במשך יותר ממאה שנים המחשבה על עתידה של אירופה לא הותירה את תשומת ליבם של פילוסופים, היסטוריונים, פוליטיקאים ורק אנשים חושבים. האוריינטציה הפנימית של רוסיה למערב מוסיפה לשיקוף זה אלמנט של מעורבות בבעיה, מכיוון שזו התרבות והערכים האירופיים שנשארו זה מכבר התקן לרעיון הרוסי. עתידה של ההיסטוריה של אירופה, כמו גם של העולם כולו, הופך כיום לתחום דיון הנוגע למספר הולך וגדל של תרבויות ועמדות פוליטיות.
גישה פילוסופית והיסטורית
שתי יצירות פילוסופיות והיסטוריות קלאסיות - N.Ya. דנילבסקי "רוסיה ואירופה" ו- "שקיעה של אירופה" של או. שנגלר ניתחו לראשונה את דרכי העולם האירופי. לאחר שקבעו את האופי המחזורי של התפתחות התרבות, שני החוקרים מבדילים את הסוג האירופי כאחד המובילים בבמה העולמית של המאה ה -19.
א. שנגלר מגדיר את התרבות האירופית כמי שעברה מעגל כמעט שלם של קיומה. סוגיות פוליטיות וכלכליות אינן מובילות בתפיסה של פילוסוף. הוא מציג את התרבות כנשמה חיה, שבסוג האירופי כבר אבדה בסוף המאה ה -19. יש להחליף אותו בסוג אחר של תרבות, שנגלר מגדיר אותה כרוסית-סיבירית.
דנילבסקי, תוך ציטוט סיבות אחרות לטיפולוגיזציה של תרבות, גם הוא חושב על דעיכתו האיטית של העולם האירופי, פיתוח סוג חדש, רוסי, תרבותי-היסטורי.
דמוגרפיה והעתיד
מספר הולך וגדל של אנליסטים כיום מציע תחזיות פסימיות לגבי עתידה של אירופה. גונאר היינזן הפך לאחד מהם. עבודתו "בנים ושליטה עולמית" מבוססת על נתונים דמוגרפיים שנבדקו בהקשרים היסטוריים ומודרניים. היינזן מראה כי תהפוכות היסטוריות מתרחשות באזורים שבהם הצעירים מהווים חלק גדול מהאוכלוסייה (כ -30% ומעלה).
כיום נצפה גידול כה מהיר באוכלוסייה בעולם הערבי-מוסלמי, ובאירופה הוא לא חשוב ביותר. המצב מחמיר בגלל הרצון המתמשך של האירופאים ליצור משפחות, נישואים חד מיניים, הירידה הכללית בערכי המשפחה.
הכותב כותב על הטעות הקטלנית של אירופה, שבשנת 2015 אפשרה לפליטים לעבור למדינות אירופה. עם הזמן המהגרים וצאצאיהם ירכיבו את האוכלוסייה העיקרית של אירופה (על פי מכון גאלופ - 950 מיליון איש בשנת 2052), מה שאומר שהם יביאו את דתם ומסורותיהם.
זהות לאומית
זרם המהגרים מארצות המזרח התיכון, שביניהם משפחות גדולות, אינו רק גידול כמותי באוכלוסייה. זו הופעתה של תפיסת עולם שונה במהותה, שבמקרים מסוימים מנוגדת לתרבות האירופית. הסיבות לתפיסת עולם זו:
- איסלאם - דתם של מרבית העולים מהמזרח התיכון, ממלאת תפקיד מוביל ומספקת אפקט מרחיב. השקפותיהם הדתיות של האיסלאם, נטייתו להשתלט על שטחים גדולים חדשים בקשר לגידול חד באוכלוסיה המוסלמית הם מציאות שתרבות המערב אינה מוכנה ברוב המקרים. העתיד האלטרנטיבי של אירופה בהיבט זה נחשב כמוסלמי.
- בעקבות השקפותיה של התרבות המסורתית. התרבות האירופית כיום מוכרת כחדשנית, כאשר תפקידי הטכנולוגיה, המנגנונים הפוליטיים והכלכלה הם דומיננטיים. עם זאת, מהגרים מהמזרח התיכון דבקים בנורמות של חברות מסורתיות, בהן מקומם של תפקידים דתיים, אתיים ומגדריים נותר ללא שינוי במשך מאות שנים. בזכות נטייה מתמשכת למסורות שלה, חברה כזו יציבה יותר ויכולה "להטביע" תהליכים חדשניים. במילים אחרות, אירופה היא רק בסיס כלכלי וטריטוריאלי רווחי לתרבות המוסלמית.
- ברמה האינטלקטואלית. הרוב המכריע של המהגרים שהגיעו מהמזרח התיכון הם בעלי השכלה נמוכה, שמשפיעת גם על אופי חייהם באירופה. סובלנות שהועלתה אצל האירופאים זרה לחלוטין למבקרים. הערכים והתקנים האתיים האירופיים נראים להם חסרי משמעות וחסרי משמעות. הם מוחלפים - בהתחלה באופן מרומז, אך בעתיד - בצורה אגרסיבית יותר.
גורמים אלה, כמו גם גורמים אחרים הם הסיבה ליישור הזהות האירופית - דורות חדשים של אירופאים יהיו מיעוט בארצותיהם ההיסטוריות.
היחסים עם רוסיה
נקודה חשובה בחיזוי איזו אירופה תהיה נוכחת על הבמה העולמית בעתיד היא האינטראקציה שלה עם רוסיה. אם זהות רוסית מתוך רוסיה נתפסת קרובה לאירופה, הרי שמבחוץ היא מוכרת לעתים קרובות כתרבות עצמאית או כמדינה טוטליטרית מזרחית. עתידה של אירופה ברוב היצירות מתואר בבידוד מוחלט מרוסיה - כלכלית, פוליטית ותרבותית כאחד. המוות האיטי של אירופה לא אומר תהליכים דומים ברוסיה.
העתיד הפוליטי של אירופה ביצירות מסוימות נחשב בהקשר של אינטראקציה רוסית-אירופאית. שורשים נוצריים משותפים, טבעיים ומשאבי אנוש מספקים את הבסיס לשיתוף פעולה זה.
רוסיה זקוקה לאירופה כמקור טכנולוגיות והזדמנויות מכירה לחומרי גלם. אירופה רואה ברוסיה ספק אמין של משאבי אנרגיה. ההשתלבות של שתי כלכלות ובכלל מסלולי תרבות והיסטוריה אמורה להביא ליצירת סוג תרבותי והיסטורי חדש. דעה זו היא אולי אחת האופטימיות ביותר.
גרסאות אזוטריות
אני זוכר את החזאים והנבואות המתארים את עתידה של אירופה. וונגה ונוסטרדמוס חוזים את שינויי האקלים, מלחמות אזרחים ודתיים, מחלות שיסחפו את אירופה וישנו את חייה. אדגר קייס - פסיכי - כותב על אסונות טבע, פעילות סיסמית רבה במערב אירופה, שיובילו לשינויים משמעותיים באורח חייהם של האירופאים, יגרמו לאנשים להתייחס לטכנולוגיה ודת.
על ידי מתאם תחזיות ועובדות היסטוריות, אנליסטים מצביעים על דמיון והצדקה מסוימים לדברים שנאמרו. גרסאות אזוטריות מאשרות גם את התמורות העמוקות שאליהם מצפים האירופאים בעתיד.
