המדען היווני הקדום אריסטו הוא תלמידו של ההוגה הגדול אפלטון ומנחהו של א 'הגדול. הוא יוצר מערכת כוללת של פילוסופיה, המכסה תחומים שונים בחיי אדם: פיזיקה, לוגיקה, פוליטיקה, סוציולוגיה.
האתיקה של העת העתיקה ביצירותיו של אריסטו מגיעה להתפתחותה הגבוהה ביותר. בנוסף לעובדה שההוגה הגדול העלה לראשונה את שאלת עצמאות המדע הבוחן את היחסים בין אנשים, הוא גם יצר תיאוריה מוסרית עמוקה. עם זאת, הכשרון העיקרי שלו הוא כתיבת יצירה שכותרתה אתיקה לניקומאצ'ה. בעבודה זו הוא מדבר על חשיבות מדע המוסר לחברה, מכיוון שדווקא זה מאפשר חינוך של אזרחים טובים.
"האתיקה" של אריסטו מבוססת על תיאולוגיה. ההוגה הקדום אומר שכל האנשים שואפים למטרה משמעותית עבורם, אותה מכנה הפילוסוף הטובים ביותר. יתרה מזאת, רצונותיו של אינדיבידואל חופפים לשאיפותיה של המדינה כולה. המשימה העיקרית של שתי המפלגות היא להשיג תועלת לכל החברה והמדינה. זה אפשרי הודות לחיים הפעילים והאינטליגנטים של כל אזרחי החברה. "האתיקה" של אריסטו הגדירה לראשונה טוב כאושר.
מטרות גבוהות יותר ניתן להשיג רק באמצעות הבנת האדם של המעלות. המהות שלהם טמונה ביכולת לבחור את הדבר הנכון, על בסיס העיקרון של "אמצע", הימנעות מחוסר ועודף. "האתיקה" של אריסטו טוענת שאפשר לדעת סגולות. הם מובנים רק על ידי חזרה חוזרת על פעולות.
הפילוסוף מחלק סגולות אתיות (הקשורות לאופי של אדם, כמו איפוק, נדיבות וכו ') ודיאנוסטיות (מתפתחות בתהליך הלמידה). התכונות החשובות הללו עבור בני האדם אינן מולדות בתכונותיהן, אלא נרכשות.
"האתיקה" של אריסטו מתארת אחת-עשרה מעלות, שבזכותן יכול אדם להשיג התפתחות הרמונית:
- מתינות;
- אומץ;
- הוד;
- נדיבות;
- שאיפה;
- נדיבות;
- אמיתות;
- שוויון;
- ידידותיות;
- באדיבות;
- צדק.
השקפותיו הפילוסופיות של אריסטו
ההוגה מחשיב להיות חומר חי, בעל המאפיינים הבאים:
- משנה;
- סיבה;
- צורה;
- המטרה.
הוא רואה בחומר תופעה קיימת באופן אובייקטיבי. זה בלתי ניתן להרחבה ובלתי ניתן להימנע, כלומר נצחי. חומר אינו יכול להגדיל או להקטין. זה בא לידי ביטוי בחמישה יסודות: אש, אוויר, אדמה, מים ואתר.
לפי אריסטו, צורה היא תחילתה של היווצרות של חומר מדברים שנוצרים כדי להשיג את הטוב האולטימטיבי.
התבונה מאפיינת את הרגע בזמן בו קיומו של דבר מתחיל. זו סוג של אנרגיה שיוצרת משהו במנוחה.
לכל הדברים, יש מטרה אחת - הטוב ביותר.
אריסטו אמר על הנשמה שהיא נצחית ואלמותית. הגוף הוא רק הקליפה החיצונית שלו. לדברי אריסטו, הנשמה היא מווסת את התנהגותו הפנימית של האדם, העיקרון הגבוה ביותר בארגון הווייתו.
המדען הגדיר את אלוהים כתחילת כל ההתחלות והגורם לתנועה כלשהי. האלוהות היא נושא הידע הגבוה.
הפוליטיקה של אריסטו
הפילוסוף טען שהאדם מסוגל לחיות רק בחברה. אנשים זקוקים לפוליטיקה בכדי לסדר את חייהם בצורה הטובה ביותר במדינה. מטרתו להחדיר לכל אזרחי החברה תכונות מוסריות המאפשרות להם לחיות בצורה הוגנת. הדבר אפשרי הודות לחינוך המעלה באנשים, המורכב ביכולת למלא את חובתו האזרחית וביכולת לציית לחוקים. על הפוליטיקאי ליצור את הצורה הטובה ביותר של מבנה חברתי-פוליטי העונה על המטרה שצוינה.
המדינה היא סוג היחסים הגבוה ביותר בין אנשים בחברה.
