יש לבחון את הידע המודרני בפילוסופיה, פסיכולוגיה, פסיכותרפיה. כך אומר מחבר ספרים רבים ומאמרים מדעיים קן וילבר. האבולוציה הרוחנית, תחום הלא נודע, התפתחות התודעה, המיסטיקה והאקולוגיה הם רק חלק קטן מהאינטרסים של סופר מודרני.
מיהו וילבר?
שם מלא - קנת ארל וילבר השני - פילוסוף אמריקאי, סופר ופובליציסט, תיאורטיקן של הפסיכולוגיה הטרנספרסונאלית. בארצות הברית הוא הסופר האקדמי המתורגם ביותר. עבודותיו של ההוגה המודרני נוגעות בנושאי התודעה והדת. מאפיין בעבודתו של קן וילבר הוא השימוש בגישה משולבת לידע מדעי.
בשילוב רעיונות מערביים מודרניים עם עבר המזרח, הוא ניסה להביט מחדש בתפיסתו של האדם את העולם סביבו. בהתחשב בתפקידה של הדת בחברה המודרנית, הוא העדיף ספרות מזרחית. מתוך הבנת נחיתותו של הידע המודרני בתחום המדעים שלומדים את האדם, התעמק הכותב בגישה משולבת למחקר. זה דורש ידע מתחומים שונים הנכונים בהקשר ספציפי.
ביוגרפיה ילדות ונוער
קן וילבר נולד ב- 31 בינואר 1949 בעיר אוקלהומה סיטי (אוקלהומה). אביו היה טייס צבאי, ולכן המשפחה נאלצה לעבור כל הזמן. בבית הספר היה תלמיד ומנהיג מצליח - הוא נבחר מספר פעמים על ידי ראש הכיתה ויו"ר ועדת בית הספר. ניתנו לו בקלות משימות שדרשו לחץ נפשי רב.
וילבר קן הצליח הצלחה יוצאת מן הכלל בספורט. הוא התעניין בכדורגל, התעמלות, כדורסל, כדורעף ואתלטיקה. הפילוסוף העתידי היה במוקד בני גילו. כפי שהוא עצמו מזכיר, בילדותו הוא נבדל על ידי חברותיות ופעילות גבוהה.
הפילוסוף העתידי התעניין ברפואה ורצה לדעת את אפשרויות המדע. כשסיים את לימודיו בתיכון נועד לו לעבור שוב ללינקולן, נברסקה. הפילוסוף העתידי קן וילבר, שבביוגרפיה שלו טוויסטים רבים ובלתי צפויים, תמיד נשאר נאמן לרעיונותיו.
לאחר הלימודים הוא נכנס לאוניברסיטת דיוק (דורהאם, צפון קרוליינה), שם למד רפואה. כמעט מייד הוא עבר בחזרה לנברסקה ללמוד ביוכימיה. עכשיו הוא ידע בדיוק במה הוא מתעניין - פסיכולוגיה, פילוסופיה, מיסטיקה. לאחר שקיבל מלגה לאחר לימודי התואר השני, התרכז וילבר קן בכתיבה, ונשירה מבית הספר.
בהשראת הספרות המזרחית, ובמיוחד משנתו של טאו דה ג'ינג, החל לפתח גישה משולבת לחקר המדע המדעי של האדם.
חיים אישיים
בשנת 1972 נפגש קן עם אמי וגנר. עד מהרה התקיימה החתונה. בשלב זה הוא הרוויח לימודים. כמה שנים אחר כך, הפילוסוף מקדיש את כל זמנו לכתיבת ספרים. כדי לספק לעצמו אוכל הוא מקבל משרה נמוכה (מדיח כלים).
בשנת 1981, קן התגרש מאמי ועזב ללא הפסקה לעבוד על מגזין המהפכה. הוא עובר לקיימברידג '. לאחר שנתיים הוא פוגש את אשתו לעתיד טרי קיל. עד מהרה היא מאובחנת כחולה בסרטן השד, והכותבת מטפלת באהובתה מזה 3 שנים. הוא כמעט מפסיק לכתוב משנת 1984 עד 1987.
לאחר שעברו לבולדר (קולורדו), וילבר ק 'וקילם ט' מתיישבים ליד האוניברסיטה הבודהיסטית בנארופה. בשנת 1989 נפטרת אשתו של הפילוסוף הגדול. קן מתאר את חוויותיהם ביחד גרייס ופורטיטוד.
בתוכו, הסופר מעיר על גישות שונות למחלה וטיפול, שוקל סוגיות של זכר ונקבה, שופך אור על האפשרות להשיג הרמוניה באמצעות סבל וענווה.
ספרים
בשנת 1973 סיים קן וילבר את עבודתו הראשונה, ספקטרום התודעה. בכך הוא ניסה לשלב את בתי הספר הפסיכולוגיים של המערב והמזרח. מוציאים לאור רבים סירבו לפרסם את המחבר בגלל מורכבות החומר. רק 4 שנים מאוחר יותר, יצירותיו של קן מתפרסמות על ידי הספרים הספרים Quest ספרים.
בספר, ווילבר מזהה 5 רמות בספקטרום התודעה:
- רמת נפש. על פי הפילוסופיה הנצחית, זוהי רמת התודעה האמיתית היחידה. הוא נותן לאדם את מחיקת כל הגבולות. הנפש מסוגלת לשקף גם את יקום הדברים החומריים ואת עולם המושגים.
- פסים טרנס אישיים. באזור העל-ייחודי הזה של הספקטרום, האדם חורג מגבולות האורגניזם האינדיבידואלי.
- רמה קיומית. אדם מקשר את עצמו לאורגניזם פסיכופיזי. הוא מבין את בידודו מהעולם. מודעות להבדל ביניהם לבין אורגניזמים אחרים והסביבה עוזרת להבדיל את עצמו מהמושגים הרגילים של המציאות.
- רמת אגו. גבר בעזרת דמיון מצייר דימוי לעצמו ומזדהה אתו.
- רמת צל. הפרט מגדיר את עצמו כחלק מדימוי האגו. תפיסה מוטעית לגבי מהותו של האדם אינה באה לידי ביטוי במלואו.
פרסום הספר הביא את הכרתו של וילבר באקדמיה. במקביל, הוא הפך לעורך הראשי של המגזין "Revision". הפרסום דן בפרדיגמה מדעית חדשה להתפתחות הפסיכולוגיה הטרנספרסונאלית.
מאז 1983 החוקר מתחיל לבקר בחריפות את הוראות הפסיכולוגיה הטרנספרסונאלית. הוא מצביע על סטנדרטים נמוכים. עבודה רצינית לאחר הפסקה ארוכה תהיה "סקס, אקולוגיה, רוחניות" (1995). בסוף שנות ה -90 הוא מייסד משותף של המכון האינטגרלי. עבודותיו המאוחרות של הסופר נוגעות למושג הפוסט-מטפיזיקה האינטגרלית, כמו גם פלורליזם מתודולוגי אינטגרלי.
עבודותיו האחרונות של הסופר כוללות:
- עין הרוח (1997).
- "חתונת המשמעות והנשמה: שילוב המדע והדת" (1998).
- "טעם אחד" (1999).
- תורת הכל (2000).
בשנת 2006 פרסם החוקר את היצירה "רוחניות אינטגרלית". בתוכו מציג המחבר גישה משולבת לרוחניות.
נכון לעכשיו, הכותב עובד על הפרויקט "פילוסופיה נצחית חדשה". הוא משלב מיסטיקה מסורתית ותורת האבולוציה הקוסמית. במושג ה"קוסמוס "כולל ווילבר רעיונות רוחניים, פיזיקליסטים ונאטיביים. הוא פונה הן להישגי המטאפיזיקה המודרנית והן לתיאוריה של הזן בודהיזם.
אינטרסים מקצועיים רחבים ותפיסות פילוסופיות מקוריות הופכות את קן וילבר לפילוסוף המקיף ביותר בימינו.
אמונות דתיות
במשך זמן מה קן תרגל את שיטות המדיטציה הבודהיסטית. הוא גם עסק עמוק בתורתם של מדהמיק ונגריון. הקסם של קן מהספרות המזרחית עורר את התעניינותו בדת.
בספר "רוחניות אינטגרלית" קן וילבר מציג בצורה הפשוטה סוגיות הקשורות לתפקיד המדע, הדת והרוחניות בחברה המודרנית. הוא מצביע על חשיבותם של נוהלי מדיטציה, השקפות מזרחיות ומערביות על הדת. קן וילבר התאים את השקפות העבר למציאות המודרנית.
הספר מיועד לאנשים שמתעניינים בטרנדים מודרניים בפסיכולוגיה ופילוסופיה. הוא משלב את דרך ההארה של המזרח עם רעיונות מעובדים של המערב. לדברי המחבר, כל אחד מתחומי הידע הללו תורם ליצירת תמונה הוליסטית של העולם והרוחניות בו.
"אם אתה לא חבר עם פרויד, יהיה לך יותר קשה להגיע לבודהה", אומר הפילוסוף.
וילבר קן: ביקורת
הגישה המשולבת של וילבר אינה אלא מטאקריטיקה של הכיוונים העיקריים של המחשבה המדעית המודרנית. מדענים רבים קיבלו את זה בלי לבביות רבה. לדוגמא, האנס ווילי ווייס טוען כי המערכת של וילבר סגורה, והגישה הסינתטית שלו מופרכת. לאחת מיצירותיו של המחבר הוא מוסיף את הערתו: "מטאפיזיקה ומדע אינם יכולים להצטלב. העדויות המדעיות של אלוהים בלבד אינן ניתנות לבלתי ניתנות לבלתי נסבלות."
וילבר קן עצמו, שציטוטיו נפוצים למדי בקרב אנשים רחוקים מהמדע, נחשב לפילוסוף רציני בחוגים אקדמיים.
הפילוסוף האוקראיני סרגיי דטיוק כותב כי חוקר אמריקני אינו מבחין בין מושגי המסורת המערבית והמזרחית. הוא מבקר את האפשרות לשלב בין דרכי חשיבה בלתי-תואמות לחלוטין. השגת איחוד, כדברי דציוק, אפשרית רק במקרה של תודעה מפוצלת, נוכחות של שפת הבנה כפולה, שהיא סימן לסכיזופרניה קוגניטיבית (תהליך הרס התודעה).
קן וילבר: ביקורות
כיום, ספריה של קן וילבר תורגמו ליותר מ -30 שפות. הסופר פופולרי מאוד בקרב קוראי רוסיה. רבים אומרים כי לאחר שקראו את כתביו הם החלו בתקופה חדשה בחיים. מישהו מחשיב את ספריו כמדריך לפעולה. הביקורות בפורומים של ספרי וילבר מוצגות אמרות חיוביות, לרוב צבעוניות רגשית.
בתיאורו רבים מהבעיות הפסיכולוגיות של זמננו, קן הצליח לשכנע את הקורא בצורך לסנתז את הידע השונה ולהשתמש במשאבי תודעה שלא היו ידועים בעבר. שפה ברורה והצגה הגיונית הם ללא ספק יתרונות ביצירותיו של הכותב. כפי שקוראים אסירי תודה מציינים, יצירתו של פילוסוף מפורסם עוזרת לשנות את תפיסתו של האדם, לשפר ולהרחיב אותה.
ציטוטים של פילוסוף
ביטויים רבים של משפטים של הפילוסוף האמריקני לקוחים מהספרים "ללא גבולות" ו"היסטוריה קצרה של הכל ". לדוגמה, הוא כותב שאדם רוכש הבנה מעמיקה יותר של מציאות חיים באמצעות סבל. בדרך זו הוא הופך להיות חי יותר, אומר קן וילבר. ציטוטים על אהבה מוצגים בספר החסד והעוצמה.
ביצירה "ללא גבולות" מציין המחבר שכל דבר הוא רק גבול מופשט של חוויה. הצהרה מעניינת נאמרת לגבי הסביבה האנושית. הטבע, לדברי קן, הרבה יותר חכם ממה שאנחנו יכולים לחשוב. שנאת אנשים אחרים נולדת בזלזול בתכונותיו של האדם עצמו. אנו מסתכלים על אדם ולא רואים אותו, את החסרונות (המשקפים) שלנו. ציטוטים אלה אינם רק אמצעי לשיפור עצמי, אלא גם הבנה מלאה יותר של העולם.
