לפעמים בתקשורת המודפסת ובטלוויזיה יש דיווחים על אנשים החיים ביער שברחו מהיתרונות של התרבות מסיבות שונות לחלוטין. חלקם נאלצו על ידי צורך ואי-סדר בחיים להיכנס ליער, לחפש מזון ומקלט, ואילו אחרים פעלו מסיבות דתיות, בהתחשב בתרבות מפותחת עניין של האנטיכריסט. נזירים כאלה נמצאים באזורים שונים בעולם, בעיקר כאשר יש שטחים מרווחים הגדלים יער.
נזיקי התרבות
ברוסיה הפכה סיביר למקום מקלט של נזירים. טייגה מכסה אזורים נרחבים בכדור הארץ, ולכן נדודים בודדים כאלה כמעט ולא פוגשים אנשים מודרניים. הם מתיישבים מאות קילומטרים מהכפרים. חלקם אפילו מופיעים מדי פעם בהתנחלויות, ומחליפים משחק במלח או בדברים אחרים הנחוצים להישרדות, אך לרוב הם עושים זאת בעצמם.
אנשים החיים ביער נרתעים מהציוויליזציה. הם אוהבים את שתיקת היער ואת טבעיות הקיום. הם משיגים אוכל משלהם ביער, צדים בעלי חיים וציפורים, לדוג, קוטפים פירות יער ושורשים. הם שותים מים מנחלים נקיים, בקרבתם הם מתיישבים. לאדם מודרני קשה לדמיין כיצד ניתן לשרוד ביער לבדו. אכן, נזירים הם אנשים מסוג מיוחד. לא כולם יוכלו לחיות בבידוד מוחלט, לחלוטין ללא תקשורת, בלי לדעת מה קורה בעולם, בלי נשמה יסודית ומים חמים.
במאמר נבחן ביתר פירוט את חייהם של אנשים החיים ביערות, כיצד הם שורדים בתנאים כה קשים שהם נאלצים לפרוש מכל העולם התרבותי. תלמדו על הנרמיטים של מדינות שונות החיים בג'ונגל האמזונס או בערבות אוסטרליה, תלמדו את ההיסטוריה של משפחת ליקוב, שהסתתרה מהמשטר הסובייטי בטייגה ואפילו לא ידעה שיש מלחמת העולם השנייה.
היסטוריה משפחתית של Lykov
כאשר מול ראש משפחת קרפ, הרגו השלטונות הסובייטים את אחיו בשנת 1936, הוא החליט בתוקף לברוח מהמאזינים. איסוף חפצים, פריטים נחוצים ביער, חלקים נפרדים מהנול והגלגל מסתובב, האב, האם ושני הילדים נכנסו אל הלא נודע. הם היו שייכים למאמינים הישנים ולא יכלו לצפות כיצד מדוכאת האמונה האמיתית במדינה.
קרפ ליקוב ואשתו אקולינה מאז שנת 1937 חיפשו מקום מתאים ללינה, לאחר שהחליפו כמה בתים שנבנו, ולבסוף התיישבו על גדות נהר אבקאן בהרי סיאן המערביים. הבן גדל סאבין והבת נטליה. כבר בטייגה נולדו שניים נוספים - הבן דמיטרי והבת הצעירה אגפיה, שתצלום ניתן לראות בהמשך בכתבה.
אנשים חיו ביער ברעב, אכלו את מתנות הטבע ובעלי החיים שהם יכולים לתפוס.
ממצא לא צפוי
משפחת Lykov התגלתה רק בשנת 1978 על ידי טייסי מטוס שהובילו גיאולוגים לסיביר. הם טסו מעל ערוץ נהר אבקאן ובחנו בפליאה בקתה קטנה. הטייסים לא האמינו מייד למראה עיניהם, מכיוון שהיו עד 250 ק"מ לכפר הקרוב ביותר.
בנחיתה בקרבת מקום, טייסים, יחד עם גיאולוגים, חמושים בכלי נשק למקרה חירום ולקיחת מתנות, יצאו לבקר אנשים המתגוררים ביער. זה היה מפחיד, כי כל הפתעות יכולות לחכות להם. כל עבריין יכול להסתתר במדבר כזה. אבל מה הייתה הפתעתם כשאדם זקן יצא לפגוש אותם עם זקן פרוע ונטול סמרטוטים נוראיים.
הכירו את הגיאולוגים
לאחר הפגישה הזקן עדיין איפשר לאנשים שהגיעו להיכנס לבית. זה היה בקתת עץ קטנה, פרועה, לחה ורקובה למחצה, עם תקרה שקועה. החלון היחיד היה בגודל כיס התרמיל. הבית היה קר מאוד וחשוך, היו 5 אנשים שהצטופפו בתנאים איומים. אשתו של קרפ אקולין נפטרה מתשישות באחת משנותיה הרעבות, והעניקה את כל הפרשות הזמינות לילדים.
סיפורם של הנזירים פגע בצוות הגאולוגים. אנשים שגרים ביער אפילו לא ידעו שיש מלחמה. במהלך כל תקופת ההסתגרות הם לא התקשרו עם אף זר, למרות שתושבי ח'קסיה ידעו על קיומם. זרעי שיפון, תפוחי אדמה ולפת גודלו. ברעב אכלו עשב וקליפת עצים. הבן הבוגר דמיטרי למד לצוד ולחפור בורות ציד, מה שהרחיב את תזונת המשפחה.
התעניינות בחידושי התרבות
הארמיטים, לאחר שנפגשו עם בני דורם, למדו הרבה דברים חדשים, בפחד ובאותו הזמן בסקרנות מדהימה בדקו את הפנס ואת מכשיר הקלטת, הטלוויזיה הייתה מרוצה במיוחד. הגיאולוגים עזרו למשפחה רבות בכך שהעבירו להם את הדברים והזרעים של גרגירים וירקות הדרושים, אך גם במהלך מחלות קשות הם עדיין סירבו להגיע לרופאים לבית החולים. האמינו שכמה שאלוהים נתן להם זמן, עד כדי כך הם יחיו. בזמננו שרדו רק אגפיה, בתה הצעירה של קרפ ליקוב. היא עדיין גרה בערוץ נהר אבקן, בית עץ חדש נבנה עבורה ואנשים עוזרים כל הזמן. אך היא לא מתכוונת לעזוב את מקומה ולחזור לציוויליזציה.
אנשים הגרים ביערות רוסיה
הרמיט ליקוב אינם התושבים היחידים ביערות ברוסיה. מאות ואפילו אלפי רוסים מתיישבים באזורים העצומים של הטייגה הסיבירית. חלקם מסתתרים מסיבות אידיאולוגיות, אחרים מסיבות דתיות, אחרים עייפים מהמרדף הבלתי נגמר אחר כסף, משגרת החיים המונוטונית היומיומית. הם מחפשים בדידות ושלום בשתיקת היער, מרגישים צורך להסתתר מהמולת הערים ולהתמזג עם הטבע.
איזה סוג של אנשים גרים ביער? למעשה, שונה לחלוטין. רופאים לשעבר ואנשי עסקים, זמרים ואמנים מצליחים. רבים מתגוררים ביישובים, מתקשרים ומגדלים יחד ילדים. הם די שמחים ולא רוצים לחזור לציוויליזציה. הם נטשו טלפונים וטלוויזיות, מבשלים ומנקים יחד, חיים בצורה נקייה בגוף ובנפש, בונים מערכות יחסים בינאישיות משלהם באוטופיה שלהם. איש אינו מחזיק אותם באופן ספציפי, זהו הרצון האישי שלהם. חלקם, שנחו את נשמתם במשך מספר שנים, בכל זאת חוזרים לחיים נורמליים, אך רובם נשארים בישובים כאלה לנצח.
נשקול את המקרים הידועים של מפגש עם נזירים כאלה בתקופתנו, שכן אנשים חיו ביער, מה שהניע אותם לצעד נואש כל כך, כשהם לבדם או במשפחות שורדים בתנאים קשים של בידוד מוחלט, היעדרם של דברים וכלים נחוצים ומוכרים לנו.
חייל כוחות מיוחדים באזור אמור
ויקטור, קומנדו לשעבר, התגלה על ידי קוטפי פטריות ביער. הצריף שלו נמצא 110 ק"מ מהיישוב הקרוב ביותר. כניסה לטייגה זו החלטתו המודעת והמכוונת. הוא לא הסתתר מאף אחד, לא הסתיר, רק החליט שהחיים בשקט ובדידות הם יותר לטעמו. הוא בנה לעצמו בית קטן ועוסק בציד, שאהב מילדותו המוקדמת. הניסיון של שנות שירות רבות עזר לגבר להתמצא במהירות בטייגה ולהיות צייד מצליח. איזה סוג של אנשים גרים ביערות מעורבים? מסוגל בעיקר לשרוד בכל סביבה.
כדי לא להקפיא בחורף, ויקטור חפר מחפר בו תמיד נשמרת אותה טמפרטורה. למרות הרצון לפרוש, הנזיר לעתים חוזר לכפר הולדתו, שם הוא עדיין זוכר ומוכר, מחליף משחק ופרווה למלח, את המוצרים, הכלים הדרושים וחוזר למקומו.
מפגש בטייגה
מה שמו של אדם שחי ביער? בדרך כלל הם נקראים נזירים, מכיוון שהם באופן עצמאי עשו בחירה כזו בחיים. אך לא תמיד הדבר נגרם כתוצאה מרצון לבדידות. חלקם נאלצו לשרוד ביער, מכיוון שלא הייתה להם ברירה אחרת, עם הזמן הם התרגלו והסתגלו לחיי היער ונשארו שם לנצח. דוגמא לכך היא חייהם של אלכסנדר גורדינקו ורג'ינה קולשייט, שנפגשו כבר בטייגה כשהילדה הייתה בת 27 והאיש בן 40. לכל אחד סיפור טרגי משלו.
רג'ינה הותירה יתומה בגיל 12 והרוויחה כסף בחווה הממלכתית וקטפה גרגרים ביער. במשך הזמן נפרדו כל תושבי הכפר והיא נותרה לבדה לגמרי. כדי לשרוד איכשהו, הילדה התיישבה בבקתה שנמצאה בטייגה.
אלכסנדר חי באופן רגיל למדי בפרברים ועבד כנהג. אך לאחר שקרא הודעה על רווחים טובים בסיביר, הוא נכנס לאלמונים האלמונים מביתו. במדבר הוא חיכה לאכזבה מוחלטת, הוא נותר חסר בית וחי. אלמלא הפגישה עם רג'ינה, לא ידוע מה היה מצפה לו בעתיד, מכיוון שלא היו לו האמצעים לחזור לביתו.
מאז, בני הזוג גרים יחד, מגדלים שני ילדים. הם לא רואים הבדל רב בין אורח חייהם לחיים בכפרים סיביריים, אלא אם אין להם אור. בצריף יש להם שולחן ושרפרפים, כלי מתכת ואפילו טרנזיסטור ישן. אמנם אין מספיק בגדים, וילדים בעונה החמה רצים עירומים.
ילדי נזיר
אפשר היה להאזין ברוגע לסיפורים על כך שגבר שחי ביער, הרוויח את פרנסתו והסתתר מהקור, אך נזירים מתרבים וילדים סובלים יותר מכל באשמת הוריהם. הם אינם זוכים להתפתחות תזונה נכונה, סובלים מדמנציה. איש אינו עוסק בגידולם, ילדים גדלים כמו מוגלי המפורסם מסיפורו של רודיארד קיפלינג בבוץ וקר.
הם לעולם לא יתמזגו בחברה, לעולם לא ישובו לציוויליזציה. הורים, בגלל אמונותיהם וחולשת הרוח שלהם, חוסר יכולת להסתגל ולהישרדות בעולם המודרני, מונעים מילדיהם השגחה רפואית אלמנטרית, ורבים מתים בשנים הראשונות לחיים מחוסר תזונה וויטמינים הנחוצים לגוף. חוטבי עצים היו מודאגים מהמצב עם ילדי משפחה אחת, מנסים לאסוף אותם ולקחת אותם לבית החולים. אך הילד מת מהמחלה ממש באמבולנס, בעוד שאחרים - משתוללים לחלוטין, נהמו לעבר מבוגרים והתחבאו מתחת לספסל.
איפה אנשים גרים ביער
תנאי החיים של הנרמטים מאחלים לטוב. יש הבונים לעצמם בתים מחומר הפסולת שנמצא ביער. אחרים אוספים ענפים גדולים או גזעי עץ דקים ומכניסים מהם בקתה קטנה. באופן טבעי, באופן טבעי אין להם את הכישורים לבנות דיור באופן מקצועי, כך שלעתים קרובות בתים מסתדרים לחים וקרים.
ישנם נזירים המייצרים בתים מאוהל רגיל, נרדמים בנוסף על גבי החציר. הכיריים בנויים מחימר ולא תמיד צודקים, עשן נכנס.
לעתים קרובות אנשים שעזבו את התרבות מתיישבים במערות, בין אבנים. זה מגן עליהם מפני חיות טורפות, אבל תמיד שם חשוך וקר. המיטה מוגשת על ידי ענפי אשוח וחציר, שנאספים ביד.
תושב בודד בג'ונגל האמזון
לפני זמן לא רב, תושב בודד בברזיל, שהתחבא בפראות הג'ונגל העמוק, נפל תחת מראה המצלמה. ההערכה היא שמדובר בנציגו האחרון ששרד של שבט מקומי שנהרס במהלך תפיסת שטחים לצורך כריתת יערות. הוא חי בבידוד מוחלט יותר מ -15 שנה.
לכל החיים די בצריף קטן העשוי מעלי דקל, הוא אוכל את פירות היער ולדברי עדי ראייה יש לו חסינות מצוינת, מכיוון שהוא נראה די בריא. שלא כמו הנזיריים ברוסיה, הפרא הברזילאי אינו צריך לדאוג להתחממות הסלון, מכיוון שהוא תמיד חם, אם כי לח.
