מי אמר, "הדרך שתכבוש על ידי ההליכה"? על פי אחת הגרסאות הקיימות ביטוי זה לקוח מהתנ"ך. עם זאת הצהרה זו אינה נכונה לחלוטין ונכונה, שכן בטקסטים המקודשים ביטוי כזה אינו קיים. אז מי אמר "הדרך תהיה מוגברת" ומה המשמעות של אמירה נבונה זו? ננסה להבין את הכל במאמר שלנו.
מאיפה מגיע הציטוט "הליכה מוגזמת"? מי אמר מילים כאלה?
מאיפה הביטוי הזה הגיע? התשובה לשאלה זו מעניינת אנשים רבים. הוא לא נמצא בספרו של דאהל לשנת 1853 שכותרתו "משלי העם הרוסי". עם זאת, יש מידע כי ביטוי זה הוא ביטוי ישן שהגיע אלינו משפת הרומאים הקדומים: Viam supervadet vadens (צמוד להצהרה "הדרך תשתלט על ידי ההליכה"). מי אמר את הביטוי הזה ואיך הוא מתורגם ממש?
ההערכה היא כי ציטוט זה נלקח מהשפה הלטינית, אך הוא הופיע שם מהריגובה ההודית (אוסף מזמורים בשפה הוודית, שהם בין ארבעת הטקסטים ההינדים הדתיים המכונים הוודות). בריג וודה ההודי ההצהרה הגיעה מהספרות הרוסית העתיקה. מסתבר שהציטוט הזה הוא פתגם רוסי מקורי.
משמעות ההצהרה
יש אנשים שתוהים מה פירוש ההצהרה ואיזו משמעות סודית מסתתרת בה. האמרה הישנה "הכביש יכבוש" מבטאת את הרעיון המרכזי, שעיקרו הוא שכדי להתגבר על המכשולים העולים בדרך, עליך לפעול תחילה. או שאתה צריך להבין את זה כך שמי שהולך, במוקדם או במאוחר, אך עדיין ימצא את הדרך הנכונה לעצמו.
תחת הכביש, ככלל, הם מתכוונים לתנועה מתמשכת, רצון לא מודע להתקדם, אפשרות בחירה, כמו גם ידע חופשי של העולם והעולם עצמו. הדרך היא למעשה החיים. מעניין גם בכך שתוכלו לטייל בעולם באמצעות מסלולים שהונחו מראש בכבישים שונים.
הדרך היא פרמטר פילוסופי שדומה מאוד לחיים, שם יש סוף ומטרה (גם אם דמיונית). זה לא משנה מאיפה מישהו הגיע, העיקר לאן הוא הולך. הדרך היא סוג של מאבק אינסופי, זה מסלול שסלל מישהו אחר, אך באופן אישי התגלה על ידי כולם מחדש.
