מהי פילוסופיה: מושג, תפקיד, שיטות ופונקציות

לפילוסופיה חשיבות רבה עבור החברה המודרנית. כל אדם, כנראה, לפחות פעם אחת בחייו, חשב על מי הוא ומדוע נולד. קיומה של האנושות עצמה הוא חסר משמעות ללא חשיבה פילוסופית. מבלי להבין זאת, האדם הופך לחלק ממנו. ההיגיון סביב החיים והמוות מביא לכך שהאנושות שקועה יותר ויותר במהות פילוסופית. ומהי פילוסופיה? מעטים יכולים לתת תשובה ברורה.

מאז ימי קדם האדם מתעניין בחיים שלאחר המוות. הוא האמין בקיומה, כמו גם בעובדה שהנשמה נולדת מחדש ומקבלת מבט שונה. עדות לכך היא על ידי ממצאים ארכיאולוגיים שונים הקשורים לקבורת אנשים.

מושג הפילוסופיה

החיים על פני האדמה אינם יכולים להתקיים ללא פילוסופיה. היווצרות האישיות תלויה במושגי תפיסת עולמה, הנצפים בחשיבה פילוסופית. שאלות על מקור העולם, קיומו של אלוהים, מינוי חפצים תמיד הדאיגו את האדם. הנימוקים הקשורים אליהם וקובעים את המשמעות העיקרית של האידיאולוגיה.

מהי פילוסופיה? זו שאלה שקיימת זמן רב, ולא ניתן לענות עליה באופן חד משמעי. את המחקר שלו בוצעו על ידי פילוסופים רבים שהבינו באופן שונה את משמעות המתרחש בעולם. נכון לעכשיו, הבנת כל מה שקורה היא בלתי אפשרית בלי ללמוד את יסודות הפילוסופיה. לאיזה מקום תופסת הוראה זו בעולם?

מהותה של הפילוסופיה היא קוגניציה ומחקר מקיף של המושג שלה. ומה מושקע בזה? מושג הפילוסופיה הוא רב פנים ומכסה היבטים רבים של החיים. בתרגום מיוונית פירושו "אהבת אמת, ידיעת חוכמה." עצם ההגדרה של הפילוסופיה היא יבשה ואינה נותנת הבנה ברורה שלה. תחת מדע זה יש צורך להבין את מחשבתו של אדם שמטרתו:

1. קבלת המודעות לעולם, מטרתו, הקשר של האנושות והטבע, הקשר בין הפרט לעולם כולו.
2. הפיתרון של סוגיות הקשורות לחיים על פני האדמה, והכרת המשמעות של העולם.
3. הכרת מהות הטבע, למשל כיצד עץ צומח, מדוע השמש זורחת.
4. מודעות למוסר, לערכים, ליחסי החברה ולחשיבה.

הכרת העולם, קיומו, גיבוש רעיונות על הטבע והאדם, הקשר בין המדינה לפרט הם הבעיות העיקריות של הפילוסופיה.

הפילוסופיה לעולם לא עומדת בשקט. העוקבים אחריה נמצאים בחיפוש מתמיד אחר חיפוש חדש, עצום, לא מנוסה, רב פנים. מטרתו להעניק לחיים משמעות לאדם. לאחר הבנת הידע הבסיסי, האדם הופך להיות מואר, פתוח יותר. בעיות יומיומיות וחיי היומיום ייראו כמו יצירה שלא אומרת כלום. הכיוונים העיקריים בפילוסופיה הם הכרת העולם החומרי והרוחני. הצמא לידע, הרצון לממש, ללמוד את הלא נודע, היו קיימים בכל עת. וככל שאנשים קיבלו יותר תשובות, שוב עלו שאלות. הבחינו כעת בשיטות הבסיסיות של הפילוסופיה. אלה כוללים: דיאלקטיקה, מטאפיזיקה, דוגמטיזם, אקלקטיות, פלפול, הרמנויטיקה.

הידע בפילוסופיה הוא מימוש כל מה שהוא אנושי. האדם מנסה למצוא את מהות ונושא ההוויה מזה מאות שנים, החל מימי קדם. כעת נהוג להבחין בארבע תקופות פילוסופיה: ימי הביניים הקדומים, חדשים וחדשים.

פילוסופיה כחלק מההיסטוריה של האנושות

אין תאריך מדויק שבו הופיעה חשיבה פילוסופית. כבר בארבע המילניום לפני הספירה נראו השלבים הראשונים בידע שלו. בזמן זה החלה הכתיבה במצרים ובמסופוטמיה. ברשימות שנמצאו על ידי ארכיאולוגים, פענחו מדענים את הרשומות בהן השתמשו אנשים קדומים בשדות כלכליים. כבר כאן אדם ניסה להבין את משמעות החיים.

על פי כמה דיווחים, תולדות הפילוסופיה מקורן במזרח הקדום, הודו וסין. הם אבות אבותיו. התפתחות הבנת החיים התפתחה בהדרגה. עמי קהילות שונות לא התפתחו באופן שווה. לחלקם כבר הייתה שפה כתובה משלהם, ואילו אחרים עדיין התקשרו עם מערכת מחוות. השקפת עולמם של עמי המזרח התיכון, הודו וסין הייתה שונה והם לקחו כל חיים בדרכם שלהם.

פילוסופים יוונים קדומים שחיו באסיה הקטנה הכירו את הכלכלה, הדת והידע האחר של העמים המזרחיים, מה שמנע מאיתנו למצוא את הדרך הנכונה והאחידה לתפיסת החיים שלהם. יותר מכל הם הפילו על ידי מיתוסים שונים שהיו קיימים באותה תקופה, שהגיעו מהמושגים של אנשי המזרח התיכון. אולם, תוך דחייתם בהדרגה, אנשים, מייסדי הפילוסופיה העתיקה, החלו לגבש את השקפת עולמם, ידיעת הטבע ותופעות. משמעות החיים, המטרה של כל אחד מהם הפכה מעניינת יותר ויותר. הפילוסופים הראשונים התחילו לחפש תשובות, אך בסופו של דבר היו עוד שאלות.

בתקופה שבין 3 עד 2 אלפים לפני הספירה החלה הפילוסופיה העתיקה להתפתח במהירות. זה נבע מכך שהופיעה חלוקת עבודה. כל אדם החל לעסוק בפעילויות מסוימות. בתהליך הקוגניציה של העולם נכתבו עבודות שהובילו להופעתן של מדעים כמו מתמטיקה, מכניקה, גאומטריה ורפואה. מושג דתי, טקסים וכתות, אמונה מיתולוגית לא עזבה את העם. הכמרים הסבירו את הופעת האנושות כ"רצון האל ". האדם קישר את כל תהליכי החיים עם קיומו של אלוהות עליונה מיתית.

ג'יניזם ובודהיזם

החל מאמצע האלף הראשון לפני הספירה, יש ריבוד הדרגתי של האנשים. חלקם נכנסים לשלטון, אחרים הופכים להיות עובדים בשכר. מלאכה, התעשייה מתפתחת. בהקשר זה, יש צורך בידע חדש. ההבנה הפילוסופית של הדימוי הוודי כבר לא תואמת את חיי האנשים. הופיעו בתי הספר המדעיים הראשונים לג'ייניזם ובודהיזם.

תורת ג'יין נוסדה על ידי הפילוסוף ההודי מהביר ורדהמן, שחי בסביבות המאה השישית לפני הספירה. הצד החומרי והרוחני של האישיות הפך לעקרונות היסוד של הג'יניזם. האמונה שיש קו בין אגיבא לג'יבה הגדירה את מושג הקארמה. הג'יניסטים האמינו כי קארמה תלויה ישירות במעשיו וברגשותיו של אדם. אדם טוב ייוולד מחדש לנצח ואילו נשמה רעה תעזוב את העולם הזה בייסורים. כל אחד יכול להשפיע על עצמים בכוח המחשבות שלהם. דוקטרינת אלוהים בג'יין אינה בוראת העולם, אלא נשמה ששוחררה ונמצאת במנוחה נצחית. העוקבים חשבו כי קארמה טהורה תביא מישהו לאותו מצב.

תורת ג'יין מבדילה בין שני כיוונים:

1. דיגאמבר, שתומכיה לא לבשו בגדים ודחו את כל הדברים העולמיים.
2. שווטמבר, שעוקביו היו בעלי השקפות מתונות יותר, ובמקום עירום העדיפו חלוק לבן.

הג'יניזם לא נעקר. נכון לעכשיו, חסידיו חיים ומטיפים בהודו.

הבודהיזם הופיע במאה השישית לפני הספירה, שנוסדה על ידי סידהרטה גוטאמה. במשך תקופה ארוכה, ההוראה הבודהיסטית הייתה קיימת במילים והועברה מפה לפה. זה מרמז על קיום הסבל, שניתן לבטלו על ידי השגת האמת האצילית בארבע ביטוייה.

1. סבל ניתן לאדם בגלל הייסורים שלו, צמא לשמחות עולמיות.
2. הגורמים לסבל יבוטלו אם הנטוש הצמא.
3. הדרך להיפטר מהסבל היא לאמץ שמונה כללים (להיגיון, לקבל החלטות, לדבר, לחיות, לשאוף, להתמקד, להתמקד).
4. החיים וההנאות העולמיים נדחים.

בהמשך, הבודהיסטים החלו לקרוא לגורם של כל הצרות העולמיות לא צמא, אלא בורות, אי הבנה של אדם במהותו ומטרתו.

פילוסופיה רביעית - מאות שנים עשר

מאז המאה הרביעית לספירה, ההיסטוריה של הפילוסופיה נכנסה לעידן חדש. בזמן זה האדם החל להאמין באלוהים, לראות בו משהו בלתי מובן ובלתי נראה. בכל שנה, הנצרות חיזקה את אהבת האל, אמונה בהצלת הנפש. האדם כבר לא היה עבד, החופש היה מטרתו העיקרית, והסביר את החשיבה הפילוסופית האלוהית.

בתקופת הפילוסופיה של ימי הביניים, שאלת היחסים בין אלוהים לאדם הייתה אחת העיקריות. אדם חשב על תפקידו בחיים, מדוע נולד, מה מטרתו ואיך לחיות כדי להציל את נשמתו. אנשים מעולם לא ידעו כיצד קרה העולם - בגלל ההתפתחות והתפתחות הטבע, או שאיזה יוצר הוא היוצר של כל החיים על פני האדמה.

הנחות נבנו על הרצון האלוהי ועל כוונותיו. אדם בטוח כי היוצר לא יסבול נפש רעה ונקייה. הוא מעניש את מי שאינו חי על פי חוקי הנצרות. סבלנותו - סימן לרציונליות ונדיבות - הוסברה על ידי אהבת היוצר לילדיו.

הפילוסופיה של ימי הביניים מחולקת לשני שלבים עוקבים: פטריסטיים ולימודים.

הפטריסטיקה החלה בערך במאה הראשונה לספירה. הוא מאופיין במעבר הדרגתי מהבנות עתיקות להבנות מודרניות יותר מימי הביניים. העוקבים ניסו להבין את תורתו של ישו, לפענח את המסר של האבות הקדומים, שהיה כלול בתנ"ך.

אחד הפילוסופים של אותה תקופה היה סנט אוגוסטין, שהאמין שהחברה נמצאת במאבק מתמיד בין שני הצדדים. הראשון, הארצי, התאפיין באנוכיות, באהבה עצמית, השנייה, בשמיים, באהבת אלוהים, אמונה בקיומה ובישועת הנפש. הוא לימד כי הבנת הידע אינה מחייבת לימוד של ספרים וטכניקות מדעיות, אלא רק אמונה אחת.

תקופת הסקסטסטיות מובילה לעקרונות סבירים יותר של הפילוסופיה. זה נופל על מאות X - XIV של עידן שלנו. מייסדה יכול להיחשב תומאס אקווינס, שחי בשנים 1235 עד 1274. הוא זה שהציג לראשונה את המושג פילוסופיה ריאליסטית. הוא האמין שצריך לחבר בין אמונה ותבונה, ולא לדחות זה את זה. הוא לא ויתר על הדת, אך ניסה להסביר את מראה העולם מנקודת מבט מדעית.

הווסטיליזם היה ראשית הופעתו של עידן של פילוסופיה חדשה.

רנסנס

הרנסנס היה תחילתה של תקופה של פילוסופיה חדשה. בשלב זה התעשייה, הייצור התפתח במהירות. ידיעת העולם לא הייתה בשמיים, אלא בביטוי חומרי. עכשיו זה הפך להיות הכרחי ללמוד את ענפי החיים. גבר קיבל ידע על מרחב, מתמטיקה, פיזיקה ומדעי טבע אחרים.

אחד הפילוסופים הראשונים שהציעו דומיננטיות אנושית על הטבע היה פרנסיס בייקון. הוא האמין כי יש צורך להשיג ידע אודות הסיבות האמיתיות והמדעיות להופעת כל החיים על פני האדמה. איך צומח עץ, מדוע השמש זורחת על השמיים, מדוע המים רטובים - אלה השאלות העיקריות עליהן נתן הסבר בעזרת ידיעתו, אך לא על סמך הנחות בדבר אפשרות הידע בדת. למרות זאת הוא היה אדם דתי, אך יכול היה להפריד בין רוחניות לאמת וסיבה.

הפילוסוף האנגלי של ימינו תומאס הובס הניח את קיומו של האל רק כיוצר שאינו קשור לקיומם האמיתי של אנשים. המאפיין העיקרי בפילוסופיה היה הגבר עצמו, ולא התכונות שלו, למשל גובה, משקל, מין, מראה. הפרט היה חלק מהמדינה.

פילוסוף ריאליסטי יותר של העידן החדש היה רנה דקארט, שלא רק דחה את קיומה של אלוהות, אלא גם הסביר את מקור העולם עלי אדמות בעזרת ייצוגים מכניסטיים. הוא האמין כי נפש האדם היא פעילות במוחו, וזו הסיבה שהמחשבה הפכה לאחד ממרכיבי קיומו. דקארט היה ריאליסט, רציונליסט ובמידה מסוימת אנליסט.

התפתחות הפילוסופיה של התקופה המודרנית מוסברת על ידי העובדה שאמריקה התגלתה באותה תקופה, ניוטון הבין את החוקים הראשונים שלו, המתמטיקה הפכה לאחד הידע הבסיסי של האדם.

עידן הפילוסופיה המודרנית

החל מהמאה ה -15 הפילוסופיה קיבלה מראה שונה לחלוטין. בית הספר "בונדן" מופיע, שהתמקד בבעיות החברתיות וההומניטריות של הפילוסופיה. יש הפרדה לידע טבעי, מדעי של חוקים, והכרות היסטורית - עם הנשמה ואירועים.

קארל מרקס תיאר לראשונה את הקשר של הפילוסופיה החברתית עם הפוליטיקה. הוא היה הוגה מציאותי שביסס את הנחותיו על חקר השיטות של הגל ופוירבך.

הפילוסופיה האחרונה קיימת עד היום. כעת זה לא הפך לחלק מהידע הדתי, אלא יותר למדעי. האדם נתפס כיצור לא ידוע מסתורי שמחשבותיו אינן ידועות לאף אחד. למה יכול אדם, מה מטרתו בחיים? ניתן לענות על שאלות אלו בעזרת חשיבה אנליטית, ידע מדעי, הנחות עקביות להתפתחות האנושות.

בראשית המאה העשרים נולדה הפילוסופיה המודרנית. היו לה מאפיינים משלה במגוון הבעיות שנחקרו על ידיה, כמו גם בנוכחותן של רבות מצורותיה.

הבעיות העיקריות של הפילוסופיה של התקופה העשרים הייתה חקר סוגיות הקשורות לידע מעמיק יותר של האנושות.

1. מדוע נולד אדם, מה עליו לעשות עכשיו, מדוע הוא לא יכול היה להופיע בגוף אחר, איך עליו לחיות ולמה עליו לכוון את האנרגיה והיכולות שלו?
2. חקר סוגיות גלובליות: מדוע אנשים נלחמים, מדוע מתרחשות מחלות, כיצד ניתן להתגבר על רעב נצחי?
3. שאלות הקשורות להיסטוריה: הופעת החיים, מהלךם, מדוע העולם אינו זהה לקודם, מה השפיע עליהם?
4. סוגיות טבעיות הקשורות לחקר שפות, מקצועות המדע, ידע רציונאלי.

בתי ספר פילוסופיים מהמאה העשרים

הפילוסופיה של המאה העשרים התאפיינה בהופעתם של בתי ספר רבים שהיו להם עמדות שונות לנושאי ההוויה. אם כן, הניאו-פוזיטיביזם היה שלושה גלי הופעתו, הראשון מהם התרחש בסוף המאה התשע עשרה, והאחרון בשנות השלושים של המאה העשרים. המאפיין העיקרי שלה היה שהממשיכים היו שותפים למדע ופילוסופיה. יש לאשר את כל הידע, והמחשבה צריכה להיות רחוקה מהם.

חסידי האקזיסטנציאליזם האמינו שהטרגדיה של האדם ואכזבתו נובעת מהעובדה שהוא לא יכול להבין את עצמו. הידע בפילוסופיה מתרחש במצב של חיים ומוות, כאשר אדם נמצא בסכנה. אין להנחות אדם על ידי התבונה, עליו להיכנע לחשיבה.

מייסד הפנומנולוגיה היה א 'הוסרל, שהפריד בין פילוסופיה למדע. תורתו התבססה על ידיעת התופעות המתרחשות בעולם. מקורם ומשמעותם היו הנושאים העיקריים שגילה הפילוסוף. אתה לא יכול לסמוך על הנפש והסיבה לחשוף אותם.

פרגמטיזם הופיע בארצות הברית של אמריקה. זה התאפיין בכך שאדם לא צריך ללמוד מדעי הטבע, אם זה לא הכרחי. ידיעת הפילוסופיה אינה אפשרית ביישום של מדע, סוציולוגיה, עקרונות מוסר וכן הלאה.

תורת הכנסייה הקתולית של המאה העשרים - ניאו-תומיזם - דמתה לידע מימי הביניים על החשיבה הפילוסופית של התקופה השולסטית. קשרי הדת, הנפש וההבנה החומרית נמצאים בקשר הדדי מתמיד.

הרמנויטיקה פילוסופית אימצה את תורת הידע של שפה, כתיבה, יצירות אנושיות. מדוע ומדוע זה קורה, כך נראה, הנושאים העיקריים אליהם עוקבים חסידים?

בשנות השלושים של המאה העשרים הופיע בית הספר של פרנקפורט, שהציע את הדומיננטיות של האדם על פני האדם. חסידיה התנגדו למורשתו של הגל, מכיוון שהם ראו ביצירותיו הכחשת המציאות.

המבניות, שהופיעה בשנת 1960, צמחה בהדרגה לחשיבה פילוסופית. המאפיין העיקרי של הפילוסופיה היה הבנת הקשר של האובייקט והקשר שלו אליו. הוא דוחה לחלוטין את ההיסטוריה מכיוון שאין לה מבנה מתאים.

הפוסט-מודרניזם הופיע בסוף המאה העשרים והפך לפופולארי ביותר בתקופה הנוכחית. זה מבוסס על התיאוריה של הידיעה שאדם לא רואה, אבל נראה לו מה שמכונה סימולקרום. העוקבים האמינו שהעולם נמצא בתוהו ובוהו תמידי. אם יש סדר, אזי צריך להשתחרר מהמחשבות והמשמעות של המתרחש, אז האדם יוכל להבין את החשיבה הפילוסופית של הפוסט-מודרניזם.

פרסונליזם - זה הכיוון של הפילוסופיה שהופיעה בסוף המאה העשרים, בגלל היחסים בין אלוהים לאדם. אדם אינו אלא הערך הגבוה ביותר של העולם, וקיומו של אלוהים הוא העליונות על כל מה שהוא אנושי.

הפרוידיאניזם והניאו-פרוידיאניזם התאפיינו בחקר חסר המשמעות. חשיבה פילוסופית הופיעה על בסיס ניתוח פסיכולוגי, כאשר פעולותיו של אדם הוסברו על ידי ניתוח פסיכולוגי. הניאו-פרוידיאניזם דחה את ההשפעה על התנהגות האדם על רגשותיו הפיזיולוגיים, כמו חשיבה מינית, רעב, קור וכדומה.

פילוסופיה רוסית

הפילוסופיה הביתית של האדם נובעת משני מקורות - נצרות ופגאניזם. השפעת התרבות הביזנטית הביאה לשורש של מסורות מסוימות, כמו ניאופלטוניזם, רציונליזם וסגפנות.

במאה האחת עשרה, הילריון נתן את ההסבר הפילוסופי הראשון על החיים הרוסיים. במאה השתים עשרה התפתחה האפיסטמולוגיה, שמייסדה יכול להיחשב ככיריל מטורוב. הוא זה שחיבר את הנפש לפילוסופיה והסביר את הצורך בידע במדעי הטבע.

בסוף המאה החמש עשרה אישרה רוסיה את ההיסכמה שהגיעה מביזנטיון. הוא לימד להיות בבדידות מתמדת, לדבר ולהרהר כמה שפחות. סרגיוס מרדונז ', חסיד ההסשיזם, סבר שאי אפשר לחיות ממלאכתם של אחרים. כל מזון, בגדים, אדם צריך להרוויח או ליצור לעצמו. ניל שורסקי אמר שלמנזרים לא צריכים להיות צמיתים בבית המשפט. רק אמונה ותפילה יכולים להציל את האנושות, כמו גם אמפתיה והבנה זה עם זה.

גם ברוסיה הייתה מושג שהכריז על האורתודוכסיה הרוסית ועל הצאר מעל לכל.

V. I. יוליאנוב תרם תרומה רבה לנושא הפילוסופיה. הוא פיתח את תורת המרקסיזם וייסד את תורת ההשתקפות, שהורכבה בחקר בעיות האמת והאמת.

בשנות העשרים התנהל ויכוח גדול על חשיבות מדעי הטבע ותפקידיה של הפילוסופיה. בשנת 1970 היה צורך בפיתוח שיטות והיגיון של הכרה בפילוסופיה. נפילת המרקסיזם התרחשה בתקופת ההפרסטרויקה, שהחלה בשנת 1985. הנושא העיקרי היה הבנת תופעות החיים המודרניים.

הדוקטרינה הפילוסופית בעולם המודרני

מהי הפילוסופיה בעולם המודרני? שוב, התשובה אינה כה פשוטה. פילוסופיה ואדם נמצאים במערכת יחסים מתמדת. קיומו של אחד ללא השני אינו אפשרי. המחקר של תפקיד הפילוסופיה בחברה המודרנית מובנה. זה מורכב באדם החוקר את מחשבותיו, תהליכים טבעיים, אובייקטים חומריים.

הכרה בפילוסופיה האנושית הביאה לזיהוי של ארבעה תחומי לימוד עיקריים: הפילוסופיה של חופש, גוף, עמדה ומוות.

פילוסופיית החופש היא ידיעת האדם על דעות קדומות מסוימות השוללות מהאדם את זכותו להיות מנוכר ומרוחק מכל דבר. לדבריה, אדם לעולם אינו חופשי מכיוון שאינו יכול לחיות ללא חברה. מסיבה שתופיע פעולה, מוטיבציה היא הכרחית, אך למעשה, סיבה אינה יכולה להיות הסיבה לבחירתו של אדם. מה שהוא לא מצליח לעשות, להשיג, לא כורך את ידיו, לא הופך אותו לעבד למצב, אך יכול להיות הסיבה להגבלת חירותו. עברו של אדם לא אמור להשפיע על חייו בהווה ובעתיד. הוא לומד מטעויות ומנסה לא לייצר אותן יותר. הוא משוחרר מאמונות, מאלוהים. Никто не может ему навязать свою точку зрения, заставить выбрать ту религию, к которой он не относится. Все его свободы заключаются в возможности выбирать и иметь свой интерес, который никогда не противоречит сущности и духовной личности.

Философия тела характеризуется тем, что физическая оболочка человека находится в непосредственной зависимости от его мыслей и души. Чтобы он не хотел совершить, то есть изъявить свое желание, волю, необходимо произвести действия, которые невозможно применить без существования тела. Тело не является защитой души, но служит ее помощником. Именно оно объясняет взаимосвязь между философией и природой, реальностью.

Философские позиции представляют собой многообразие форм философии. Во все времена ее существование было неотъемлемой частью жизни. Но каждый период времени характеризовался тем, что философы высказывали предположения, которые имели большие различия друг от друга. Каждый из них имел свою позицию и понимал философский смысл согласно учению, которое проповедовал или разрабатывал.

Философия смерти является одной из главных направлений философии, так как изучение сущности человека и души приводит к вопросу существования духовной смерти. Конечно, всем известно, что тело не является приоритетом для изучения вопросов философии, но физическая смерть заставляет задуматься о ее существовании, как чего-то необъяснимого и непостижимого.

Вопрос, волнующий множество поколений, это бессмертие. Именно философия призвана решать его. Религия и отношение к богу дает возможность объяснить существование различных форм вечной жизни.

Взаимосвязь философии и человека объясняется тем, что он постоянно ищет ответы на вопросы о необходимости его появления на земле, его предназначении. Еще ни одному индивиду не удалось найти ответы на все его вопросы. Возможно, в этом и суть. Ведь когда у человека закончатся вопросы, его перестанет интересовать предназначение, место в жизни, смысл бытья. Тогда все потеряет смысл.