האזכור הראשון, שמספק לפחות מעט מידע על הבגדים שלבשו ברוסיה העתיקה, היסטוריונים מתחברים לעידן קיוואן רוס. ראוי לציין שהתלבושות של אותה תקופה התאפיינו בתכונות מסוימות שבאמצעותן ניתן היה לקבוע את אורח החיים של אנשים מאותה תקופה, את היחס שלהם לעולם ואת השקפותיהם. לבוש באותה תקופה היה אישיות משלו. אם כי בחלק מהפרטים ניתן לעקוב אחר אלמנטים ששימשו בעבר בתלבושות של מדינות אחרות.
אילו מאפיינים הבחינו בבגדים של רוסיה העתיקה
כבר בימים ההם, אנשים תפסו לבוש כתכונה אינטגרלית שהגנה עליהם מפני שינויי טמפרטורה, וכמעין קמיע שמגן על בעליה מפני השפעות של רוחות רעות. כדי להעצים את האפקט המגן הושלמו הבגדים עם קישוט מיוחד, רקמה או כל מיני קמעות ותכשיטים.
המבנה הכולל של התחפושת של אנשים רגילים ואצילים היה דומה במידה רבה. ההבדל העיקרי היה בחומרים ששימשו לתפירת בגדים. בארון הבגדים של האיכר, ניתן היה למצוא רק פריטי פשתן, והמעמדות העליונים יכלו להתהדר בבדים יקרים שהובאו מארצות אחרות.
הבגדים העיקריים לילדים היו חולצות ארוכות וראויות. גם בנים וגם בנות הלכו אליהם. במיוחד לילדים הם לא תפרו: הם השתנו מתלבושות הורים שחוקות כבר. אין זה מקרה. אמונה עתיקה של אותה תקופה קבעה שלבגדים שהשתנו כל כך בדרך זו לילד יש תכונות הגנה חזקות ומהוות קמע עבורו.
אמונה אחרת טענה שהיא מסוגלת לקלוט את רוח האדם ואת כוחו. אם תעבירו אותו לאדם אחר לבישתו, הוא יעביר את כל התכונות הטובות לבעלים החדש. מסיבה זו, בגדי האב השתנו לבנים, ושמלות האם לבנות.
צבעים בתלבושות מסורתיות
הופעתו של תושב רוסיה העתיקה במשך תקופה ארוכה שוחזרה על פי מקורות הכרוניקות, תמונות עתיקות במקדשים קדומים, חפירות ארכיאולוגיות, שבמהלכן התגלו שברי רקמות.
העם הרוסי חווה תשוקה מיוחדת לאדום. בהבנה של אותה תקופה, דווקא הגוון הזה מבחינת הצליל היה הקרוב ביותר למושג "יפה", "יפה". אין פלא שבאותם הימים הופיעו הביטויים היציבים "בחור אדום", "סמל אדום", "שמש אדומה". צבע זה שולט בבחירת הבדים לבגדים וצעיפים.
כל פריט לבוש ברוסיה העתיקה נקרא המונח הבודד "נמל", שהיווה את הבסיס לשם מכנסי גברים (פורטקה). בעתיד הופיע המקצוע עצמו - חייט.
אם חליפת הגברים הרוסית לא הייתה מגוונת במיוחד, אז בתלבושת הנשים היו הבדלים משמעותיים שבאמצעותם ניתן היה לקבוע שייכות לאזור הצפוני או הדרומי. בעוד שבאזורים חמים נערות ונשים לבשו חולצות, חצאיות, פוני ונדנדה, באזורים הצפוניים התווספו חולצות וקוקושניקים. אלה האחרונים היו האלמנטים האלגנטיים ביותר של כל בגדים.
כובעי נשים מכל האזורים בעיצובם היו הרבה יותר מסובכים מכובעי גברים ונשאו מטען סמנטי. כולנו לפחות פעם ראינו יפהפיות רוסיות בקוקושניק. בואו להתעכב על כיסוי ראש זה.
המידע הראשון על קוקושניק
לראשונה מוזכר המונח "קוקושניק" במסמכים היסטוריים של המאה ה -16. מקורו בשורשים סלאביים קדומים. בתרגום המילולי "קוקושניק" הוא "תרנגולת" או "תרנגול". זו הייתה כיסוי ראש רקום חגיגי לנשים, שהיה מרכיב חיוני בלבוש לאומי.
מאפיין ייחודי של כיסוי ראש זה היה מסרק. אזורים שונים התאפיינו בצורתם שלהם. עבור חלק זה דומה לראש החץ, מחוזות אחרים היו עשירים בסהרונים של קוקושניקים, ובאחרים ניתן היה לפגוש קוקושניקים המכונים "מגפיות", "עקבים" ו"כיפת זהב ".
צורת המוצר הייתה תלויה בתסרוקת המסורתית בכל אזור. באיזשהו מקום נהוג היה לאסוף שיער בצמה הדוקה שנעטפה סביב הראש, או בצמות שהונחו בחלק האחורי של הראש או במקדשים.
כיצד הופיע קוקושניק ככיסוי ראש בתלבושת לאומית רוסית?
גרסאות של מקורו של קוקושניק
הגרסה העיקרית להופעת כיסוי ראשו של הקוקושניק היא ממוצא ביזנטי. אפילו בימי קדם, התסרוקות של נשים יווניות אצילות היו מקושטות בטיארות שהודבקו בסרטים בשיער. אבל יופי כזה יכול להיבנות רק על ידי נערות לא נשואות. הנשים נשואות נשללה מההזדמנות הזו על ידי השלכת רעלה על שיערן.
יש דעה כי היכרות עם מסורת ביזנטית זו התרחשה בתקופת יחסי הסחר הרוסית-ביזנטית. הבנות הנסיכותיות הכניסו בשמחה את הכובעים הגבוהים של הנשים היווניות לארון הבגדים שלהם.
הגרסה השנייה, המאוחרת יותר, של המקור קשורה לפלישה של העול המונגולי-טטרי. לחיילים הייתה כיסוי ראש שדומה לקוקושניק נקבה, אשר הושאלה ככל הנראה על ידי רוסיה העתיקה, אך רק כמרכיב נשי בתלבושת הלאומית.
איפה ברוסיה יכולת לפגוש קוקושניק?
מעט אחר כך ניתן היה לראות את הקוקושניק לא רק בשיעור האיכרים, אלא גם בקרב האצולה והמכובדים בתלבושות של בתי המשפט. הקיסרית קתרין, למשל, אהבה לדגמן בתהליך ציור דיוקנאות במכסה הראש הספציפי הזה. כך ניסתה להפגין את קרבתה לאנשים רגילים. ואנשי החצר שהגיעו להתחפשות בכיסוי ראש כזה קיבלו טובה ועידוד מיוחד מהקיסרית.
ניקולאס משנת 1834 בבית המשפט הציג תחפושת מיוחדת לנשים עם קוקושניק. הבסיס שלה היה שמלה וכובע מקביל. צבעים מיוחדים, גימורים וצורות מיוחדות של קוקושניק נקבעו רק לנשים צעירות נשואות בעלות מעמד בית משפט שונה.
הקיסרית מריה פיודורובנה, אשתו של אלכסנדר לילי, הייתה בין תכשיטיה נזר יהלום, אשר מראהו דומה לקוקושניק. אחותה אלכסנדרה לא יכלה לעמוד בפני יופי כזה והורתה על דומה. מאז, קוקושניקים עשויים אבנים יקרות נכנסו לאופנה.
איך התלבשה כיסוי ראש כמו קוקושניק?
ברוסיה שלט מנהג סלאבי קדום, לפיו לכיסוי הראש של בנות ונשים נשואות היו הבדלים. הם לבשו לא רק כובעים שונים, אלא גם תסרוקות. אם הותר לבנות בקוקושניק ללכת עם שיער פזור או צמה, אז נשים נשואות היו צריכות לקלוע שתי צמות ולכסות לחלוטין את ראשן. בעניין זה, ולכובעים היו הבדלים משמעותיים. ראשה של גברת נשואה היה מכוסה לגמרי בחומר, שסמל את המצב הזוגי. הקוקושניק עם הרעלה, שהיה מעוטר בחרוזים ורקמה, היה פופולרי מאוד.
הילדה בקוקושניק עם שיער ארוך וזורם הייתה סטנדרט היופי. אבל לחשוף תלתלים שנחשפו לגברת נשואה בתצוגה ציבורית היה מגונה בימים ההם. זה נחשב לחטא גדול אם מישהו אחר מאשר הבעל רואה את השיער המוצג. הייתה אמונה כי שיערה של אישה נשואה משפיע לרעה על גברים, ומושך אליהם כוחות רשעים.
ערך קוקושניק
קוקושניקס הם כובעים שזכו לערך מסוים בסוף המאה ה -18. הם השתמשו בגלון, ובמקרים נדירים ברוקדה, רקומים בחוטי זהב וכסף, תפרו אבני חן פנים עם נייר כסף ונייר צבעוני. הבסיס של כיסוי הראש היה משי או קטיפה.
כל אישה יכלה להכין לבד את מרבית המוצרים, לקשט בהם לא רק את שלה, אלא גם את ראשי בנותיה ונכדותיה, ואילו מלאכות מיומנות בעלות כישורים מקצועיים בעבודות רקמה ורקמה עסקו בייצור קוקושניקים.
המרכזים העיקריים לייצורם באותם ימים היו ורצ'י ממון ופבלובסק. מוצרים כאלה עולים המון כסף. לכן הם נשמרו כירושה משפחתית והועברו מאם לבת, אחיות מבוגרות - לקטנות יותר ואפילו נכדות ונכדות.
לכלות עשירות תמיד היה קוקושניק ברשימת הנדוניה שלהן. היה נהוג ללבוש אותו ביום החתונה ובחגים הגדולים הבאים לאחר הלידה של התינוק. לאחר מכן הוסר הקוקושניק והוחלף על ידי צעיפים וכובעים אחרים.
אלמנטים חשובים של הקוקושניק
חשיבות רבה לקישוטו של קוקושניק בצורת קישוט. אמצע כיסוי הראש היה מעוטר בדרך כלל ב"צפרדע "מסוגננת, המסמלת פוריות, בצדדים היו דמויות של ברבורים, אשר מאז ימי קדם היו סמל של נאמנות לבני הזוג. מאחור היה עץ חיים בצורת שיח. ענפי הצמח סימנו את הדור הבא. על כל ענף היו ציפורים, פירות וסמלים משמעותיים אחרים.
אופנה מקבלת עדיפות על פני המסורת
הקוקושניקים האחרונים הידועים הם כובעים הדומים לכובעים. הקישוט היה קיים, אך הוא השתנה לחלוטין. כעת הוא ייצג רק על ידי שני אלמנטים - מברשת ענבים ושושנה ארגמנית. כיסוי הראש שמר על רעיונותיו ההיסטוריים כשלעצמו לאורך זמן רב יותר מכל אלמנטים אחרים, תוך שהוא צובר מגמות חדשות בתדמיתו. התחפושת העממית הרוסית של נשים מסורתיות, לאורך זמן, מוחלפת על ידי אופנתיות. יחד איתו הגיעו קוקושניק שהוחלפו ומעוטים צעיפי כותנה, כובעי נשים.
