השקפותיה של תת-התרבות היפנית כה חריגות ומגוונות, עד שבימינו מושכות אליהן מספר גדול של עוקבים ברחבי העולם. רבים מהם נמצאים ברוסיה. מאמר זה מכיל מידע על כמה מהסוגים הנפוצים ביותר, מאפייניהם ותומכיהם.
השפעה מערבית
בהתחשב במהותן של תת-תרבויות יפניות, ראוי לציין את ההשפעה המשמעותית של המערב עליהם. שורשי כל התופעות והטרנדים שתוכלו לפגוש במדינה האסיאתית הזו, למעשה, מגיעים מהחברה המערבית.
מעניין לציין כי בתחילה היו תושבי יפן שליליים ביותר כלפי האירופים. לדוגמא, הפורטוגלים, שנחתו על שפת מדינה זו בשנת 1543, קיבלו כמעט מייד את הכינוי "ברברים דרום". המראה והלבוש של האירופאים במשך תקופה ארוכה נתפסו על ידי היפנים נטולי יופי אלמנטרי, בכל דרך אפשרית ללעג. וכאשר טוקוגאווה השתלטה, רוב האירופאים פשוט גורשו מהארץ.
הגל המערבי השני
גל השפעה חדש של החברה האירופית על היפנים נצפה מאז שנות ה- XIX המאוחרות - תחילת המאה ה- XX, אז אירעה שיקום Meiji במדינה. כעת הביגוד האירופי מחליף יותר ויותר את היפנים. זה נראה אופנתי ויוקרתי גם אז למראה מערבי.
בשנות העשרים של המאה העשרים החלו להופיע נשים צעירות שהאזינו לג'אז והתעלמו מכללי ההתנהגות המסורתיים של נשים יפניות. לאחר התבוסה במלחמת העולם השנייה, התיישבו האמריקנים אזור טוקיו שלם בשם הירוקוקו. בני נוער יפנים יותר ויותר החלו להיות שם כדי להצטרף לתרבות המערבית. בשנות החמישים החל הירוקוקו להיחשב כסמל לתרבות המערבית, מכאן מגיעים כמה תרבויות של יפן.
כבר באותה תקופה, נשים יפניות צעירות התחבבו על מיטות שיזוף כדי לקבל עור כהה, והחבר'ה רצו להיות כמו אמני היפ הופ בארה"ב. להיות כמו זרים, רבים מתחילים להבהיר את שיערם.
שלילת המסורת
על פי החוקרים, תת-תרבויות רבות של יפן מבוססות על שלילת מסורות עתיקות שקבעו במשך מאות שנים את המנטליות של תושבי מדינה זו. לא קביל היה תמיד נחשב לביטוי פומבי לרגשותיהם, לרגשנות מופרזת.
כמה מגמות, כמובן, התמידו. לדוגמה, היפנים כיום מציבים עבודה לטובת הקבוצה גבוהה יותר מהשאיפות שלהם ושל הרצון להתקדם במעלה סולם הקריירה. ניתן לעקוב אחר מסורות אלה בנימוס מודרני.
יחד עם זאת, ניתן לעקוב אחר התרחקות מהכללים שנקבעו בתת-התרבות היפנית בקרב בנות. עכשיו הרעיון של נשים יפניות הוא הפוך לחלוטין ממה שהיה לפני כמה עשורים.
בנות יפניות
אלה בנות שהופכות לעתים קרובות לנציגות העיקריות של תת-התרבות היפנית. אם לפני שהאישה היפנית הייתה אמורה להיות בהכרח שקטה, ערמומית וצייתנית, אז הם התחילו להתלבש בצורה מרשימה ובהתרסה, תוך הדגשת מיניותם. בנוסף, הם התנהגו בכוונה בלחיני.
עם הזמן, התפישה כי למין ההוגן יש את הזכות המוסרית המלאה להתלבש כפי שהיא רוצה להפגין לכל אלה ללא יוצא מן הכלל התכתבות פנימית לסגנון הלבוש שלה התפשטה ברחבי החברה היפנית.
המחאה נגד אורח חיים מסורתי פופולרית במיוחד בקרב נוער מודרני, והיא ניכרת בבירור בסוגים מסוימים של תת-תרבות יפנית. לדוגמא, לטלוויזיה היפנית אסור עדיין לדבר על חיי מיעוטים מיניים, וכאשר בשנת 2006, לראשונה בתולדות הטלוויזיה המקומית, הוצג סרט תיעודי על לסביות והומואים, אז עבור הרוב המכריע של התושבים זה היה אירוע מהפכני באמת. במקביל, מוזיקאים מקבוצות יפניות אופנתיות לובשים בגדי נשים מסוגננים, מגלמים פרשיות אהבה בין גברים במהלך הופעותיהם רק כדי להפגין את האידיאלים האסתטיים שלהם, להדהים ולמשוך מעריצים חדשים.
שלילת האידיאלים המסורתיים מגיעה לעיתים קרובות לנקודת האבסורד. לדוגמה, ברחובות מחוז הרג'וקו, שעדיין הוא אחד האופנתיים ביותר, תוכלו לפגוש גברים בחצאיות שאינם נציגי מיעוטים מיניים, וללבוש בגדי נשים כדי להפגין את מחאתם נגד החברה.
סגנון ויקטוריאני
"לוליטה" היא תת-תרבות יפנית שמבוססת על לבישת תחפושות מתקופת הרוקוקו ותקופת המלכה האנגלית ויקטוריה. לאחרונה אופנה גותית צוברת פופולריות. כיום מדובר באחת מתרבויות המשנה הפופולריות ביותר ביפן. אנשים רבים אוהבים את האופנה שצריכה להיות עקבית כדי לדרג את עצמם בקרב זה.
תחפושת הלוליטה הקלאסית, שניתן למצוא היום ברחובות טוקיו וערים יפניות גדולות אחרות, מורכבת משמלה או חצאית בעומק הברך, חולצה, כיסוי ראש, עקבים גבוהים (או נעליים בפלטפורמה מרשימה).
סגנון זה הופיע בסוף שנות השבעים של המאה העשרים, כאשר מספר תוויות מרכזיות החלו למכור בגדים כאלה. בשנות התשעים התווספה להקת הרוק הגותית מליס מייזר את הפופולריות של תת-תרבות זו ביפן (את התמונה שתמצאו במאמר זה).
מעניין לציין כי השם לוליטה בשם תת-התרבות עצמה אינו קשור ישירות לרומן בעל אותו שם מאת חתן פרס נובל ולדימיר נבוקוב. נציגי תנועה זו קיבלו שם כזה בזכות התלבושות והסגנון שלהם, שמזכיר שמלות לילדים. יתר על כן, אין דגש על אורח חייהם והעדפותיהם המיניות.
סוגים של "לוליט"
עכשיו ברחובותיה של מדינה אסייתית זו תוכלו למצוא כמה סוגים של "לוליט". הקלאסית היא הדוגמא הבוגרת ביותר: בבגדים היא מכוונת לסגנון הבארוק. לרוב זה נחשב לסגנון בוגר ומורכב עקב השימוש בתבניות מורכבות, בד בצבעים מושתקים. איפור בנות כאלה לעתים רחוקות קליט, הדגש הוא על המראה הטבעי.
בתחילה, "לוליטה גותית" הפך פופולרי ביותר. זה קם כמחאה חברתית נגד הג'ירו הרזה והבהיר מדי, שיידון ביתר פירוט בהמשך. סוג זה מאופיין בבגדים קודרים ואיפור. אייליינר שחור סביב העיניים, שפתון אדום בוהק - האלמנטים העיקריים. ככלל, בגדים הם שחורים. במקרים קיצוניים, לבן, אדום כהה או סגול. תכשיטים פופולריים הטמונים בגותים האירופיים. ארנקים ותיקים בסגנון גותי עם עטלפים, ארונות קבורה וצלבים נפוצים אף הם.
"לוליטה מתוקה" הגיעה מאנגליה הוויקטוריאנית ומתקופת הרוקוקו. הכל כאן מתמקד בהיבט הילדים של הדמות. התחפושת מבוססת על בגדים בצבעים בהירים ועליזים, המכונים גם "סוכריות". קוסמטיקה מדגישה מראה טבעי לשמירה על פני ילד. עבור לוליטה כזו, דגש על תינוקות הוא חשוב. תכונות הכרחיות של תחפושת הן תחרה, מטריה, קשתות, סרטים. לעתים קרובות תוכלו לראות אזכורים לאליס מארץ הפלאות, סיפורים קלאסיים, ממתקים ופירות.
פאנק לוליטה משלב אלגנטיות עם תוקפנות פאנק. תחפושת פופולרית מורכבת מחצאית וחולצת טריקו (או חולצה). לרגליים לרוב נעליים או מגפיים עם סוליה כפולה.
"אני לא יכול לחיות בלי גברים"
סיסמת הפרסום הזו של מכנסי ג'ינס אירופיים משנות השבעים הפכה למוטו של נערות צעירות הרואות עצמן תת-תרבות יפנית של גיארו. שמה בא מהמילה המעוותת באנגלית, שמתורגמת כ"נערה ".
נציגים מודרניים של תנועה זו זיכו את הכינוי "תלמידות בית ספר ניווניות" ו"גורמים להורים לבכות ". אז הם מוערכים בגלל הרצון להפר את הטאבו המסורתי במדינה הזו, מתוך התלהבות מוגזמת מערכי המערב.
הג'יירו הקלאסי בולט בהתנהגותם קלת הדעת בכנות, תשוקה לבגדים אופנתיים ותוססים, חשיבה חיובית בכל סיטואציה, רעיונות משלהם לגבי אידיאלים של יופי. ראוי לציין שגברים יכולים להשתייך לתת-תרבות יפנית זו (התמונה שתוכלו לראות במאמר זה). במקרה זה, הם נקראים ג'יארו. כשהופיעו, הם הפכו במהרה לאחד מרכיבי המפתח באופנת הרחוב.
גידול פופולריות
בשנות השבעים, הפופולריות שלהם נבעה בעיקר מהוצאתם של גרסאות גדולות של מגזין "פופ-טין", שהפך לאייקון סגנון עבור נשים יפניות רבות. בזכותו הם למדו להיות סקסיים. בעתיד הופיעו פרסומים רבים נוספים של גיארו, והמפרסמים שלהם הגיעו לעתים קרובות מתעשיית הפורנו.
בשנות השמונים הצטרף הקוגר שנקרא לגיאר, שגורש מבתי ספר בשל סירובו ללבוש את המדים המסורתיים. הם עשו זאת בגלל הרצון להופיע כמבוגרים, להפגין את עצמאותם לאחרים.
בשנות התשעים עיתונאים זרים רבים החלו לדבר על הסיגר וציין שהם מתרגלים פעילות של "תאריכים בתשלום". לאחר תהילה כזו, רבים מהם החלו להיות קשורים ישירות לזונות. באמצע שנות התשעים שוחררו סרטי תעודה שבהם תוארו נציגי תת-תרבות זו כנערות צעירות העוסקות בזנות עבור אביזרים יקרים ובגדים אופנתיים.
סוג של גיארו
עם הזמן, כיוונים שונים החלו להתבלט מתת-תרבות הג'ירו. המפורסם שבהם הוא תת התרבות היפנית של הגנגורו.
נציגים של סגנון זה הופיעו בשנות התשעים, והחלו מיד להתרחק מההשקפות הקלאסיות על המין ההוגן במדינה. מאפייני המפתח שלהם היו אלמנטים כמו שיזוף בולט, שיער מולבן בכבדות ובגדים בהירים. גם נעלי עקב או סוליות דו סוליות פופולריות אצלן.
ראוי לציין כי הסגנון עצמו נחשב לתקציב: בגדים המועדפים על ידי הגנגורו אינם יקרים. במקרה זה, העלויות העיקריות הן סולריום וקוסמטיקה. סגנון זה חייב את הפופולריות שלו לזמרת הפופ נאמי אמורו. היא זו שהציגה את האופנה לשיער מולבן, שיזוף וסגנון שמשלב חצאית עם מגפיים.
חוקרים רבים מציינים כי במהותה של תת-תרבות זו טמונה הכחשתם של רעיונות קלאסיים על יופי נשי ביפן, בנוסף, זוהי סוג של תגובה לבידוד חברתי בו נמצאת המדינה שנים רבות, ושמרנות, שנמצאת עדיין ברוב בתי הספר. הפופולריות של הסגנון מוסברת גם על ידי העובדה שנשים יפניות צעירות חלמו להיות כמו נערות בקליפורניה שנראו בסרטים ותכניות טלוויזיה בשנות התשעים.
בתקשורת, לעתים קרובות תוכלו למצוא הערכות שליליות לגבי תת-תרבות זו. ההערכה היא כי נציגיה אינם קריאים ביחסי מין.
שיזוף
אהבה למיטות שיזוף מבדילה בין נציגי הגנגורו לבין תת-תרבויות יפניות אחרות. לעיתים קרובות השיזוף שלהם כל כך חזק שבנות הופכות כמו mulattos.
בין הגנגורות יש כמה תנועות רדיקליות, המכונות בדרך כלל אימבה. הם נבדלים על ידי איפור עמוק עוד יותר, והשיער יכול להיות בצבע הרדיקלי ביותר.
אנימציה
אחת התרבויות היפניות הפופולריות ביותר היא אנימה, או אוטאקו. יתר על כן, היא זכתה לתהילה לא רק ביפן עצמה, אלא גם הרבה מעבר לגבולותיה, כולל ברוסיה.
ההבדל העיקרי בין אנימציה יפנית הוא שהיא לא מיועדת בעיקר לילדים, אלא לבני נוער ומבוגרים. בגלל זה, זה כל כך פופולרי. אנימה מאופיינת בדימוי אופייני של רקעים ודמויות, משתחרר במתכונת של סרטים עלילתיים וסדרות טלוויזיה.
מקורות אנימה הם לרוב קומיקס, רומנים קלים ומשחקי מחשב. לפעמים אני מצייר אנימה על בסיס יצירות של ספרות קלאסית (למשל, הסדרה "סיפורים קלאסיים").
פסטיבלים
פסטיבלים ומפגשים של מעריצי תת-תרבות זו מתקיימים ברחבי העולם. לרוב מדובר באירוע שנמשך מספר ימים. לעתים קרובות הפסטיבלים הופכים למקום פופולרי עבור מפרסמים. הגדולים מוזמנים דמויות מפורסמות שהתפרסמו בתחום האנימה.
פסטיבלים מלווים תמיד בקוספליי, כלומר להתלבש בדמויות האהובות עליהם.
