יפן היא מדינה של מסורות ארוכות שבה מאות שנים של ידע וניסיון שנצברו מועברים מהאסטר והמורה לתלמיד. מסידורי פרחים של איקבנה וכלה באומנויות לחימה ותיאטרון קבוקי, לכל מסורת מערכת חוקים, נהלים, בתי ספר לסגנונות משלה. הסכינים היפניים הם אחד החלקים האינטגרליים בתרבות, שההיסטוריה שלה מתוארכת יותר מאלף שנה.
התחל
ייצור סכינים ביפן קשור ישירות לייצור חרבות, שכן הקודם שימש לרוב כתוספת לכלי נשק אצילים.
הדוגמאות המוקדמות ביותר לחרבות יפניות מודרניות מתוארכות למאה ה -14 והופקו על ידי Kaneuji ו- Kinju. למרות שבמקור היו מיועדים לאצילים או לשורות צבאיות, במהלך תקופת מורומאצ'י (1392–1573) החלו חרבות קטאנה לייצר המון למסחר.
בתחילת המאה ה -14 פתחה יפן את נמלי המסחר שלה לשושלת מינג (סין) לאחר בידוד מוחלט. נמסר כי במהלך תקופת מורומאצ'י, ייצאו לסין יותר ממאה אלף קטאנות.
בתקופת הסכסוך האזרחי, המכונה סנגוקו ג'ידאי (תקופת המלחמה 1467-1568), נפגעו הנפחים המינויים בסקי בביקוש גבוה להפליא לקטאנה ממשטרים שונים. במקביל לחרבות, הופק מגוון גדול של סכיני קרב יפניים. שמותיהם של כמה מהם ידועים לאוהבי תרבות רבים והיסטוריה של ארץ השמש העולה.
היגונוקמי
זה היה אחד מסכני הלחימה הפופולריים ביותר ביפן, ואיבד את האדמה אחרי מלחמת העולם השנייה. לאחר האירוע בשנת 1961, כאשר ילד בן 17 עם הפרעות נפשיות הרג את פומבי את מנהיג המפלגה הסוציאליסטית בחרב, נפתח קמפיין אנטי סכין אינטנסיבי ברחבי הארץ. מאז נאסר לשאת נשק זה.
כמעט כל הנפחים היו צריכים למצוא עבודה אחרת, מכיוון שהמקצוע שלהם נותר ללא תביעות (ייצור חרבות נאסר אחרי מלחמת העולם השנייה). האהבה להיגונוקמי נתמכה על ידי אנשים עם רגשות נוסטלגיים וזיכרונות ילדות. כיום, הוא איבד את הפופולריות שלו, ובנוער של יפן כמעט ולא יודעים מהם היגונוקאמי.
הוא נקרא אחיה הצעיר של הקטנה. למעשה הסכין הזה הוא סימן מסחרי. חלק מהנפחים עדיין מייצרים כלים כאלה, אבל הם רק העתקים, אך לא היגונוקאמי קלאסי. מבין כל הגילדות שהיו קיימות לפני הזכות להכין סכין זו, נותר רק נפח אחד: מוטוסוקה נגאו ממיקי. הוא מייצג את הדור הרביעי של נפחים.
ניתן לזהות את הלהב ההיסטורי והקלאסי של היגונוקמי בכמה סימנים:
- עט עשוי פלטת פליז מקופלת עם הדפס קנג'י המציין את שם היצרן ופלדת הלהב: סנאמי עם קצה האוגי (נייר כחול).
- נוכחות צ'יקירי (מנוף) על הלהב לפתיחת הסכין.
- היעדר מערכת נעילה.
- הלהב נעלם לחלוטין בידית כאשר הסכין סגורה.
- הסכין נארזת תמיד בקופסה כחולה וזהב.
ההיסטוריה של הסכין המתקפל עם ההיגונוקס ארוכה הרבה מכפי שאפשר לדמיין במבט ראשון. היא חוזרת לתחילת עידן סמוראי.
טנטו
זהו אחד הלהבים הצבאיים המפורסמים ביותר בעולם, שיכולים לשמש באומנויות לחימה או, בזמננו, כטקטית. סכין הטנטו היפני הומצא בתקופת הייאן ביפן הפיאודלית. הוא נוצר בעיקר כנשק דקירה, אך הלהב שלו יכול לשמש גם לחיתוך.
זה נלבש בעיקר על ידי סמוראים, אך לעיתים נשים הסתירו אותם באוביי שלהם לשימוש להגנה עצמית. אתה יכול לקבל מושג איך הוא נראה על ידי התבוננות בתמונה של סכין קרב טנטו יפני. בתקופת קמקורה, הלהבים שלה נעשו באופן שיהיה אטרקטיבי יותר, מה שתרם לצמיחת הפופולריות שלהם. עם זאת, דרישתם ירדה לאחר איחודה מחדש של יפן, מכיוון שבתקופת שלום אין צורך בלהבים.
אבולוציה
סכין לחימה יפנית זו יכולה להיות חד צדדית או פיפית. אורך הלהב הוא בין חמש עשרה לשלושים סנטימטרים. כמו רוב הסכינים, ניתן להשתמש בו גם עם כלי דקירה וגם עם חיתוך.
טנטו הופיע לראשונה בין 794 ל- 1185 כנשק רגיל ללא חריגות אמנותיות: להב מעשי שנולד מכורח. בין השנים 1185 - 1333 החלו ליצור טנטואים טובים ואמנותיים יותר. מעניין שכאשר החלו פעולות איבה חדשות משנת 1336 עד 1573, שוב עלה האיכות של כלי הנשק ששימשו למטרות צבאיות, ולקישוט האמנותי הפסיקו להיות בעלי משמעות כזו ושימש לעיתים רחוקות מאוד. בגלל הייצור ההמוני של טנטו בתקופת זמן זו, הלהב כבר היה מיוצר, מה שחוסך חומר לייצור יחידות נוספות.
הסכינים היפניים הצבאיים הללו היו מזויפים, ככלל, בצורה כזו שעל הלהב, בניגוד לקטנה, לא נראה קו אזור להקשיח הנשק (ג'מון). הם לבשו בעיקר על ידי לוחמי סמוראים. נשים השתמשו בגרסה קטנה יותר של הטנטו בשם קאיקן להגנה עצמית. סכינים לחימה יפניות אלה מתחלקים לשתי קטגוריות: suguta tanto ו- koshirae tanto.
באמצעות טנטו כדי להרוג את seppuku
ההערכה היא כי סכין יפנית קרבית זו שימשה נשים על מנת להימנע מביזוי, כמו אונס או עבדות בצבא הכובש. איתו, הם התאבדו בטקסים המכונה seppuku. עם זאת, הדבר אינו חל על גברים שבדרך כלל השתמשו בוואקיזאשי ארוך יותר למטרה זו.
איגוטי
ביפן אייגוצ'י (aikuchi) הוא פגיון שלא היה בו צובה (משמר אנלוגי המגן על היד). הוא נחשב לכלי נשק גיבוי, שמשמש אם במהלך הקרב היה צריך לעסוק בקרב. בנוסף, סכין זו, שעמדה אחרי חשיבות הטאטי, הקטאנה והוואקיזאשי, שימשה גם על ידי לוחם הסמוראים להתאבד.
הוא נוצר לעיתים מלהבים שבורים ארוכים יותר או מלהבים אשר לאחר שעברו ביאקי אירי (תהליך ההתקשות) לא היו באיכות גבוהה, המתאימים לקטנה. שינוי צורת סכין הקרב היפני aiguchi הושג על ידי חיתוך הקצה ושינוי תצורת הבד באבני ליטוש. לפיכך, לא היה צורך להעביר אותו דרך הזיוף בפעם השנייה. לרוב הסכינים הלוחמות היפניות מסוג זה יש ידיות של עצם או קרן, מעוטרות בגילופים.
אספנים נקראים לפעמים aiguchi hocho tetsu, או "פלדת מטבח." זהו המונח הגנאי ביותר שמשמש ביחס להבים. עם זאת, האיגוצ'י שימש את ייעודו כ"קו ההגנה האחרון "והיה לו גם ערך אמנותי, בזכות גילוףו הייחודי.
קוזוקה
סכין לחימה יפנית עתיקה זו, שתצלומה מוצג למטה, שימש כנשק קר או זורק. בחיי היומיום הוא משמש לרוב לחיתוך מזון. לפיכך, זה היה אוניברסלי.
קוזוקה נלבש בדרך כלל בכיס מיוחד בגב נדן חרב או פגיון (המכונה הקוז'וקאביצו). הלהב היה סכין אוניברסלי קטן בגודל של כעשרים סנטימטרים (כולל הגבעה והלהב). הלהב שלו שטוח למדי, וככלל, מחודד רק בצד אחד, יש חרטום קצר שהוחדר לידית.
בגלל האיזון הירוד שנבע מקישוטו, והעובדה שהסכין פשוט הוכנסה לידית, היה קשה לזרוק אותה בדיוק כמו שוריקן, ותפקידה העיקרי עדיין לא היה לזרוק. הוא שימש להגנה עצמית כששום דבר אחר לא היה בהישג יד, אך הלהב היה חלש למדי. אך עדיין, אספנים רבים שמחים לרכוש סכין כזו.
ירוי-דוסי - "פגיון הרחמים"
להבים אלה הופיעו לראשונה בסוף תקופת קמאקורה (1185–1333), אך רובם נוצרו בתקופת מורומאצ'י (סנגוקו ג'ידאי או תקופת המדינות הלוחמות, 1336–1573) בתגובה לצורך בנשק טוב שניתן להשתמש בהם כדי להילחם במלבושים יריבי שריון. בירוי-דוסי, הלהד מתכווץ לכיוון הקצה, שדומה לדוקרן שקוע מעט כלפי הקצה. להב הלהב היה ככלל משולש בחתך רוחב.
עד המאה ה- XVII, סכין זו עם נקודה מחוזקת שימשה על ידי סמוראים כדי לחדור לשריון האויב. לפעמים זה שימש את אסיגארו (חיילים רגליים). אך בעיקרון זה היה נשקו של הסמוראים, שתקף את חולשות המתנגדים, ושילב אותם עם טכניקות לחימה בידיים ריקות בסגנון שנקרא ירו-קומי-אוצ'י (תרתי משמע, "הקרב בשריון").
סכין זה מזכיר מעט טנטו, אך בעל להב חזק ועבה יותר. הסמוראים המשוריינים הכבדים היו מוגבלים במידה מסוימת בניידות ובמהירות, אך הם היו חסינים למעשה מכיתות ללא נשק, שכן שריון כיסה את כל גופם. טכניקות ג'וג'וטסו ריקות ידיים היו מוגבלות בתחילה להתמודד, לדחוף, לא לאזן ולזרוק, אם כי חלקן הפעילו אגרופים בידיים ריקות על אזורים מסוימים שלא היו מוגנים היטב על ידי שריון, כמו בתי השחי. לפיכך, yeroy-dosi תוכנן לחדור שריון או להכות בין חללים קטנים בשריון. וגם זה שימש כדי להרוג את הפצועים.
הירידה בפופולריות של ירוי דוסי
לאחר 1603, מאז תחילת השוגונאט של טוקוגאווה, סמוראים כבר לא לבשו שריון מלא מדי יום. הסכינים הנפוצות ביותר היו טנטו, חמידאשי ואיגוצ'י, שכל אחד מהם יכול לשמש כתוספת לקטנה ולוואקיזאשי. לקראת סוף תקופת טוקוגאווה, בתי ספר רבים של טנטו-ג'יטסו החלו לייחס חשיבות מיוחדת לסגנון הלחימה והחתך של לחימה בסכינים, שהיה שונה מהשיטה הקודמת להעברת המכה האחרונה בשריון. אחד מבתי הספר שעדיין מלמד אומנות לחימה זו הוא Yagyu Shingan-ryu ביפן.
הטכניקה כוללת הוצאת האויב מאיזון, ואז הטבלת הסכין במקום חלש בשריון, וזה הרבה יותר קל לומר מאשר לעשות. כמו בכל טנטו-ג'יטסו מורכב, החוכמה היא לשלוט על האויב במהלך השביתה. זה קשה במיוחד לביצוע, מכיוון שהנחתה החופשית של הגיבור אינה מספקת אחיזה אמינה ביד, שלא לדבר על התנגדותו הרגילה לחדירה.
קייקן
זהו הפגיון הקרבי של נשים. זה שימש את נציגי האצולה כסכין להתאבדות עם התקרבות לכבודם. קווקן (או kaiken) הוא "סכין כיס" או "סכין שרוול" שנלבשו במקור על ידי נשים. פירוש השם "סכין חזה". לימים הפך לחלק מהציוד הסמוראי.
זה היה סכין קטנה שנלבשה בכיס הפנימי של שרוול או דש קימונו. הוא שימש לחיתוך חוטים, עבודה מאולתרת קטנה כמו גם במקרי חירום להגנה עצמית. שימוש נוסף בא ממסורת הסמוראים: הוא שימש נשים להתאבדות פולחנית. בעזרתו, ורידים ועורקי הצוואר חותכים במהירות.
