איך היום להבדיל בין רחמים ואנושיות אמיתיים לבין שווא? ראשית עליכם להבין מהי בדרך כלל אנושיות. האם זו דרך להשיג את המטרות שלך או תכונה אופי שכל אדם אמיתי אמור להיות בעל? האם ניתן ללמוד אנושיות וכיצד לעשות זאת? במה זה שונה מפילנתרופיה?
מהי אנושיות
אנושיות היא מושג החובק אהבה לאנושות, נכונות לעזור לאנשים במצבי חיים קשים, השקפת עולם אנושית ויכולת לבצע מעשי הקרבה עצמית למען אחר. זה כולל בו זמנית אנושיות רגילה, כלומר נוכחות פוטנציאלית של אנשים סביב אנשים ביחס טוב, חסר משוא פנים כלפי אנשים אחרים, היעדר כעס כלפיהם.
האנושות היא ברובה קטגוריה פילוסופית. זה היה ידוע לעולם מאז ומתמיד, ונחשב תמיד לברכה; לפיכך, הדוגמאות להתבטאות האנושות שקיימות בהיסטוריה מוגדרות כדוגמא עבור הדור הצעיר, ואילו אנשים מבוגרים מוערכים ומכבדים אותם.
מהי פילנתרופיה
פילנתרופיה היא מושג צר אופקים יותר, הכולל סיוע לצדקה ספציפית לנזקקים, כמו גם מתן תמיכה בשם שיפור כללי ברמת החיים. מונח זה היה בשימוש נרחב בהשכלה; לאחר מכן, בהתאם למדינה הספציפית והמדיניות הנהוגה בה, הרעיון היה מלא בתכנים שונים ושונה ללא הרף.
פילנתרופיה אמיתית לא תמיד מאפיינת פילנתרופית: כדאי לפנות ליצירת תרבות כדי להבין זאת. לדוגמה, בסדרת הספרים המפורסמת של הארי פוטר מאת ג'ואן רולינג, לוציוס מאלפוי, אביו של דראקו, תרם סכומים נדיבים למשרד הקסמים, אך כתוצאה מכך הדבר לא הפריע לו להתבטא בצד הרוע במלחמה. את אותו הדבר ניתן לראות במחזור "שיר הקרח והאש", עליו צולמה סדרת הטלוויזיה המפורסמת "משחקי הכס". כאן, אחת הגיבורות, מרג'יי טירל, השתמשה לצדקה ועזרה לנזקקים כדי ליצור בעיני החברה את דמותה של המלכה האידיאלית, לשפר את דמותה ולהעלות את הפרופיל שלה.
קווי דמיון ושוני
מהסעיפים לעיל מתברר כי האהבה לאדם אינה תמיד זהה לפילנתרופיה, המשמשת לעתים קרובות כיסוי להשגת מטרותיו של עצמו, בדרך כלל תוכחות חברתיות ובלתי ראויות. הסופר הבריטי המפורסם אוסקר ווילד האמין בדרך כלל שאי אפשר להישען יותר מדי על פילנתרופיה, אחרת תאבד את כל האהבה לאדם. דרך שפתיו של אחד מגיבורי ספרו, לורד הנרי, הוא אמר: "פילנתרופים, נסחפים על ידי צדקה, מאבדים את כל הפילנתרופיה."
כיום ישנה גידול הולך וגובר של "צדקה רעילה" - ענף הרס הפילנתרופיה ההרסני, שמשתתפיו אינם מונחים על ידי העקרונות וההשקפות הפנימיות שלהם עצמם תוך מתן סיוע, תמיכה, השתתפות בפעולות מועילות חברתית. הם עושים זאת על מנת לפדות את האזרחים האמיצים יותר המוכנים לתרום מיד כסף לקרן החדשה שנוצרה פשוט משום שכולם עושים זאת. במקרה זה, פילנתרופיה אינה עזרה, אלא פגיעה בתנועת החסד כולה.
יהיה זה ככל שיהיה, ההיסטוריה המודרנית יודעת דוגמאות אמיתיות לביטוי חוסר אנוכיות ואיננה דורשת דבר בתמורה לרחמים וחמלה.
דוגמא לאנושיות מהחיים … ואפילו לא אחת!
הסימפתיה הוצגה על ידי ר 'ברנט המסודר הצבאי, שבשנת 2003 הוטבע ילד בזרועותיה. נראה שזה לא שגרתי? העובדה היא שהכל קרה בעירק, והילד לא היה ריצ'רד. משפחת התינוק נפטרה בדו קרב יריות.
הדוגמה הבאה בולטת כיצד האנושות יכולה לעזור לזרוק פיוד עקוב מדם שנמשך שנים. אז, ברשת הגלובלית יש תמונה בה רופאים עם עור כהה מצילים נציג של הקו קלוקס קלאן, קהילה שעיקר עיקרה הוא אפליה והמאבק נגד האוכלוסייה השחורה.
מקרה אחר: בשנת 2013 במצרים, האישה הפשוטה ביותר הייתה היחידה שעמדה מול מפגינה פצועה, שעברה עליה דחפור צבאי, במטרה להגן על הצעיר תרתי משמע בגופה.
תצלום נוסף שנותר בחיים מתאר חייל צרפתי שעוזר לאישה ספרדית וילדיה להביא את חפציהם למקום בטוח לאחר שחצו את הגבול במלחמת האזרחים ב -1938.
אחת התמונות ההיסטוריות הצליחה ללכוד חייל גרמני שחבש נערה רוסיה פצועה בתעלה. הזמן שלקח ליצירת התמונה הוא 1941.
אגב, כיום מקרים רבים של גילוי אנושיות בזמן מלחמה ידועים לא רק ביחס לאנשים, אלא גם לחברים עם ארבע רגליים של אדם. אז, באחד התצלומים, חיילים אמריקאים עם תחבושת זהירה פצעים של הכלב. התמונה צולמה בשנת 1944. באופן דומה, החיה, אך במקרה זה, כבר חתלתול, נעזרה על ידי פרנק פרייטור. בתמונה הוא מאכיל חתלתול מהפיפטה שהושגה איפשהו, מכיוון שאמו של הילוד נפטרה תחת אש, ולא היה מי שיטפל בו. זו המלחמה בקוריאה, 1953.
ציטוטים מפורסמים של פילוסופים ואנשי תרבות על פילנתרופיה
בזכות הדוגמאות לעיל מתברר כי הפילנתרופיה היא מושג רחב בהרבה מכפי שנראה במבט ראשון. למעשה, זוהי אהבה לכל ביטוי של החיים בכלל, היכולת להזדהות, לעזור לעזרת הצורך, להשליך דעות קדומות ולהושיט יד מצילה.
פילוסופים ואמנים דיברו על רחמים כך:
- "האנושות היא תחושה משמעותית; רק חינוך מפתח ומחזק אותה." (קלוד אדריאן הלווטיוס).
- "להתגבר על עצמך ולחזור למה שנכון בעצמך זו האנושיות האמיתית. להיות אנושיים או לא להיות - זה תלוי רק בעצמנו." (קונפוציוס).
- "בכל דבר ונראה תמיד אנושיות, נשמור לנצח את זיכרון המראה שלנו." (ג'ורג 'אלכסנדרוב).
