לואיס קורוואלן (תמונה שפורסמה בהמשך המאמר) הוא ממנהיגי המפלגה הקומוניסטית של צ'ילה. תמיכתו הייתה קריטית לקראת עלייתו לשלטון בשנת 1970 של סלבדור אלנדה, ראש המדינה המרקסיסטי הראשון שנבחר בחצי הכדור המערבי. הוא נפטר בסנטיאגו ב- 21 ביולי 2010, בגיל 93. המפלגה הקומוניסטית של צ'ילה הודיעה על מותו ב"צער עמוק ".
אלינד ברית
המפלגה, שהפכה לארגון הקומוניסטי הגדול ביותר באמריקה הלטינית, הייתה העמוד העיקרי של הקואליציה השמאלית בראשות הרופא והמנהיג הסוציאליסטי אלנדה. ללא תמיכת הקומוניסטים, ניצחונו ביתרון קל בבחירות לנשיאות בשנת 1970 היה בלתי אפשרי.
אלנדה, שהלאים את התעשייה הצ'יליאנית במהלך הנהגתו במדינה, התאבד לאחר שהודח על ידי הפיכה צבאית בשנת 1973. קורוולאן, יועצו הצמוד, נמלט לאחר ההפיכה. בנו היחיד עונה, אך הוא סירב לחשוף את מקום הימצאו של אביו.
מתנת יום הולדת 70
מנהיג ה- HRC נמצא מאוחר יותר ונכלא. במשך שלוש שנים נשמעו הסיסמאות ברחבי העולם: "חופש לואי קורוולאן!" לבסוף, ב- 18 בדצמבר 1976, הוא הוחלף בשדה התעופה בציריך עבור המתנגד הסובייטי ולדימיר בוקובסקי.
ברז'נייב, שנולד יום הולדתו ה 70 למחרת, התעקש על מתנה זו. צ'ילה היה הקומוניסט האידיאלי שלו באמריקה הלטינית ובעל ברית חזק של ברית המועצות.
קורוואלן הוא יליד סביבת האיכרים. הוא הפך לאחד הקומוניסטים הבולטים בדרום אמריקה, והוביל את המפלגה הקומוניסטית הצ'ילאית במשך שלושה עשורים. הוא עקב בקפידה אחר קו המפלגה שהוקם במוסקבה עד לתמיכה בפלישת ברית המועצות לצ'כוסלובקיה בשנת 1968. וכשאותה קו החל יותר ויותר לקרוא לשיתוף פעולה רב יותר עם לא-קומוניסטים, לואיס קורוואלן הגיב בתמרון אידיאולוגי. "אנחנו לא מכניסים את כל הדמוקרטים הנוצרים לסל אחד, " הוא אמר בקונגרס של ה- HRC ודיבר על ארגונים שנמצאים מימין לקואליציה המרקסיסטית.
מבקר אלנדה
קורבלן מתח ביקורת על ניהולו הכלכלי של הנשיא הסוציאליסטי והתרחק מההתלהבות של בעלי ברית רבים בקואליציה עם המהפכה החמושה בסגנון הקובני. הוא לא חשש להיראות כמו כלכלן שמרני, הוא אמר שההחלטה של אלנדה להגדיל את השכר לעובדים מבלי להגדיל את תפוקת העבודה גרמה לאינפלציה.
לואיס קורוואלן הרגיש בטוח מספיק כדי לבקר את הנשיא באופן אישי, ואמר כי הוא נפל לקלישאות והחל לחזור על עצמו. אלנדה "הראה סימני קיפאון", כתב העיתונאי קורוואלן בשנת 1997 והוסיף כי "התנועה הפופולרית התקדמה ממנו."
רוחב השקפותיו הצטמצם משמעותית בכל הנוגע לאינטרסים של ה- CPSU. לאחר ביקור בסין בשנת 1959, הוא שיבח את גישתה של המדינה למרקסיזם. אולם כאשר היחסים בין סין לרוסיה התדרדרו בשנת 1961, קורוולאן גינה את המאואיזם.
הוא נבחר למזכיר הכללי של המפלגה הקומוניסטית של צ'ילה בשנת 1958 ומילא תפקיד זה עד 1990.
לואיס קורוואלן: ביוגרפיה
לואיס ניקולס קורוואלן לפס (לאחר מכן הוא מחק את האות האחרונה על שם אמו, והפך ללפה) נולד ב- 14 בספטמבר 1916, בפלוקו, ליד פוארטו מונט בדרום צ'ילה. הוא היה אחד משישה אחים ואחיות. אמו עבדה כתופרת. כשלואי היה בן 5 אביו נטש את משפחתו. הילד למד לקרוא בעזרת חבר של אמו, שהתגוררה בסמוך.
קורוואלן למד כמורה בטום וקיבל תעודת מורה בשנת 1934, אך עוד יותר מוקדם, בשנת 1932, הוא מצא עבודה כסופר ועורך בעיתונים הקומוניסטיים "חזית קודמים", המאה וכו '. במצגתו, צ'ילה הייתה אמורה להיות מנוהלת להיות ולהיות עבור אנשים.
המפלגה הקומוניסטית נאסרה בשנת 1947, ולואיס קורוואלן הסתיים במחנה ריכוז בפיסאגואה. לאחר לגליזציה של ה- HRC בשנת 1958, הוא נבחר למועצת העיר קונספסיון ופעמיים לסנאטור ממחוז ניובל, ואקונקוגואה וואלפאריסו.
לואיס קורבלן: משפחה
המנהיג העתידי של ה- HRC התחתן עם לילי קסטילו ריקלמה בשנת 1946 בוואלפאריסו. נולדו להם ארבעה ילדים: בנם של לואיס אלברטו ושלוש בנות. הבן נפטר מהתקף לב בבולגריה בגיל 28. אשה ושתי בנות, ויויאנה ומריה ויקטוריה, שרדו את קורוואלן.
בעל ברית מפתח
בשנות השבעים היו במפלגה הקומוניסטית של צ'ילה כ -50 אלף חברים, מה שהפך אותה לחלק הגדול ביותר בקואליציית אלנדה אחרי הסוציאליסטים. מפלגתו של קורוואלן נחשבה כנציגה של כל הכוחות הקומוניסטיים של דרום אמריקה, הצלחת הבחירות שלו נערצתה. והוא ראה את השפעתו הגוברת. בשנות ה -70 של המאה ה- 20 כבר היו 20% מהקולות. חבריה היו אנשים בולטים כמו המשורר פבלו נרודה, הסופר פרנסיסקו קולואן וכותב השירים ויקטור הארה.
עם זאת, קומוניסטים מקומיים נחשבו למתונים, וקורוואלן היה משעמם. "נאומיו הפדנטיים, חליפותיו האחידות וכובעי הסגנון המיושנים נראו לא נועדו לעורר נוער צ'ילה", כתב הניו יורק טיימס ב -1968.
וקורוואלן החל לשנות את דמותו. הוא התחיל לענוד קשרים בהירים, חייך למצלמה והתחזה לקומוניסטים צעירים בחצאיות מיני.
חונטה
הפיכת פינושה ב- 11 בספטמבר 1973 שם קץ למאמצי ממשלת האחדות הלאומית. אלפי אנשים נהרגו, נעצרו ועונו. לאחר שהופלה ממשלת אלנדה וקורוואלן ברחה, עצרו הרשויות הצבאיות במרדף אחריו את בנו לואיס אלברטו. הוא עונה, אך שתק.
על פי העיתונות הצ'יליאנית, קורוואלן הצליח לעזוב בזכות אשתו ובנותיו.
לסיכום
אך עד מהרה נמצא קורבלן ונכלא. באוקטובר 1973 נדחה הוצאתו להורג עקב ויכוח קשה באו"ם. הנציג הצ'יליאני התעקש כי גזר הדין טרם הוטל. מאוחר יותר נמצא קורבלן אשם בבגידה.
בשנת 1974, בזמן שהוחזק בכלא צ'יליאני באי דוסון שבמצר מגלן, העניק ברית המועצות את פרס לנין השלום הבינלאומי לקורוואלן ואיפשרה את השערוריה, בדרישה לשחררו בפורומים בינלאומיים שונים.
סידר בריון
ארצות הברית, שהתנהגה כמתווכת, הסכימה להחליפה. מר בוקובסקי, שתיעד את העובדה שאינם קונפורמיסטים נשלחו לבתי חולים פסיכיאטריים סובייטים בברית המועצות, שוחרר על ידי הקרמלין והתיישב באנגליה. לואיס קורוואלן שוחרר גם הוא מהצינוק.
פריד, לואיס קורוואלן, הילדים ואשתו נסעו למוסקבה והחלו לחיות שם כנכבדים. על פי כמה דיווחים, הוא עבר ניתוחים פלסטיים ובשנות השמונים חזר ל גלישה בסתר של צ'ילה כדי לארגן התנגדות לממשלה. לדברי המנתח, לואיס קורוואלן לפני ואחרי ניתוחים פלסטיים הם שני אנשים שונים. אפו היה דליל ועפעפיו התרוממו.
קורוואלן הופיע שוב בצ'ילה בשנת 1989, אז גנרל אוגוסטו פינושה הפסיד בבחירות, ובמשך שנים רבות עבד על זיכרונות שלא הושלמו מעולם. במהלך הגירה בכפייה הוא שיתף פעולה עם וולודיה טייטלבוים ועם מנהיגי HRC הגולים האחרים בכדי להחזיר את המפלגה הקומוניסטית הכמעט הרוסה של צ'ילה. בברית המועצות צפויים לבקר ביקורת קשה של ה- CPSU על קורוולאן על כישלונה של ממשלת האחדות הלאומית. כמו שאמר עובד מפלגה אחד, לנין לימד שזה לא מספיק לעשות מהפכה, אתה צריך לדעת להגן עליה.
דרך צ'יליאנית
דון לוצ'ו, כפי שכינו מקורביו קורבלן, דוגל זה מכבר בנתיב שליו לסוציאליזם באמצעות בחירות ובמסגרת החוקה. הסכסוך הפנימי שלו היה שבמשך שלוש שנות ממשלת האחדות העממית, הוא לא יכול היה להחליט לעזוב את הדרך החוקתית המקובלת בדרך כלל ולחמש אנשים כדי להגן על הרווחים הקומוניסטיים. אבל כפי שהוא אמר זאת פעם בצבעוניות, במעבר סוסים לא משתנים. אי אפשר לעבור לפתע מעבודה במסגרת החוקה למאבק מזוין, אם כי בשנת 1973 התעקשו אנשי שמאל רבים על כך. לואיס קורוואלן עדיין היה משוכנע כי בתנאי צ'ילה ממשלת עם יכולה להצליח רק כאשר היא זוכה לתמיכת הרוב המכריע של האוכלוסייה הדוגלת ב"שינויים מתקדמים ". פירוש הדבר היה למשוך מספר גדול של מצביעים לאמונות נוצריות-דמוקרטיות. באותה תקופה זה היה לא מציאותי.
