוכאת". ההערכה היא כי ה"לא ניתן לגעת "נשמע מעליב.
מכיוון שהודים לעתים קרובות משתמשים במילה "ג'אטי" ולא "קסטה", קשה לקבוע את מספרם. אך עדיין ניתן לחלק את הדאליס לפי עיסוק ומקום מגורים.
איזה חיים בלתי ניתנים לערעור
אנשי הצוות הנפוצים ביותר של דליטים נחשבים לצ'ארים (שזופים), דהובים (מכבסות) ופריציות. אם לשני אנשי הצוות הראשונים יש מקצוע בדרך כלשהי, הרי שפרשיות חיות רק בגלל עבודה לא מיומנת - פינוי פסולת ביתית, ניקוי ושטיפת שירותים.
עבודה קשה ומלוכלכת - כאלה הם גורלם של הבלתי ניתנים לטיפול. היעדר כישורים כלשהם מביא להם הכנסה מועטה, המאפשר רק לגמור את החודש.
עם זאת, בין הבלתי ניתנים לישיבה ישנן קבוצות שנמצאות בראש הקסטה, למשל חיג'רה.
מדובר בנציגים של כל מיני מיעוטים המין העוסקים בזנות וקבצנות נדבות. לעתים קרובות הם מוזמנים לכל מיני טקסים, חתונות, ימי הולדת. כמובן שלקבוצה זו יש הרבה יותר חיים מאשר שיזוף או מכבסה בלתי ניתנים לטיפול.
אך קיום כזה לא יכול היה לעורר מחאה בקרב הדאליטים.
המאבק הבלתי ניתן לערעור
למרבה ההפתעה, הבלתי ניתנים לערעור לא עמדו במסורת החלוקה ללהקות שהטילה הפולשים. עם זאת, במאה שעברה המצב השתנה: הבלתי ניתנים לנגיעה שהוביל גאנדי עשו את הניסיונות הראשונים להשמיד את הסטריאוטיפ שהתפתח במשך מאות שנים.
תמצית הנאומים הללו הייתה להפנות את תשומת הלב הציבורית לאי-שוויון בקסטה בהודו.
מעניין לציין כי המקרה של גנדי נאסף על ידי אמבדקר מספירת ברהמין. בזכותו הפכו הבלתי-נגעים לדאליטים. אמבדקר דאגה שיקבלו מכסות לכל סוגי הפעילויות המקצועיות. כלומר נעשה ניסיון לשלב אנשים אלה בחברה.
המדיניות השנויה במחלוקת בימינו של ממשלת הודו גורמת לעתים קרובות לסכסוכים הכרוכים בבלתי ניתנים לטיפול.
עם זאת, הוא אינו מגיע למרד, מכיוון שהקסטה הבלתי ניתנת לטיפול בהודו היא החלק הכנוע ביותר בקהילה ההודית. הביישנות בת מאות השנים לפני אנשי צוות אחרים, המוטבעים בתודעת האנשים, חוסמת כל מיני מחשבות על מרד.
מדיניות הממשלה של הודו ודאליטים
הבלתי ניתנים לערעור … חיי הקסטה החמורים ביותר בהודו מעוררים תגובה זהירה ואף סותרת מצד הממשל ההודי, מכיוון שהיא מתייחסת למסורות עתיקות של ההודים.
אך עם זאת, אפליה של קסטה אסורה ברמה הממלכתית במדינה. פעולות הפוגעות בנציגי ורנה כלשהי נחשבות לפשע.
במקביל, ההיררכיה של הקסטות חוקית על ידי חוקת המדינה. כלומר, הקאסטה הבלתי ניתנת לטיפול בהודו מוכרת על ידי המדינה, שנראית כמו סתירה רצינית במדיניות הממשלה. כתוצאה מכך, בהיסטוריה המודרנית של המדינה יש עימותים חמורים רבים בין אנשי צוות בודדים ואפילו בתוכם.
עובדות מעניינות מחיי הדאליטים
ה- Untouchables הם האחוזה הכי בזויה בהודו. עם זאת, אזרחים אחרים עדיין חוששים בטירוף מהדאליטים.
ההערכה היא כי נציג הקאסטה הבלתי ניתן לנגיעה בהודו מסוגל לטמא אדם מווינה אחרת על ידי נוכחותו בלבד. אם הזכות נוגעת בבגדי ברהמנה, האחרון יצטרך יותר משנה כדי לנקות את הקארמה שלו מזיהום.
אך הבלתי ניתן לטיפול (הקסטה של דרום הודו כוללת גברים ונשים כאחד) עשוי בהחלט להפוך למושא לאלימות מינית. ושום חילול קארמה לא קורה באותו זמן, מכיוון שהמנהג ההודי אינו אסור.
דוגמא לכך היא התקרית האחרונה בניו דלהי, שם הוחזקה ילדה בת 14 שלא הייתה ניתנת לישיבה כשפחת מין במשך חודש. האומלל מת בבית החולים, והעבריין המעוכב שוחרר על ידי בית המשפט בערבות.
יחד עם זאת, אם הבלתי ניתן לנגיעה מפר את המסורת של אבותיהם, למשל, מעז לנצל באופן ציבורי באר ציבור, אז לעניין יהיה אמבולנס במקום.
