במאמר נכיר את ההוגים האנגלים הבולטים ביותר שעיצבו ופיתחו את הפילוסופיה כמדע מתקופת ימי הביניים ועד ימינו. לעבודותיהם הייתה השפעה מהותית על כיוון הרעיונות ברחבי אירופה.
פילוסופים אנגלים אלקוין, ג'ון סקוט אריוגן. גיל העמידה המוקדמת
הפילוסופיה האנגלית כענף ידע נפרד מקורם בימי הביניים. הספציפיות של חשיבה אנגלית נוצרה לראשונה על ידי ילידי בריטניה אלקוין וג'ון סקוט אריוגן.
נזיר אלקוין - התיאולוג, המלומד והמשורר - קיבל השכלה מבריקה בבית הספר של יורק, שבראשה עמד בראשו. לאחר שנפגש עם שארל הגדול ברומא בשנת 781, הוא הובא קרוב לבית המשפט והקים את האקדמיה לארמון, שהפכה למרכז החינוך הממלכתי. אלקוין הקים את התסריטאי הטוב ביותר באירופה באותה תקופה, ניהל חיים חברתיים פעילים, היה יועץ פוליטי, השתתף בדיונים תיאולוגיים, פיתח את האסכולה הפילוסופית האנגלית. מבין יצירותיו הרבות המצטיינות ביותר הן "אמונה בשילוש הקדוש והבלתי מחולק", "על סגולות וקרציות", "על מהות הנפש", "על פילוסופיה אמיתית."
האירי ג'ון סקוט אריוגן - דמות מצטיינת ברנסנס הקארולינג, חי ועבד בחצרו של קארל ליסי, הוביל את בית הספר לארמון. כתביו עסקו בעיקר בתיאולוגיה ובפילוסופיה של המגמה הניאו-פלאטונית. אריוגנה, בהזמנתו של ראש מטרופוליס ריימס, לקח חלק בדיון תיאולוגי, בעקבות תוצאותיו פרסם מסה בנושא predestination אלוהי, שהפך לעמוד התווך של התורה הנוצרית. יצירה משמעותית נוספת של הפילוסוף, שהשפיעה באופן משמעותי על כל הסקלסטיות של מערב אירופה, נקראה היצירה "על הפרדת הטבע".
אנסלם מקנטרברי
אנסלם מקנטרברי, המנהיג הרוחני של הכנסייה האנגלית במאה ה -11, תיאולוגית קתולית, הוגה ומייסד הסקלסטיות, העלה אקדמיקה דתית על אדמת אנגליה. הוא נהנה מהשפעה רבה בבית המשפט ובחוגים דתיים. בהיותו חסר פשרות בענייני דיני קאנון, הוא זכה לכבוד במעגלים הגבוהים ביותר של הכמורה הקתולית, האפיפיור אורבן השני תקשר עימו בתנאים שווים.
הארכיבישוף מקנטרברי פרסם כתבות רבות שהביאו את התהילה של הפילוסוף באירופה. העיקריים שבהם, קוראים היסטוריונים פרוסלוגיון, מונולוגיה, קור דעוס הומו. אנסלם היה הראשון ששיטט את השיטה הנוצרית והשתמש באונטולוגיה כדי להוכיח את קיומו של אלוהים.
בימי הביניים: ג'ון דיונס סקוט
תרומה משמעותית להתפתחות המחשבה הפילוסופית האנגלית תרם ג'ון דונס סקוט, אחד ההוגים הבולטים בימי הביניים. חייו קשורים לאגדות רבות. אחת האגדות מספרת שדונס סקוט, שהיה באופן טבעי איטי, קיבל התגלות מלמעלה, שלאחריה צבר יכולות רוחניות ונפשיות עשירות. בבגרותו הוא הראה דקויות ועומק חשיבה. העבודות המקוריות שלו, מסה על מוצא, הידע הטבעי, והקומפילציה של אוקספורד, שפורסמו על ידי סטודנטים לאחר מותו של דונס סקוטוס, סימנו את המעבר לפילוסופיה של הרנסנס.
מאות 13-14: שקיעת החקר
באמצע המאה ה- 13 בית הספר לאוקספורד פיתח את המסורות של הפילוסופיה של הנומינליות, שקבעה את הדגש על תורת הידע ועל האוריינטציה האנטא-מטאפיסית. נציגים בהירים של כיוון ספציפי זה היו הפילוסופים האנגלים רוג'ר בייקון וויליאם אוקהאם. הם הבחינו בין עולמות של רוחניות בלתי מובנת לבין ידיעה מבוססת מדעית על המציאות. הוגים טענו שהכל בטבע קורה רק על פי חוקי הפיזיקה ללא טומאה מיסטית. רוג'ר בייקון הציג לראשונה את המושג "מדע ניסיוני". העבודות המפורסמות ביותר שלו הן: אופוס מיוס, אופוס מינוס, אופוס טרציום וקומפנדיום סטודיי פילוסופי.
התפתחות המחשבה הפילוסופית האנגלית ברנסנס
בתקופת הרנסנס הניח תומס מור את יסודות הסוציאליזם המודרני. השקפותיו והבנתו את המבנה האופטימלי של המערכת החברתית-פוליטית מוצגים בספר Utopia (1516). לאחר השכלתו המשפטית הוא בנה מבנה הגיוני ברור של מערכת המדינה, שבה לכל מגזרי החברה יהיו שווי זכויות והזדמנויות, מתח ביקורת קשה על הסדר הקיים והציע תוכנית רפורמה.
במקביל, המדען והפילוסוף האנגלי פרנסיס בייקון הצהיר כי רק תרגול יכול להיות קריטריון האמת, והוליד אמפיריזם וחומרנות בריטית על ידי פיתוח שיטה אנטי-סקסטית לידע אינדוקטיבי. הוא הציג את רעיונותיו ושיטותיו ביצירותיו בנושא כבוד וקידום מדעים, חוויות או הוראות מוסריות ופוליטיות, אטלנטיס החדשה, כמו גם במאמרים דתיים אורגונון חדש, מחשבות קדושות, וידוי אמונה.. המחקר המדעי שלו במתודולוגיה אינדוקטיבית נקרא "שיטת בייקון".
הפילוסוף האנגלי תומאס הובס שיתף פעולה עם פ. בייקון, שהשאיר את חותמו על השקפת עולמו של האחרון. הובס היה דבוק בחומרנות מכניסטית, ודחה את קיומו של חומר חושי לא מורכב. ההוגה גם תרם תרומה משמעותית להתפתחות הפילוסופיה הפוליטית של החוזה החברתי. במסמך לויתן, הוא השמיע לראשונה את הרעיון להכפיף את הכנסייה למלוכה ולהשתמש בדת ככלי לשלטון העם.
תורת הידע על המהות החומרית של ההוויה פותחה עוד יותר על ידי הפילוסוף האנגלי המצטיין של המאה ה -17, ג'ון לוק. רעיונותיו נוצרו בהשראת דייויד הום, שגם גילה עניין באופיה המוסרי של החברה.
עידן ההארה
כמו הפילוסופים האנגלים של המאה ה -18, הוגי ההשכלה פיתחו את כיוון המטריאליזם. התפשטות הפוזיטיביזם ותורת הידע האינדוקטיבי הופעלו על ידי המהפכה התעשייתית. אזורים אלה עסקו בפילוסופים האנגלים צ'רלס דארווין והרברט ספנסר.
סי דרווין, חוקר טבע ומטייל ידוע, לא גילה עניין ללמוד כילד. הוא מצא את קריאתו באוניברסיטת אדינבורו, כאשר בשנת 1826 הוא הפך לסטודנט בחקר מדעי הטבע. כיוון מדעי זה כבש את הצעיר, הוא החל להתקדם במהירות וכבר בצעירותו התקבל לשורות האליטה המדעית. מעטים יודעים כי בנוסף לתורת האבולוציה ומספר תגליות חמורות, דרווין מחזיק גם ביצירות על פילוסופיה בהן הוא מפתח את רעיון המטריאליזם, תוך הכרה בפוזיטיביזם ככיוון הנכון היחיד במתודולוגיה של המחשבה המדעית.
מעניין לציין כי הפילוסוף האנגלי ספנסר, 7 שנים לפני פרסום יצירתו של דרווין בנושא התפתחות המינים, השמיע את הרעיון "הישרדותם של החזקים ביותר" והכיר בבחירה הטבעית כגורם העיקרי בהתפתחות חיות הבר. כמו דרווין, הרברט ספנסר היה תומך בידע אינדוקטיבי במציאות וסמך רק על עובדות מבוססות מדעית. במקביל פיתח ספנסר גם תחומים אחרים של מחשבה פילוסופית: ליברליזם, עקרונות האינדיבידואליזם ואי התערבות, מושג המוסדות החברתיים. עבודת המפתח של הפילוסוף בן 10 כרכים היא "מערכת הפילוסופיה הסינתטית".
המאה ה- XIX
פילוסוף בריטי מצטיין במאה ה -19 נודע בשם ג'יי סטיוארט מיל. היה לו מוח מבריק: בגיל 12 החל ללמוד מתמטיקה גבוהה יותר, ובגיל 14 קיבל את מחזור הידע המלא של סטודנט באוניברסיטה. הוא עסק בפיתוח הליברליזם, ושמר את הרעיון של חופש הפרט. יחד עם אשתו, הרייט עבדה על המאמרים "על כפיפות נשים", "כלכלה פוליטית". פר מיל כתב את יצירות היסוד "מערכת לוגיקה", "תועלתנות", "על חופש".
בתחילת המאה ה -19 וה 20, פופולרי הגליאניזם. את צורת האידיאליזם המוחלט ניתן לווקטור זה על ידי הפילוסופים האנגלים תומאס גרין, פרנסיס בראדלי ורובין קולינגווד. הם כבשו את עמדותיו השמרניות של "בית הספר הישן" והיו תומכי האידיאליזם המוחלט. רעיונותיהם הוצגו ביצירות: פרוגומנזה לאתיקה (ט. גרין), "מחקרים אתיים" ו"מסות על אמת ומציאות "(פ. ברדלי), " רעיון ההיסטוריה "(ר. קולינגווד).
