לרוב הרוסים זה טבעי שסיביר היא חלק בלתי נפרד ממדינתנו. עם זאת, לפני ארבע מאות שנים היו הרוסים זרים בשטח זה, והוא היה מאוכלס על ידי העמים הילידים של סיביר (קטס, ננט, אוונקס ואחרים) שחיים בדיג ובציד. לרוע המזל, רבים מהם נמצאים כיום על סף הכחדה ואיבדו מזמן את המסורות, השפה וההיסטוריה התרבותית שלהם. אנשי הקט הם מהקבוצות הילידיות הקטנות והפחות נחקרות בסיביר. לכן המאמר שלנו מוקדש לאנשים אלה, ושופך אור על חייו ומקורם.
קטס: מי הם?
קיטים הם עם שחי על שטחה של סיביר המודרנית באלף הראשון לספירה. על פי מדענים הם הופיעו כתוצאה מתערובת של הגזעים הקווקזיים והמונגולואידים. אנתרופולוגים מייחסים אותם זה מכבר לסוג האוראל, אך לאחרונה הם נוטים לגרסה לפיה הקטס יכולים להיחשב לסוג ינייני עצמאי.
איך הגיע השם "צ'אם"?
תושבי צפון קטה לא תמיד נשאו שם זה. בתחילה, הרוסים כינו את העם הזה לאוסטיאקים ורק ציינו את מקומות מגוריהם כדי לא לבלבל בין השבטים זה לזה. מכיוון שמרבית הקיטס התיישבו באופן מסורתי על גדות ינייזי, הם נקראו "ינייסי אוסטיאקים". עם זאת, לאחר זמן מה, המינוח כזה החל לבלבל מדענים, שכן למעשה הוקצו לשלושה לאומים שונים לאוסטיאקים. בסביבות שנות העשרים של המאה הקודמת נטבע המונח "חומה" שתורגם כ"אדם "או" אנשים ". עם הזמן, רוב האנשים הצפוניים האלה החלו לקרוא לעצמם קטס, ורק פחות מעשרים אחוז (ביניהם בעיקר זקנים) ממשיכים להשתמש במילה המיושנת של אוגניאנס.
קיטים (אנשים): מקור והיסטוריה
מדענים מציעים כי החום חי במקור בדרום סיביר. הם התיישבו בקבוצות קטנות ותקשרו עם מרבית שכניהם: ארנים, אסאנות וכדומה. בסביבות האלף הראשון הם התחילו לנדוד והגיעו לגדות היניסיי, שם התיישבו והתיישבו בכל היובלים.
עד המאה השלוש-עשרה, סלמון החום היה מיושב באופן פעיל על ידי ינייזאי, עקבותיהם נמצאו כמעט בכל השטח. עובדה זו היא שהסבירה למדענים את נוכחותם של ניבים שונים בשפת Ket, אשר עלו כתוצאה מבידודם של כמה שבטים מאחרים.
ראוי לציין כי תרבות הקטר נוצרה תחת השפעתם של עמים סיבירים רבים. היא הצליחה לשלב את המסורות של ה- Enets, Khanty and Selkups. עם הזמן, כולם הפכו למנהגי קט ייחודיים.
עם הגעתם של הרוסים לסיביר המשיכו האנשים לחיות במערכת שבטית. עם זאת, לכל סלמון החום היה מושג על מתכות והכין חפצים פשוטים ממתכת. לרוע המזל, מגלים השטחים הפתוחים בסיביר לא התעניינו יותר מדי בחומוס. האנשים, שכעת קשה למצוא את תמונותיהם של נציגיהם, החלו להיעלם די מהר תחת הסתערות המהגרים הרוסים וכעת הם בעלי מעמד של מספרים קטנים.
איפה האנשים גרים?
מימי קדם צ'ום הוא עם שהתיישב ביישוב התחתון והעליון. מאז ומעולם היו מספיק בעלי חיים ודגים נושאי פרווה, אשר נאכלו באופן פעיל. נכון לעכשיו, כמעט כל סלמון החום חי בשטחי קרסנויארסק. אזור טורוכנסקי מאוכלס בצפיפות ביותר על ידם, קבוצות קטנות ממוקמות בסמוך ליובלים של ינייסי:
- קורייקי.
- פקוליה.
- סורגוטיקים.
ראוי לציין כי לא כל סלמון הזומנים חי על ידי קבוצות אתניות. העם נבדל בבידוד ובידוד כלשהו, לכן, עוד לפני הגעתם של מגלים רוסים לסיביר, נציגי השבט יכלו לגור במשפחות, אלפי קילומטרים מהישובים העיקריים של בני עמם. נכון לעכשיו, חלק לא חשוב מהקטס מתגורר בכפרים הרוסיים במחוז טורוכנסקי. בדרך כלל סלמון צ'אם נמנע מערים גדולות, אך ידוע שכמה קבוצות התיישבו בקרסנויארסק.
קיטים (אנשים): כוח
לרוע המזל, אין בידי המדענים נתונים אמינים לגבי מספרם של סלמון החום במאה השבע-עשרה. לכן, כיום קשה למדי לעקוב אחר הדינמיקה בהתפתחותם. מפקד אוכלוסין, שנערך אחת למספר שנים, מאפשר לנו להסיק מסקנות לגבי השפעת תנאי המחיה הנוכחיים על שמירת גודל קבוצה אתנית זו.
על פי נתוני 2010, סלמון החום הוא עם שמספרם אינו עולה על 1200 איש. למרות שבשנת 2002 המפקד הראה 300 אנשים נוספים המזדהים עם הלאום הזה. מדענים מייחסים עובדה זו לעובדה שמרבית הקטאים מסתלקים ממסורות אבותיהם, ומאבדים את עצמם בהדרגה. אחרי הכל, אפילו שפת העם הסיבירי הזה כבר גוססת.
שפת קט
כרגע שפת הקט היא האחרונה ממשפחת השפות היינייסיות העשירה. קיטס - דובריה היחידים, עמים אחרים הדוברים ניבים דומים, איבדו לחלוטין את שפת האם שלהם במאות 18-19.
כבר לפני חמש עשרה שנה טענו המדענים שרק 30 אחוז מהקטס יכולים לדבר בשפה שלהם, ושאר האנשים (בעיקר צעירים) מעדיפים לדבר רוסית.
בלשנים בהנאה רבה לומדים את שפת הקט, למרות שהיא קשה ויש בה שלושה ניבים. עם זאת, ההבדל ביניהם אינו מורגש מדי. לרוע המזל, התחזיות של המדענים מאכזבות - בעוד כמה שנים לא יישאר אדם אחד על כדור הארץ שיכול לבטא לפחות מילה אחת בקט.
תחפושת לאומית של קיט
סלמון צ'אם בלט בסוף המאה ה -18 בתפירת בגדים מחומרים קנויים. אך לעתים קרובות נעשה שימוש בעורות של בעלי חיים פראיים וביתיים. למטרה זו, צבי, ארנבות וסנאים התאימו באופן אידיאלי.
מבד סלמון צ'אם תפר שמלות חלוק הדוקות ונוחות עם ריח ומכנסיים רחבים. גרבי צמר היו תכונה חובה של התחפושת: הם הגיעו לברך והקיפו את שוקו בחוזקה. הנעליים היו בעיקר עשויות עור ונצבעו בגוונים שונים של אדום.
בחורף הושלמה התחפושת עם בגדים חיצוניים ממחבואים ומגלשי ציד חובה. הם תמיד היו מודבקים בקאוס ושומנו בשומן מן החי.
דת העם הסיבירי בסכנת הכחדה
האמונות הדתיות של הקיטס היו מאוד פרימיטיביות. בסיס הדת היה בעלי חיים, המאפיין את כל העמים העוסקים בציד ודיג. במקביל היו לקטס כמה רעיונות על החיים שלאחר המוות, הם חילקו את כל העולם לשלושה מרכיבים. הגבולות העליונים נשלטו על ידי אלוהות טובה בצורה גברית, העולם האמצעי היה מיושב על ידי אנשים, והממלכה התת-קרקעית התחתונה נשלטה על ידי אלילה רעה ואכזרית.
