המעניין ביותר באוצר התרבות של התרבויות הוא מיתוסים. לכל המדינות והעמים היו אגדות משלהם על כוחם של האלים, על אומץ לבם של גיבורים, על כוחם של שליטים. רוסיה העתיקה אינה יוצאת דופן. המיתוסים שלה מדברים על עשרים אלף שנה במהלכם היא נספתה ונולדה מחדש. זמננו הוא רגע תחיית האמונה הממושכת, והוא החל מפרסום ספרים על מסורות סלאביות עתיקות.
הוודות הרוסיות, ספר ולס
בספרים אלה - תזכורת לבית האבות. אלה הארצות שילדו שבט רוסי כזה או אחר. וגם כתוב על אבותיהם. אם לשפוט על פי תכני הספר "הוודות הרוסיות", Belovodye הקדוש, הצפון הרוסי, נחשב לאחת הארצות העתיקות ביותר של הסלאבים.
מכאן, אבות אבותינו, בראשות אל השמש והנסיך יאר, עברו תחילה לאורל, אחר כך לערבות של Semirechye. ולבסוף הם שלטו באיראן ובהודו. יש כבר אריים, כלומר הודו-איראניים, חמולות המייצגות את הסלאבים בפועל, אלה ששיבחו את אבותיהם ואת האלים.
מקורות אחרים
זה קרה שמקורם של הטקסטים הסלאבים לא הגיע אלינו. שלמות הפגאניזם נהרסה כמעט לחלוטין כאשר לא רק מיתוסים, אלא המסורות עצמן הושמדו על ידי הנצרות.
את כל התמונה של הייצוגים המיסטיים שהיו לרוסיה העתיקה (מיתוסים, אפוסים, אגדות) ניתן לחבר או לשחזר רק באמצעות חומר משני ומקורות כתובים. מהחשובים הם כרוניקות ימי הביניים של משקיפים (גרמניים ולטיניים) וספרים שנשמרו משבטים צ'כיים ופולניים. מעניינים גם עבודותיהם של סופרים ביזנטים, ערבים ואירופאים.
פולקלור
באופן מוזר, אך חלק ניכר מהמידע על אמונות ואמונות הנהוגות על ידי רוסיה העתיקה, את מיתוסיה במדינה הפשוטה ביותר ולעתים קרובות הסוטה במכוון ניתן לאסוף מתורתם של רודפי הפגאניזם - מיסיונרים נוצריים. זה מדבר על הונאה של טקסים מסוימים, שם מעברים בפירוט על מעשי הגויים. את המיתולוגיה התחתונה ניתן עדיין להשיג מהפולקלור: רוחות שונות, מכשפות, בתולות ים, קיקימורים ועולים אלמותיים מגיעים מאמונות, סיפורי סיפורים, טקסים, קונספירציות.
אלה מיתוסים מאוחרים יותר, כאשר אלוהויות, שאפילו דומות למרבית בני אדם, החלו להחליף את היסודות ובעלי החיים. כמו למשל גובלין. למעשה, תחילה הוא נחשב אדיב, עזר למצוא דרך ביער, ורק מי שהתנהג בצורה לא נכונה ברכושו יכול היה להזיק מאוד. אדם כזה יכול ללכת לאיבוד ואפילו למות. לאחר כניסת הנצרות, הגובלין הפך לדמויות רעות ייחודיות.
פוריות בלתי אפשרית ללא מים, ולצורך יבול טוב זקוקים האנשים הקדומים לקווי חוף שהשילו טל על השדות. חצי מהציפור, חצי הילדה, פילגשת כל הבארות והבריכות טסו תחילה מהשמיים, ואז "גידלו" את זנב הדגים והפכו לבתולות ים. בתורות הנוצריות מדובר גם בתווים שליליים.
ארכיאולוגיה
הארכיאולוגיה מספקת מידע מסוים: במקומות של תפילות פולחן נמצאו אוצרות רבים עם תכשיטים זכריים ונקביים, בהם קיימת סמליות פגנית. גם השרידים של אמונות קדומות בקרב עמים שכנים עוזרים. וכמובן, מרבית הידע שלנו קשור לאגדות אפיות, למשל לאפוסים, שרוסיה העתיקה מפורסמת בה. המיתוסים שלה לא מתו, הם פשוט נשכחים.
אמונות
אמונותיהם של השבטים הסלאביים מתאפיינים בשלום כפול, אנימיזם וטוטם. העולמות היו, לשיטתם, שקולים ומחוברים זה לזה בקשר הדוק: אנושיים, אמיתיים ואחרים, בהם חיו רק אלים - רעים או טובים, שקיבלו את פני נשמת אבותיהם.
עולם אחר הוא בבת אחת קשה ומרוחק, ומוכר, וקרוב, כמו שביקר לעתים קרובות במקום, כמו יערות ילידים, הרים או ערבות. האב הקדמון שלט שם - האלוהות העיקרית.
טוטם
במצולות, אם לא אלפי שנים, אז של מאות רבות ורבות, כאשר עמי הסלאב חיו רק במצוד, הם ידעו והאמינו כי האבות הקדמונים שחיכו להם בעולם אחר הם אותם תושבי יער שהעניקו להם אוכל, בגדים, כלי בית, ואפילו תרופות. לשם כך, חייתו סגידה לבעלי החיים בכנות, כשהם רואים בהם אלים פטרונים חזקים ואינטליגנטים.
לכל שבט היה טוטם משלו - חיה קדושה. לדוגמא, אנשים הרואים את הזאב כפטרונם, לובשים עורות על היפוך החורף וכאילו הרגישו כמו זאבים, מדברים עם אבותיהם ומקבלים מהם כוח, חוכמה והגנה. רוסיה העתיקה הייתה כה חזקה, חכמה, שהמיתוסים שלה אודותיה היו מורכבים.
ליער הפגאני תמיד היה אדון - החזק ביותר. אריות בארצות הסלאביות מעולם לא נמצאו, ולכן מלך החיות היה הדוב. הוא לא רק הגן מפני כל הרע, אלא גם פטרון על היבולים. דוב התעורר באביב - הגיע הזמן לעסוק בחקלאות. כף דוב בבית היא קמיע וקמע: היא תגן מפני כישוף וכל מיני מחלות. השבועה החזקה ביותר הייתה בשם הדוב, והצייד שהפר אותה ימות בהכרח ביער.
כובש
עידן הציד היה עשיר בטוטמים, ואחת החיות הנערצות והנפוצות ביותר הייתה הצבי (או האיילים). יתר על כן, האיילים היו רקומים בבירור על מגבות - אלת הפוריות העתיקה ביותר, כמו גם אור השמש והשמיים עצמם. תושבי היער לא תוארו ממש על ידי הסלאבים. צבי קרניים אינם קיימים בטבע, אך לכל חיה יש רקמות עם קרניים. הוא נושא עליהם את השמש. הקרניים בבית הן סמל לקרני שמש, חום. איילים ואיילים נקראו לעתים קרובות sokhatnye (ועכשיו הם נקראים כך), מהמילה "מחרשה", המכונה כלי חקלאי.
איילים ושוקיים בשמים - קבוצות קבוצות אורסה מז'ור ואורסה מינור בשמיים. וקסיופיאה הם שני גברים עם צמות העוצמות את הדשא השמימי. סוס השמים הזהוב הוא השמש, לימים המרכבה, אך גם רתומה על ידי סוסים. ברעיונותיהם של אנשים קדומים, סוס מתקופת החיים הנוודים הוא החיה השימושית והאינטליגנטית ביותר. החלקה על הגג עדיין מותקנת על ידי בוני בתי כפר חדשים, למרות שאנשים כנראה שכחו מדוע ולמה זה נחוץ. פרסה לאושר ונחשבת כיום לקמיע יעיל למדי. העניין הוא שלסלאבים הקדומים היה פולחן סוסים.
דימוי העולם
אגדות נשמרו על אופן התרחשות בריאת העולם, מאיפה הוא הגיע ומי תושביו. הסינים הקדומים, האיראנים, היוונים האמינו שעולמנו בקע מביצה. מיתוסים דומים קיימים בקרב הסלאבים. למשל, כאלה. שלוש הממלכות שקיבל הנסיך בעולמות התחתונים משלושת הנסיכים הונחו בביצים, והנסיך פשוט פרש אותן כשהוא קם על האדמה ושבר את הקליפה. הממלכות הן נחושת, כסף וזהב.
אגדה אחרת מספרת על ברווז שטס מעל אוקיינוס ריק והטיל ביצה למים. זה התפצל לשניים. מהחצי התחתון הושגה אדמה לחה, ומהעליון - קמרון השמים. יש גם אגדה על הנחש ששמר על ביצת הזהב. הגיבור בא, הנחש החליט, הביצה פוצלה ושלושה ממלכות יצאו ממנה - מתחת לאדמה, ארצית ושמיים.
שיר קרפטים
בקרפטים הם שרים על בריאת העולם בצורה זו: כאשר לא היה אור, לא היו שמים, שום אדמה, אלא רק הים הכחול, גדל עץ אלון גבוה באמצע המים. שתי יונים טסו פנימה, התיישבו על ענפים והחלו לחשוב כיצד להקים אור לבן.
הם ירדו לקרקעית הים, הביאו חול קטן במקוריהם, תפסו אבנים מוזהבות. חול שנזרע, זרוע חלוקי נחל זהב. והאדמה השחורה עלתה, מים קפואים נשפכו, הדשא הפך לירוק, השמים התכהו, השמש זרחה, חודש צלול יצא וכל הכוכבים.
אבל איך בדיוק קרה בריאת העולם, תנו לכל אחד להחליט בעצמו.
משולש
בדימוי העולם המקיף את השבטים הקדומים ניתן לראות בבירור שלוש-חלקיות. כדור הארץ הוא העולם האמצעי, שוכב על שלושת ראשיו של מנהיג העולם התחתון באמצע האוקיאנוס.
מעי עולם האמצע הם העולם התחתון. זה גיהינום עם אש בלתי ניתנת לסגירה. העולם העליון הוא גן עדן, עם קשתות רבות המשתרעות מעל פני האדמה, עם מאורות ואלמנטים החיים שם. השמיים השביעיים מאירים לנצח. מקום זה הוא משכנו של הכוחות הגבוהים ביותר.
ארץ עיר
מילה מיוחדת על האוקיאנוס (כפי שכונה - קיאן, עם טבור כדור הארץ באמצע, כלומר האבן הקדושה אלטיר, שנמצאת ממש בשורשי עץ העולם) אומרת שאגדות לרוב מתארות אלון באי Buyan. זהו מרכז היקום כולו. ההרים הקדושים לפעמים לוקחים על עצמם את המושג עץ העולמי.
זה האחרון נקרא לעיתים עץ אירי מהארץ המבורכת, הנושא את שמו של עיר. זה המקום בו כל הציפורים מתעופפות בסתיו ושם האביב מבלה את החורף. האמונות העתיקות ביותר אומרות שמדינת איר נמצאת ממש בתחתית האוקיאנוס הים, והיא נמצאת שם שחיים כוחות גבוהים יותר ויותר, המחליטים את גורל האנשים.
גאוגרפיה
לכל צדדי העולם ברעיונות של הסלאבים הקדומים היו תפקידים משלהם הקשורים להתאהבותם של כוחות הטבע. האדמות הפוריות ביותר היו במזרח. יש מדינה קדושה נהדרת עם משכנתם של האלים. אבל צפון-מערב היה שולי המוות והחורף.
חשיבות רבה באמונות עתיקות היה מיקום הנהרות. הדון והדנובה נחשבו לגבולות עולם האנשים, אם כן - עולם אחר, בית האבות, בו מצפות נשמות אבותיהם המנוחים לכל מי שמוכן להתגבר על יערות בלתי חדירים, הרים ענקיים ונהרות אכזריים. רק שם מחכה לאדם מנוחה נצחית. או מוטרדים, מכיוון שהאשמים בחיים, שהפרו לפחות חוק מוסרי אחד, בוודאי ייענשו.
Svarog ובנים
בין הסלאבים הקדומים היו האלוקים הנחשבים זוג נשוי: אמא אדמה והאב סקיי. האל הזוהר, מבריק, סווארוג, הוערך בשווה לאמא אדמה. שמו הנוסף הוא סטריבוג שמשמעותו אלוהים האב. הוא הביא אנשים בתקופת האבן כלי ברזל (קרדית נפחים), לימד להמיס נחושת ואז ברזל. הבנים, שאלוהים סוורג גם לימד לעזור לאנשים, נקראו Dazhdbog Svarozhich ו- Perun Svarozhich. המיתוסים המעניינים ביותר על האחרונים התפתחו, כמעט כמו בהרקולס היווני.
עלילותיו של פרון מתוארות בהרחבה למדי אפילו בדיוני עד המאה העשרים. זהו האל הרעם הקדום, הרעם והברק. שמו מתורגם בכמה גרסאות בשם "ניפוץ", "ראשית" ואפילו "נכון." יש לו ברקים שונים: זהב - נותן חיים, סגול - קטלני. הנשק שלו הוא גרזן, איתו קשורים עדיין כמה מנהגים בחקלאות. כעת ניתן לראות מוט ברק בצורת שישה חישורים עם גלגלים במבנים ישנים. זה גם סימן של פרון. אבל הוא לא היה רק אלוהות, אלא גם גיבור. התכונות הבסיסיות ואפילו מעשים מסוימים של פרון, כביכול, ירשו על ידי אליהו הנביא עם כניסת הנצרות.
עשן
אל ילידי עזים היה אחראי על שמי הלילה. לאחר שנולד, הוא אפילו האפיל על השמש הצלולה, ואז התיישב בהרי אורל וילד בן, צ'ורילה. צ'וריל אסף את חבריו הענקיים והחל להעליב את לוחמי סוורג. Svarog ו Dy - שניהם אלים, הם היו צריכים להתמודד זה עם זה בצורה אלוהית. ראשית, סגרוג הכה את דייי, הסיע את אנשיו לארץ פיימונטה. ואז היה לו רחמים, קבע סעודה באחוזות הדיווי. צ'ורילה חלקה זהב ואבנים יקרות עם Svarog. הוא הפשיר לחלוטין ולקח את צ'ורילה לשירותו.
