אולי השם Vsevolod Chaplin ברוסיה המודרנית נשמע על ידי כולם. זה כמה שנים שהוא אחד הדמויות השנויות ביותר במחלוקת, השערורייתיות והגועלניות בעולם האורתודוכסיה הרוסית. נתאר באיזה סוג אדם מדובר ומה מאפיין את הקריירה הכוהנית שלו במאמר זה.
לידה, ילדות ונוער
וסבולוד צ'פלין, שתצלומו מוצב למעלה, נולד בשנת 1968 במוסקבה. כפי שהוא עצמו טוען, משפחתו הייתה רחוקה מדת, כולל אורתודוכסיה. לכן הוא עשה דרך עצמאית לדלתות הכנסייה, שהגיעה לשיאה בגיל 13. בבית הספר, עם דתיותו, לא היו בעיות מיוחדות, אם כי הוא אפילו לא הסתיר שהוא הולך ללכת לסמינר.
סוגיה לאומית
יש אנשים כיום אפילו טוענים שלמעשה צ'פלין מודה ביהדות. באינטרנט אמונה זו מופצת על ידי כמה קבוצות רדיקליות, שטוענות גם כי צ'פלין וסבולוד אנטוליביץ 'הוא יהודי. עם זאת, אל תסמכו על חדשות "סנסציוניות" אלה. אין שום עדות ישירה או אישור לכך שוולבוד צ'פלין הוא יהודי. משפחתו השתייכה לאינטליגנציה הסובייטית, הייתה קרובה לעולם המדעי, מה שיכול ליצור תנאים מוקדמים לשאול לגבי זהותה הלאומית, מכיוון שאחוז היהודים באינטליגנציה הסובייטית והרוסית הוא גבוה באופן מסורתי. אבל עדיין, הצהרה ישירה של עובדה זו כאמיתית יכולה להיחשב כספקולציה. וסבולוד צ'פלין עצמו אינו דן בלאום שלו. נכון, הוא הכחיש מכל וכל את השתייכותם ליהודים, למרות שהוא מדבר על עם זה בחום ובאהבה.
תחילת קריירה כנסייתית
וסבולוד אנטוליביץ 'החל את דרכו בכנסיית צ'פלין בשנת 1985 עם אחד התפקידים במחלקת ההוצאה לאור של הפטריארכיה במוסקבה. באותה תקופה הוא היה ליברלי למדי בהשקפותיו, תמך בכמה רפורמות ותמך ברעיון של התחדשות מתונה של חיי הכנסייה. לדוגמא, הוא חתם על עצומה לעיון בתרגול הליטורגי, כולל שפת הפולחן. בסוף שנות השמונים הוא ארגן תערוכות של ציורי אוונגרד, ובהמשך אף כתב הקדמה לאחד מאלבומי מוזיקת הרוק הנוצרית.
מעבר ל- DECR
לאחר שסיים את לימודיו בסמינר תיאולוגי בשנת 1990, שינה צ'פלין וסבולוד אנטולביץ 'את מחנה הכנסייה הפנימית, ועבר לעבוד במחלקה ליחסי כנסיות חיצוניות תחת חסותו של הארכיבישוף סמולנסק קיריל (גונדיאייב), הפטריארך הנוכחי. זה האחרון שביצע את הסמכתו של הדיאקון בשנת 1991, ושנה לאחר מכן הסדיר אותו ככהן. מאז 1991 החל צ'פלין וסבולוד אנטוליביץ ', במסגרת ה- DECR, להוביל את תחום יחסי הציבור של הכנסייה. הוא מילא תפקיד זה שנים רבות. לאורך הדרך, וסבולוד צ'פלין, שתצלומו נמצא למטה, בוגר האקדמיה התיאולוגית במוסקבה בשנת 1994. עם זאת, הוא קיבל דוקטורט בתאולוגיה.
מעורבות בקהילה
הכומר וסבולוד צ'פלין היה חבר המועצה לשיתוף פעולה עם ארגונים דתיים בתקופת נשיאותו של בוריס ילצין. אבל בשנת 1997 גורש מזה. באותה שנה הוא לקח את יו"ר ראש מזכירות DECR לאינטראקציה בין הכנסייה לחברה. הוא היה בתפקיד זה עד 2001.
וסבולוד צ'פלין, שהביוגרפיה שלו מעידה על התפתחות מהירה בקריירה, הועלה לדרגת כהן קשת בשנת 1999. ובשנת 2001, הוא תפס את מקומו של סגן ראש ה- DECR, מטרופוליטן קיריל. הוא מילא תפקיד זה עד 2009, פיקח על פרסומי הכנסיות, שירות תקשורת ושתי מזכירות - יחסי ציבור ובין-נוצרים. עבודה מנהלית חייבה אותו להשתתף בתדירות גבוהה באירועים שונים: ישיבות, כנסים, משא ומתן. בין היתר עסק בסוגיות של יחסים בין הפטריארכיה במוסקבה לוותיקן, כמו גם עם כוח המדינה. כאשר הוקמה מועצת המומחים של ועדת הדומא הממלכתית לאגודות וארגונים דתיים בשנת 2004, Vsevolod Anatolyevich Chaplin הצטרף מיד לחברה בה. יתר על כן, הוא היה אחד מחברי הוועד המרכזי במועצת הכנסיות העולמית.
התרוממות רוח תחת הפטריארך סיריל
כאשר פטריארך אלכסיי השני הלך לעולמו בשנת 2008, עמדתו של צ'פלין השתנתה באופן דרמטי עם תפקיד פטרונו, המטרופוליטן קיריל, שכבש בסופו של דבר את הכס הפטריארכלי. ראשית, ארכפריסט וסבולוד צ'פלין, שהביוגרפיה שלו קשורה קשר הדוק עם אדם זה, הפך לסגנו בקתדרלת העם הרוסי העולמי. שנית, הוא נכנס לתפקיד ראש המחלקה הסינודלית שהוקמה לאחרונה ליחסי כנסיות וחברה. מאז 2009 הוא ממונה על כל המגעים הרשמיים של הפטריארכיה עם מוסדות ציבור, עמותות וארגונים.
גם תפקידו בחיי הכנסייה התגלה יותר לאחר שהושג הסכם בין מפלגת רוסיה המאוחדת לבין חבר הפרלמנט של הכנסייה האורתודוכסית. צ'פלין, בצו של ראש המדינה, הצטרף למועצה לאינטראקציה של אגודות דתיות. בתפקידו כראש מחלקת הסינודים הוא מפקח על פעילותה של הדומא הממלכתית על מנת להציע הצעות, לקיים התייעצויות ולשמור על האינטרסים של הכנסייה האורתודוכסית. בנוסף, Archpriest Vsevolod Chaplin חבר בשתי ועדות בלשכה הציבורית: על פיתוח אזורי ושלטון עצמי ועל יחסים בין-אתניים וחופש מצפון.
פעילויות אחרות ותגמולים בכנסייה
ככומר, צ'פלין הוא הרקטור של אחת מכנסיות הבירה - כנסיית סנט ניקולאס על שלושת ההרים שנמצאת במחוז פרנסנסקי.
וסבולוד צ'פלין הוא מורה באוניברסיטה האורתודוכסית בסנט טיכון, מכהן בתפקיד עוזר פרופסור. בנוסף, הוא חבר באיגוד סופרי רוסיה ובאקדמיה לספרות רוסית. הכומר הארכי מדבר לרוב בטלוויזיה וברדיו. הוא אפילו משדר באופן קבוע תוכניות כמגיש רדיו.
ככומר הוא נבדל על ידי השקפות שמרניות במיוחד. שלא לדבר על אפילו הערכתו החדה של המתת חסד ונישואים הומוסקסואליים, צ'פלין מוחה באופן פעיל נגד הוראת הביולוגיה מבחינת עמדות אבולוציוניות. ולפני זמן מה הציע ליצור מבנה של בתי משפט השרעיים למוסלמים ברוסיה.
פעילותו מסומנת על ידי פרסי כנסיות רבים. יש לו גם פרסי מדינה חילוניים. בשנת 1996 הוענק לו מסדר הנסיך הקדוש דניאל ממוסקבה, השלישי. אותה הבחנה, אך כבר ב ', הוענקה לו בשנת 2010. הוא קיבל את מסדר מוסקבה הקדוש איננוקנט בשנת 2005. מוקדם יותר, בשנת 2003, הוא גם קיבל את מסדר אנה הקדושה בתואר השני, שהוא פרס שושלת רומנוב. ובשנת 2009 הוא הפך לבעלים של מסדר הידידות.
הצהרותיו של וסבולוד צ'פלין
הכומר ממלא הרבה תפקידים שונים והוא אדם ציבורי במקצועו. לכן, אין זה מפתיע כי תשומת הלב המתמדת של התקשורת, שמושכת את וסבולוד צ'פלין. ביקורותיו על אירועים, תופעות ובעיות מסוימות גורמות לרוב לתהודה ציבורית ולגל ביקורת קשה. לדוגמה, הצעתו של הארכי-כהן להכניס קוד לבוש ציבורי לנשים רוסיות גרמה לסערת התמרמרות מצד אזרחים שהאשימו אותו בהפרת חירויות חוקתיות. לא היה זכר לליברליזם לשעבר של הפונקציונל הפטריארכלי הצעיר, שהתברר מפנייתו של צ'פלין להשמיד פיזית את אויבי האמונה, בהגנה על מקדשיהם הדתיים. בין היתר הוא הצהיר כי על כוחות הכנסייה להיות צריכים לשחרר מלחמה חמושה נגד הבולשביקים לאחר המהפכה, ובמציאות המודרנית לארגן את סיור הערים על ידי חוליות לוחמות אורתודוכסיות. חברותו של צ'פלין עם אנטו הידוע לשמצה ויותר מאשר עמדה קשה נגד להקת הפאנק פוסי ריוט מדברת ברהיטות למדי על השקפותיו הרדיקליות, כמעט קיצוניות. צ'פלין מגן על הרדיקלים העוסקים בתבוסת תערוכות, בשיבוש קונצרטים ובמופעים תיאטרליים, וכן דוגל בשיתוף פעולה אקטיבי בין הכנסייה והמדינה והשימוש במשאבים המינהליים, החקיקתיים, המשפטיים והמבצעתיים של האחרונים לטובת הכנסיות.
