החברה אינה מערכת סטטית, היא משתנה כל הזמן, היא בדינמיקה. כתוצאה מכך האלמנטים המבניים של החברה, כלומר אנשים, משתנים באופן דינמי. לאורך החיים אדם ממלא תפקידים חברתיים שונים, ובתהליך התפתחותה של החברה מחליפים שני תפקידים, סטטוסים ואנשים הכובשים אותם. תופעה זו מכונה "ניידות חברתית". מושג זה נחקר ותואר לעומק על ידי מחבר המונח פיטורים סורוקין.
נקודות מפתח
חייו של אדם קשורים זה בזה באופן בלתי נפרד למרחב החברתי בו הוא חי. תורת הניידות מתארת את תנועתו של נושא חברתי במרחב זה, שהוא דומה ליקום. את עמדתו של הפרט במבנה החברה כרגע ניתן לקבוע באמצעות כמה "נקודות התייחסות". נקודות התייחסות אלה מרמזות על יחס של אדם לקבוצות חברתיות, על יחס של קבוצות אלה זו עם זו.
במילים אחרות, עמדתו החברתית של הנבדק נקבעת על פי מצבו המשפחתי, אזרחותו, לאומיות, דתיות, השתייכות מקצועית וכו '. לפיכך, ניידות חברתית היא כל תנועה של אדם בעמדות החברתיות המצוינות. תיאוריה זו מתחשבת בתנועתו של האדם לא רק במערכת החברתית החברתית. כל אובייקט של מבנה חברתי, ערכים יכולים לנוע במרחב החברתי.
אפשרויות ניידות
מכיוון שניידות היא תנועה בתוך המרחב החברתי, ישנם כיוונים שונים לתנועות או קואורדינטות אלה. בהקשר זה, מובחנים בין סוגי הניידות הבאים: אופקי ואנכי. ניידות במישור האופקי היא מעבר בין עמדות חברתיות בגבולות רמה חברתית אחת. דוגמא: שינוי דת.
ניידות אנכית כוללת שינוי במעמד החברתי; הרמה החברתית של הנושא מוחלפת ברמה גבוהה יותר או נמוכה יותר. שיפור הסטטוס הוא ניידות כלפי מעלה (מעבר של איש צבא לדרגה גבוהה יותר); ההידרדרות שלו כלפי מטה (גירוש מהאוניברסיטה). הניידות במישור האנכי יכולה להיות אינדיבידואלית וקבוצתית. בנוסף, ניידות מתרחשת:
- בין-דורי או פנים-דורי, כלומר שינויים במבנה החברתי מתרחשים ברמת גיל מסוימת;
- ניידות בין-דורית או בין-דורית - אלה שינויים חברתיים בקטגוריות גיל שונות.
ערוצי ניידות
באילו דרכים ובאילו אמצעים, מבני המערכת החברתית, קורה ניידות חברתית? ערוצי ניידות נקראים גם מעליות. אלה כוללים מוסדות חברתיים מסוימים, כלומר הכנסייה, הצבא, המשפחה, מוסדות חינוך, ארגונים מקצועיים ופוליטיים וכמובן התקשורת. לפיכך, תיאוריית הניידות החברתית משפיעה על כל מגזרי החברה, על כל המבנים החברתיים. על ידי ויסות ההידרדרות או השיפור במצבו החברתי של הנבדק, המערכת מעוררת בכך את הפעילות הרצויה של קבוצות ואנשים פרטיים.
