קרצ'אק הוא נציג המאמינים הישנים, נושא התרבות של עמי צפון רוסיה. בתחילת המאה ה- XVII, לאחר שבתי הגידול המקוריים של קרז'קס באדמות ניז'ני נובגורוד הובסו על ידי תומכיהם של האמונה החדשה, הם המשיכו באופן מסיבי למזרח.
שורשים היסטוריים
קרצ'אקי הוא חסידם של המאמינים הישנים או האורתודוכסיה הישנה, המאופיין בשילוב של תנועות דתיות משונות שקמו בכנסיה הרוסית האורתודוכסית לאחר הרפורמה בכנסייה של הפטריארך ניקון והצאר אלכסיי מיכאילוביץ '. הם דחו את השינויים שהוצגו בעקרונות הדתיים המאחדים פולחן עם המסורות של הכנסיות היווניות וה קונסטנטינופול.
רפורמה זו גרמה לפילוג עמוק בכנסיה הרוסית. תומכי האמונה הישנה החלו להיקרא סכממטיקה (מאמינים ישנים, מאמינים ישנים) עם כל ההשלכות השליליות הנובעות מכך.
בהתבסס על ההיסטוריה של המאמינים הישנים, יוצא שמקורו ברגע בו הטביל ולדימיר את רוסיה העתיקה. האירוע המרכזי עבורם היה הקמת כנסיה מקומית רוסית אוטונומית באמצע המאה ה -15, כאשר הבישופים הרוסים בחרו במטרופולינים שלהם ללא השתתפות נציגי קונסטנטינופול. אבן דרך חשובה נוספת עבור המאמינים הישנים היא הקתדרלה המקומית בת מאה הראשים באמצע המאה ה -16, שהכריזה על עצמאות הכנסייה הרוסית האורתודוכסית והחליטה לבחור את הפטריארך שלה.
קרצ'אקי - מי זה? אי שקט
המאמינים הישנים התגבשו לבסוף כתנועה דתית במאה ה -17 לאחר שמתו כל כהני ההסמכה הישנה. במקביל, המאמינים הישנים לא הכירו בכוהני אמנת הכנסיות החדשים, החלו לנהל את שירותיהם בלעדיהם. בהיסטוריה הם מכונים בדרך כלל "bespopovtsami", מכיוון שהם מנהלים את כל טקסי הדת בדרגה החילונית כביכול, ללא נוכחות נציגי הכמורה.
בתחילה, המועדון המיוחד, שניסה לבודד את עצמם ולשמור על אמונתם, החל להתיישב במקומות לא מיושבים. אזורים כאלה כללו: חוף הים הלבן (מאמינים ישנים - פומורס); פאתי חולוניות (קרליה המודרנית); ניז'ני נובגורוד נוחת בסמוך לנהר קרשניץ (המאמינים הישנים - קרז'קס). כיוון שכך, לקרצ'אק אין כל לאום.
פירוש המילה "קראצ'אק" הוא מאמין ישן המתגורר באזור נהר קרצ'נץ (Kerzh), נציג קבוצה אתנוגרפית גדולה של מאמינים ישנים רוסים.
לאחר מכן, כתוצאה מרדיפות ורדיפות מתמשכות מצד הרשויות והכנסייה, הם יצאו לאורל. לאחר שהחלו לעבור לסיביר, אלטאי והמזרח הרחוק. למעשה הם היו התושבים הראשונים דוברי הרוסית בסיביר ובמזרח רוסיה. במקביל, קרצ'אקס ניהל חיים ציבוריים סגורים עם חוקיהם הדתיים ומסורות תרבותיות בלתי משתנות. בקרב המאמינים הישנים, תושבי סיביר החדשים, בלטו במיוחד Kerzhaks. הם היוו קסטה מסוימת של בנאים סיביריים ואלטאים. התנגדו לעצמם למתיישבים מאוחרים יותר בסיביר. אך בעתיד, בשל מוצאם המשותף, הם נטמעו בהדרגה.
מעט מאוחר יותר, השם "קרז'קס" עבר לכל המאמינים הישנים שהתיישבו מחוץ לאורל.
מספרם של המאמינים ישנים מקרצ'קוב
נכון לעכשיו, בגלל ההשפעה הרצינית על אורח חייהם של המאמינים הישנים, המאמינים הישנים של המהפכים הסובייטים, כולל קולקטיביזציה, הטלת אתאיזם, סילוק ותהליכי התיעוש, עיקר המאמינים העתיקים של קרז'קוב מסורותיהם. הם התפזרו ברחבי רוסיה ועברו לחו"ל.
על פי מפקד האוכלוסין של הפדרציה הרוסית בשנת 2002, רק שמונה עשרה אנשים הזדהו את עצמם כקרז'קים אמיתיים.
יתכן שיש צאצאים הרבה יותר אמיתיים של קרז'קים העתיקים וחסידי האמונה הישנה. ישנן עדויות לכך שהקבוצות הקטנות שלהם מתגוררות בנפרד לחלוטין ב"רחובות האחוריים "הסיביריים והאלטאים הרחוקים והחירשים. כמשפחת Lykov שהתפרסמה יחסית לאחרונה.
יש מידע כי ההתנחלויות שלהם עדיין קיימות מחוץ לרוסיה.
תכונות של אמונה
בהשקפותיהם הדתיות נבדלו קרצ'אקס בכך שבנוסף לאמונה בשילוש הקדוש האורתודוקסי, הם עקבו אחר מסורות שרשמו נוכחות של תפיסות עולם קדומות יותר. הם האמינו בראוניז, גובלין, מים וכו '. טקסים סודיים קדומים רבים התרחשו בחיי היומיום. כאשר לוקחים כלים מהידיים הלא נכונות, היה צריך לחצות אותו. זה נעשה כדי לגרש רוחות רעות. יש להפוך את האמבטיות לאחר הכביסה כדי למנוע הכנסת שטני אמבטיה בהן.
האייקונים שלהם בכל דרך אפשרית מוגנים מפני פנייה אליהם על ידי נציגי האמונה האורתודוכסית החדשה, אחרי ניקון.
הם ערכו בקפידה את המסורות של המאמינים הישנים. קרז'קס הוטבל, כמו קודמיהם באמונה, עם שתי טבעות.
התפילה ליוותה אותם בבוקר, רק לאחר שניתן היה לאכול ולעבוד. לפני השינה, הקראצ'אק עשה זאת בהכרח (קרא תפילה).
נישואי קרצ'אק הותרו רק עם נציגי אמונה משותפת איתם.
אוכל קרז'קוב
באוכל העדיפו המאמינים הישנים מתכונים ישנים. באופן מסורתי, מרק כרוב חמוץ שימש כמזון עבור קוואס, מתובל בגריסי שעורה. דגנים אחרים, לפת, שימשו באופן פעיל, מהם הוכן מספר רב של מנות שונות.
היסטוריונים מדווחים כי קרח'קס צפה בפוסטים בזהירות ובמוזרות רבה. אז נכון לעכשיו, פשטידות הוכנו מדגים, ששימשו ללא מרזב, רק נוקו מאזניים.
מאז ראשיתו של העדשה הגדולה, השתמש קרז'קס בירקות טריים, יורה של זנב סוס (קולה) ואגוזים שנאספו ביער. במהלך חציר הקיץ, הכנו קוואס שיפון, ששימש להכנת אוקרושקה, אכלנו אותו עם צנון ופירות יער.
עוסק בקרצ'אקי וקוצר מזון לחורף. פירות יער נקצרו בכמויות גדולות. ספוג באמבטיות לינג-יער, שנצרך בדבש. כרישה פראית תוססה, שהלכה לאוכל יחד עם לחם ו קוואס. פטריות מומלחות ותוססות, כרוב. זרעי קנבוס קרצ'אק היו תוסף המזון העיקרי. הם נמחצו, נוספו לדבש, מים, נצרכו עם לחם. הם הכינו שמן קנבוס.
ימי עבודה
החקלאות הייתה העיסוק העיקרי של קרז'קס. הם גידלו יבולים, מגוון ירקות. טיפוח קנבוס היה פופולרי. בקרב בעלי חיים ניתנה עדיפות לכבשים ועיזים. באלטאי, למדו להתרבות. הוכיחו בהצלחה Kerzhaks המאמינים הישנים. מוצרי הבהמות שלהם, המוצרים השונים של קרני הים שלהם, וגם ריפוי תמיסות מהם היו פופולריים.
קרז'קס היו מיומנים במגוון מלאכות. העדפה מיוחדת קיבלה אריגה, ייצור שטיחים, תפירת בגדים. המוצרים שלהם ידועים כמזכרות, אביזרים שונים. המפ מצא יישום נרחב בכלכלת קרצ'אק, שנכנסה לייצור כולו. אז יוטה היה עשוי מגבעולים, שמן נלחץ מזרעי קנבוס. קרז'קים הם דבורים מיומנים, כמו גם נגרים ומייצרי תנורים.
מכשיר משפחתי
משפחות המאמינים הישנים היו בעיקר גדולים. המספר הממוצע שלהם היה 18-20 איש. אלה היו נציגים משלושה דורות. משפחות קרץ 'היו מפורסמות בזכות יסודותיהן החזקים. הראש, הבכור במשפחה, היה גבר - אדם גדול. עוזרו היה אישה (בולשהא). האחרון ציית לכל הכלות. צעירות וכלות נדרשו לבקש את רשותה לבצע כל עסק. תפקיד כזה הוטל עליהם עד שהופיע ילד, או שמשפחה צעירה לא עזבה לגור בנפרד.
גידולם של הילדים בקרב הקראז'קס נבדל בכך שמאז ילדותם הם ניסו להחדיר לדור הצעיר אהבה לעבודה, כבוד למבוגרים וסבלנות. ילדים לא נאלצו לצעוק, בעיקר ניסו להשתמש בפתגמים, סיפורים, בדיחות, משלים וכו '.
דירות קרצ'קוב, חיים
המאמינים הישנים חיו בבקתות קצוצות, שהיו בהן גגות גמלון, קורות. כיבושים נעשו, על פי הכללים הרוסיים המסורתיים, מיומנים מצטלבים. הם בנו בתים בצורה תקיפה, בתקווה שהם ישרדו במשך כמה מאות שנים. בקתות וחצרות סמוכות אליהם היו מגודרות בגדר עץ. השער בגדר הוא שני לוחות, האחד מבפנים והשני מבחוץ. כדי להיכנס לחצר או לצאת מהחצר, היית צריך לטפס בזה אחר זה, ואז לרדת לשני, ולהיפך.
ישנן עדויות היסטוריות לכך שלעתים הקימו קרז'קס בתים שבהם החצרות היו מכוסות לחלוטין.
פנים הצריף היה תמונה מגוונת והיה תלוי בעושר. פריטי הכלים העיקריים של כלי הבית היו מיטות, שולחנות, כסאות, שולחנות. פינת חובה אדומה. זה היה אלוהות עם אייקונים. מיקומו הוא אך ורק בפינה הדרומית-מזרחית של החדר. ספרים, סולמות (מחרוזת המאמינים הישנים) קופלו תחתיו.
לא לכל הבקתות היו ארונות, דברים היו תלויים על הקירות. תנורים הונחו בפינה, הובקעו בקיר. קרז'קס עשה זאת כדי להגן מפני שריפות. היו חורי תנור ששימשו לייבוש דברים. קבוע בבתים היו מדפים, ארונות המיועדים לאחסון כלים. בתים היו מוארים במנורות נפט או לפידים.
היופי והטהרה עבור המאמינים הישנים מקרז'אקוב הם מילים נרדפות. הבוץ בצריף חבל על המארחת. ניקיון כללי בוצע בשבתות. במקביל, כל העץ נשפשף בחול כדי להחזיר את ריח העץ לחדר.
לאחר שהזר עזב את הבית, בהכרח נשטפו הרצפות, ידיות הדלתות נמחו. האורחים נועדו למנות נפרדות.
עמידה בכללי ההיגיינה האישית הביאה לכך שקרז'קס היו שונים בבריאות הגונה. אין מידע על מגפות בכפרי המגיפה שלהם.
קרז'קס היו חביבים למדי באש ומים. הטבע שמסביב להבנתם נחשב קדוש. הם האמינו שאש יכולה לנקות את הגוף ולחדש את הנפש. היו להם גם מעיינות ריפוי, שהסתירו מאנשים זרים. לא היה מקובל לשפוך מים מלוכלכים בנהר, להוציא ולזרוק אשפה. מעבר לסף, ניתן היה לשפוך מים, ששימשו לניקוי האייקונים, מכיוון שהם נחשבו מטוהרים.
