ההיסטוריה של התחפושת חוזרת במאות רבות. כמה שינויים ידועים חתיכות בד, עצם, עור! ופונקציות הבגדים השתנו עם הזמן: בהתחלה זה היה הגנה מפני תנאי מזג אוויר קשים, ואז זה היה אינדיקטור למצבו של אדם בחברה … יתר על כן, הם כיסו עירום במדינות שונות בדרכים שונות.
כן יש מדינות! לכל אזור תכונות אופייניות בבגדים. זה תלוי בגורמים שונים: מיקום גיאוגרפי, שכנים, עסק מרכזי, אורח חיים … לדוגמה, אי אפשר להתבלבל עם הסארי ההודי או הקימונו היפני עם שום דבר. גם פרסי המשענת של הבושמנים, הבורים ושבטי אפריקה אחרים הם מוזרים. הבגדים של האינדיאנים, וכלי הגרמנים, והקלומפס של הולנד מעניינים אף הם. אבל קשה שלא לזהות את הקוזקים של זפוריז'יה על ידי מכנסי ההרמון האדומים שלהם והחולצה הרקומה. יש לשים לב לאביזרים שיכולים לספר הרבה על הבעלים, למשל, נוכחות של צבע מלחמה, חרוזי אלמוגים, צמידים רבים או פאה. ובכל תחפושת מוצגת ההיסטוריה של מדינה או אזור.
לבוש הקוזקים - דון או קובאן - מעניין גם כן, כמו שההיסטוריה שלהם, חייהם ומנהגיהם מעניינים אותנו. בואו נכיר את התחפושת של הקוזקים שתראו עכשיו למעט בסרטים.
דון חיים
ידוע הרבה על חיי פלח אוכלוסייה זה. וכולם מכירים את האפוס "דון שקט" של שולוחוב, המתאר את חייהם של האנשים האלה. ההיסטוריון והדיוט מתעניינים במסורות ובמנהגים. כל הדברים הקטנים מהווים את תמונת חיי הקוזקים עליהם אנו צופים בסרטים וקוראים ספרים. הקוזקים של דון האמינו בקודש בכוחות הטבע, ולכן ביצעו לעתים קרובות טקסים וקונספירציות שונים. כמובן, הדבר נעשה בעיקר על ידי נשים. אמירת עתידות שנקבעה מראש בגורל, ולכן לא היה טעם להתנגד להחלטה של מגף, קלטת, זמזום, נביחות, איל. בית הקוזקים שילב את כל הדרוש לחיים ונשמר, על פי האגדה, על ידי כוח מיוחד שהתגלם בדמותו של בראוניז. כבוד ההורים לקוזקים הוא קדוש. הם גם כיבדו את חובתם הצבאית. לא במקרה הקוזאק כיום הוא שבח, השוואה עם אדם אמיתי, לוחם.
מדים של קוזקים דון
הדברים לקוזקים אינם רק חתיכות חומר המותאמות באופן מיוחד. זהו ביטוי לעצמאותם וזהותם. תוכלו ללמוד כיצד נראו הקוזקים מהפולקלור - שירים תמיד שיקפו את החיים בצורה מדויקת. אז איך נראו בגדי הקוזקים? לפני שמצאו את הסגנון שלהם, הקוזקים היו מלאים במכנסי הרמון גביעים, ז'קטים, חולצות, כובעים, אביזרים. אבל אז החלו תווי החיים להתבטא יותר ויותר בחליפה.
כולם יודעים את שם בגדי הקוזקים, או ליתר דיוק, את האלמנט הצבעוני ביותר שלה. אלה מכנסי הרמון. הם היו עשויים מסוגים שונים של בד לשורות ועונות שונות. מכנסיים כחולים נלבשו בימי חול. לקמפיין לכנסייה או לחג נועדו רק השנית. באופן כללי, הצבע גם משתנה בהתאם לגיל.
מכנסיים רחבים היו נוחים להפליא להשתתפות בלחימה ובאופן כללי לרכיבה על סוס. הקוזאק עטור מחוון דק - רצועה לא בולטת, שתמכה, בין היתר, בארנק. אם המכנסיים נחשבו לבישים וגם עליונים, המצב היה שונה עם החולצה. זה היה עשוי מבד בהיר. על הצווארון בצווארה עוטרה רקמה. סרט אדום הקיף את שוליו. חגורת צמר הייתה קשורה במותניים. החולצה לא הייתה מכווצת פנימה. היו גם חולצות תחתונות, עם זאת, גם היו מעוטרות ברקמה. הלבוש של הקוזקים של דון היה מאבד את עצמו בלי להכות. עכשיו אלמנט הבגדים הזה ייקרא ז'קט, קפטן, טוניקה … הוא לבש חולצה ונלבש גם בבית וגם בציבור. זה נבדל על ידי מגוון של צורות (רצפות ארוכות וקצרות) וצבעים: כחול, ירוק, אפור, לבן, שחור, חום, צהוב … כמו כל אלמנט אחר של בגדים, החגורה הייתה חגורה. תכשיטים תלויים על חגורה, נשק נצמד. ילדים הסתדרו עם חולצה ומכנסיים. כשהילד גדל והלך ללמוד אומנות או אומנות לחימה, בגדיו דומים יותר ויותר למכנסי הרמון, חולצה וקבוצת אחים, אבא.
מה לבשו הקוזקים? בגדי קוזקים וקוזקים
האישה שמרה על הבית. בגדי הקוזקים היו מגוונים יותר מהדברים שלבשו בעליהם ובניהם. העיקר היה שמלה - כוס. גם העניים וגם העשירים יכלו להרשות זאת לעצמם, אולם השמלות היו שונות בבד. מתחת לשמלת החולצה הזו לבשו חולצות שנראו מקדימה ומתחת לשרוולים השופעים.
אפשר היה ללבוש חצאית רחבה - חמה או קלה - עם סוודר או חולצה מתחת לגרון. עם זאת, רק הבנות הגדולות שהגיעו לגיל חמש-עשרה יכלו להרשות לעצמן חלוק כזה. בנות טיילו בחולצות ארוכות ומכנסות שמלות. בגדי הקוזקים הגבריים היו חמורים יותר, בגדי הקוזקים היו מלאים בכל מיני רקמות, אבנים, פרווה ותוספות. לדוגמא, קשקוש נשי כמעט ולא נבדל מגבר זכר, הדבר היחיד היה שהוא נשי יותר, אלגנטי יותר, בהיר יותר. המשימה העיקרית של הקוזקים הייתה עבודות הבית, אחזקת משק הבית וגידול ילדים על פי מצפונם. האישה הייתה אמורה גם להיות כנועה לבעלה בכל דבר, והוא, בתורו, הביא לה מתנות מארצות רחוקות, כך שמאפייני התחפושת המזרחית מתוארים בשמלות המוקדמות.
סימנים
הקוזקים לבשו פסים. אלמנט זה של פורחים נחשב למודעות להשתייכותם לממלכה החופשית. קוזאקים, כידוע, אנשים אוהבי חופש, גאים, עצמאיים. וזה בא לידי ביטוי אפילו בבגדים. אז הפסים היו עניין של גאווה, עם זאת, הם ניסו לאסור ואף ירו בגלל שהם לבשו את הסמל הזה. אף על פי כן הקוזקים עמדו על אדמתם ולא ויתרו.
החיים בקובאן
אם הקוזקים של דון נראו לנו חמורים, אז עם הקובאן זה הפוך. כולם מכירים את מקהלת הקוזקים של קובאן. הקוזקים של הקובאן משכו בעיקר לחקלאות. הוא היה יקר לאח האח, לבית משלו, למשפחה. הם כיבדו וזכרו אירועים שונים, ולכן צילומים בבתים מסורתיים אינם נדירים. באופן כללי, כמו כל הקוזקים, נצפתה חלוקת העבודה של קובאן בין גבר לאישה, דבר שהורגש במשפחה גדולה. מילדות לימדו בנים לאהוב ולהגן על מולדתם, ובנות - להכין שיעורי בית. הקוזאקים נערצו והיום בו כל העבודות נאסרו - יום ראשון. ואז מכרים וחברים יכלו להיפגש בכנסייה ובמפגשים, לדון במצב במדינה, לפתור בעיות, וצעירים נהנו לרקוד, לשיר, לשחק במשחקים, להתבונן זה בזה.
קוזאק טוב!
ביגוד הקוזקים של הקובאן דומה לבגדי הדון. עם זאת, היא אימצה יותר תכונות מהתלבושות הקווקזיות, עם המנשאים שהקוזאקים חיו בשכונה ורוב הזמן בעולם. הצ'רקסי נחשב לבגדי הלבשה המסורתיים - כמו בשמט. מקדימה, היא הידקה עם ווים, כמה שיותר עשירה היא עוטרה בכסף. החולצה הייתה הבסיס לתחתונים, בלויים ומתדלקים. מגוון מדהים של מגפיים. בגדים מסורתיים לא היו מתאימים בשדה הקרב האכזרי, ולכן קיבלו הקוזקים את המדים הצבאיים הרגילים. במצעדים הורשו ללבוש תחפושת עממית.
שומר האח
נשות הקוזקים של קובאן לבשו חולצות רקומות עם מחשוף עגול ורקמת חובה. החצאיות היו שכבות. הם גם השלימו סינר. מגפי לכה היו חלומה של כל אישה קוזאקית. לאחר הנישואין, נשים בהכרח חבשו כובע, שההופעה בציבור בלעדיה נחשבה לבושה.
