הסקרנות היא מנוע ההתקדמות שבלעדיה קשה לדמיין את התפתחות התרבות שלנו. ידע הוא מציאות אובייקטיבית המשחזרת את תמונת העולם האמיתית. האדם תמיד ביקש להבין איך הכל עובד. לכן תפקיד התרגול בקוגניציה כה חשוב, מכיוון שהוא מבטיח שיפור, הרחבה והעמקה של מידע שנאסף כבר. היא תוקדש למאמר של ימינו. נדון במושג התרגול, בתפקיד האימון בקוגניציה ובקריטריונים של האמת.
הגדרת מושגים
אם אנו רוצים להבין מה תפקיד התרגול בקוגניציה, עלינו לקבוע תחילה את המונחים הבסיסיים. שני המושגים קשורים זה לזה זה בזה. ההערכה כי ההכרה והתרגול הם שני צדדים של התהליך ההיסטורי. אדם מבקש להבין את החוקים והתכונות של עבודת העולם. עם זאת, לא ניתן לעשות זאת בכל פעם, ולכן דרושים שנים של תרגול כדי לעזור להרחיב את הניסיון שנצבר. ישנם שלושה היבטים עיקריים של ידע:
- יכולות, כישורים ויכולות. היבט זה קשור למודעות של האדם לאופן בו נעשה משהו או מיושם.
- כל המידע הרלוונטי לתהליך הבנת העולם מסביב.
- הצורה האפיסטמולוגית של הקשר של האדם והמציאות. היבט זה הוא יחידה קוגניטיבית מיוחדת. זה קיים רק בשילוב עם קשר מעשי.
הידע הוא דימוי אידיאלי של המציאות. ההיבט השני והשלישי הם נושא האפיסטמולוגיה. מדע זה חוקר את חוקי הידע. זה עדיין היה מעורב על ידי פילוסופים קדומים. סופיסטים הצליחו באפיסטמולוגיה. למשל פרוטגורס וגורגיאס. הם ביקשו לפתח את גמישות החשיבה, ולשם כך הייתה צורך בהשקפה הוליסטית של העולם, הבנת מהותו.
צורות תרגול:
- פעילות עבודה (ייצור חומרי). צורה זו היא ישות טבעית עבור אנשים. הוא מכוון לשנות את הטבע.
- פעילות חברתית. צורה זו מייצגת שינוי בהוויה החברתית. זה נועד לשנות את המסורות הקבועות של אינטראקציה בין אנשים. פעולה חברתית מבוצעת על ידי כוחות ההמונים כביכול: מהפכות, מלחמות, רפורמות.
- ניסוי מדעי. צורת תרגול זו היא פעילות. במקרה זה, החוקר לא סתם צופה, אלא נכלל בתהליך. הוא יכול ליצור באופן מלאכותי את התנאים הדרושים לו כדי לנתח את תכונות העולם.
תכונות ניסיון
חשוב לאדם להבין את התמונה האובייקטיבית של המציאות הסובבת אותו. תרגול וקוגניציה הם שני צדדים בתהליך זה. רק באמצעות ניסוי וטעייה אדם יכול להבין כיצד הכל עובד. ניתן להסביר את תפקיד התרגול בהכרה בפילוסופיה באמצעות פונקציותיו של הראשון:
- מקור הידע. הניסיון בא כמרכיב הכרחי בניתוח המציאות.
- כוח מניע. תרגול הוא בסיס הידע המדעי.
- המטרה המשנית של הידע.
- קריטריון האמת. רק בפועל ניתן לאמת את נכונות הידע המדעי. וזה תהליך שלם ולא מעשה חד פעמי.
הסבר על פונקציה
אם נתאר בקצרה את תפקיד התרגול בקוגניציה, אנו תמיד יכולים לומר שכל המידע שאנו מכירים לא נאסף במקרה. לדוגמא, אדם היה זקוק לחלוקה נכונה של אדמות. למטרות אלה, ופיתחו מתמטיקה. עקב התפתחות הניווט החל האדם לשים לב לאסטרונומיה. עם זאת, תרגול לא תמיד קובע את הקוגניציה. לפעמים זה קורה הפוך: זה קרה עם גילוי החוק התקופתי של מנדלייב. התהליך הקוגניטיבי כולו נקבע על ידי משימות ומטרות מעשיות. אפילו הגזירה של תיאוריות מופשטות מכוונת לפתור את הבעיות בהן האנושות נקלעה במהלך התפתחותה. תפקיד התרגול בקוגניציה הוא כזה שהוא עוזר למצוא את כל המאפיינים החדשים של תופעות מוכרות. זה מספק למדע את כל האמצעים הטכניים החדשים, הציוד, הכלים והכלים. שיטת הניסוי והטעייה משמשת בכל שלבי המחקר. יש להבין שכל הניסויים והתצפיות מבוצעים לא כל כך מתוך סקרנות סרק, אלא מתוך הכרח. כל הידע שנצבר מיושם בפועל. הם סוג של פעולת מנהיגות ומשמשים לשיפור חיי האנשים.
תפקיד התרגול בקוגניציה
גנוזולוגיה היא חלק נפרד מהפילוסופיה. הוא חוקר את תפקיד התרגול בידע מדעי. פ. בייקון זיהה שלוש דרכים ללימוד העולם:
- "מסלול המדע." במקרה זה, החוקר שואב אמיתות מתודעה טהורה. בייקון חשף שיטה זו הגלומה בלימודים.
- דרך הנמלה. במקרה זה, החוקר אוסף עובדות שונות, אך אינו כליל אותן באופן רעיוני. זו גם דרך לדעת כוזבת.
- "דרך הדבורה." שיטה זו היא הכללה של השניים הראשונים. במקרה זה, החוקר משתמש הן בעקרונות החושניים והרציונליים שלו.
