מנהיג להקת הטראש מטאל המפורסמת Kreator Miland (Millet) פטרוזה נולד בשנת 1967. הוריו היגרו מאיטליה לגרמניה לפני לידתו. מוזיקה משכה את הילד מגיל הרך, ולכן הקריירה החלה מוקדם ובהצלחה. כבר בשנת 1982 הקים מיל פטרוזזה, הגיטריסט של הרכב האסכולה, את טורמנטור - קבוצה ששמה שונה לאחר מכן, בו הוא כיום הקצב והגיטריסט הסולו, כמו גם שירה.
ז'אנר חדש
קבוצה זו עמדה ממש במקורות לידתה של כיוון חדש במתכת, שממנו הגיעו כל הזנים הקיצוניים שלה. מיל פטרוזזה תרמה תרומה אדירה להתפתחות הסגנון. ת'ראש מטאלי עצמו הוא קשיחות עצמה, תוקפנות עצמה, ממהרת במהירות אדירה, זהו שפע של ריפים בטווח הנמוך, אלה הם היי-טק, כמו דמויות קצביות מגורדות בתדרים גבוהים, זה טרמולו בס פראי וכמעט תמיד שירה דיסוננטית.
עם זאת, כל אלה יחד נשמעים הרמוניים ומחשבים באופן מפתיע, אמנם באופן אקספרסיבי וכוחני, אך לא ניתן לשלול יצירות אלה מוזיקליות. בהאזנה למה שיוצא ממיתרי מיל פטרוזה, ניתן לציין כי הבנייה כמובן מורכבת, עם אלמנטים של בלוז וג'אז, עם כרומטיזמים רבים, שינוי בהרמוניה ובגודל. לרוב משתמשים בסיבובים גם לא בהפעלה יתר: לוקרי ופנטטוני. הטקסטים רוויים בצפיפות בביקורת וייעודם של כל מיני עוולות חברתיות. התפיסה איננה ויוולדי, כמובן, אך עם זאת - מוזיקה אמיתית.
קריאטור
קצת על שם הקבוצה שהפכה במהרה לכת. Kreator היא מילה רב-ערך. אם מלטינית - אתה יכול לתרגם כיוצר, יוצר, אם מגרמנית קדומה - זהו שמו של אחד השדים הנוראיים ביותר. וגרמנית מודרנית, שמשנה אות אחת, מפרש מילה זו כ"יצור "(Kreatur). ועכשיו אף אחד לא יזכור, מאז שהומצא השם בשנת 1982, למה בדיוק התכוון מיל פטרוזה.
דת וטראש מטאל הם שני דברים שכמעט אינם תואמים, ומנהיג הקבוצה מאמין שבאופן עקרוני אנשים אינם זקוקים לזה. עם זאת, במילים לפעמים הדתיות גולשת. נכון, עיצוב הקול של נושא זה הוא כזה שסביר להניח שזוכרים את השטניסטים. Kreator זכה במהירות לפופולריות מחוץ לאסן, שם נולדה קבוצה זו, ואז כל העולם הכיר בהם.
התחל
וכך, בשנת 1982, בעיר אסן במערב גרמניה, נפגשו חברים מבתי ספר בני חמש עשרה עד שש עשרה: המתופף יורגן רייל, הבסיסט רוברטו פיורטי והגיטריסט מיל פטרוזזה. אין שום תמונה של אותה תקופה במרחב הפתוח של האינטרנט, אבל אפילו אחרי חמש או שש שנים הם נראים, אומנם רציניים בצורה יוצאת דופן, אך עדיין צעירים מאוד. הבנים החליטו להיפגש לעתים קרובות יותר ולנגן את המוזיקה האהובה עליהם, זה היה בעצם הרפרטואר של Venom.
עם זאת, לאחר זמן מה זה לא נראה להם מספיק, ומחשבות הופיעו על יצירת קבוצה קטנה, אך משל עצמה. במשך שנה שלמה הם ניסו למצוא אנשים בעלי דעות דומות והעלו שם. בשנת 1983, שלושתם ניגנו מוזיקה. רייל נאלץ גם להטעין את השירה. והשם נבחר - טורמנטור, ותחת שם זה הקבוצה שחררה עד כה שתי הדגמות - הראשונה בשנת 1983 (בליצקריג), והשנייה בשנת 1984 (סוף העולם). "סוף העולם" התעניין באולפן הקלטות רעשים ממערב ברלין, ולכן כבר בשנת 1985 נחתם הסכם.
אלבום ראשון
רק בעיה אחת עלתה: שמה של הקבוצה שנחשבה במשך כל השנה נדחה בשל העובדה שכמה קבוצות עם שם זה כבר הופיעו במדינה, ואף אחת מהן הצליחה. ואז נזכרתי בשמו של השד הגרמני העתיק - Kreator, ומאז, כבר יותר משני עשורים, אם אוכל לומר זאת, פניו מעטרים את כל האלבומים הרבים. והראשון נקרא "כאב אינסופי" והוא הוקלט תרתי משמע במשך עשרה ימים.
חמישה שירים הושרו על ידי מיל פטרוזזה, שצמיחתם, כקולנית, גדלה תרתי משמע לנגד עינינו, והחמישה האחרים הושרו על ידי מתופף. האלבום הפך מיד לפופולרי והוא עדיין ידוע ברבים כאחד מהטראש הראשון בלבד, והרכב של מספרו, Flag of Hate, הפך ללהיט הראשון של הלהקה. רק כמה חודשים לאחר מכן הופיעה להקה חדשה במערב גרמניה, התפרסמה וצברה את מעריציהם, רבים מהם עדיין מעריצים.
תהילה ראשונה
שנת 1986 סללה את הדרך לתהילה יחד עם הקמת אלבום שני תחת הכותרת היפה "The Pleasure to Kill". כאן, מיל פטרוזה, שחייה האישיים היו קשורים לחלוטין למוזיקה, היוו אבן דרך אמיתית בתולדות ז'אנר הטראש מטאל. לאלבום היה מזל עם המפיק. זה היה מזמן האריס ג'ונס המפורסם, שהוביל לתהילה בקרב קבוצות כמו טנקארד, דטרו, סדום, וויוווד, הלוין ורבים אחרים.
האלבום הראה כי הרמה המקצועית של הנגנים הפכה גבוהה בהרבה. במיוחד במונחים טכניים. פטרוזה דוחן הפך לאליל אמיתי של הקהל, מכיוון שאיש לא הפגין מוזיקה כה כבדה ומהירה כל כך - הקצב פשוט עבר את הגג, והשפיע בצורה רצינית על כל להקות הדת-מטאל העתידיות. וקבוצת Kreator עצמה הוכרה כמבטיחה ביותר בסגנון המטאלי האירופי.
סיור
מוזיקאים הופיעו בשידור חי לפני הקהל רק חמש פעמים, מהם אפשר היה לספור אחד או שניים כמופעים מן המניין, ולאחר שחרורו של Pleasure to Kill יצאה הקבוצה לראשונה לסיבוב הופעות בגרמניה, אחר כך באנגליה. לשם כך נאלצו הנגנים להגדיל מעט את הקומפוזיציה לפחות. מייקל וולף ("סדום") ניגן איתם מעט, אז הגיטריסט ג'ורג טרביאטובסקי.
בשנת 1987 יצר Kreator אלבום חדש - "עובדת סיוט", שאחד משיריו הפך ללהיט נוסף - Behind The Mirror. לאחר מכן צולם הקליפ הראשון (הרכב רעיל מעקב), והעבודה החלה ב- MTV. מכירות האלבומים עם צעד זה עלו פעמים רבות. סיורים החלו בארצות הברית ובקנדה. עבור קבוצה מהפרופיל הזה, זה היה ניצחון - האלבום השני מכר מאה אלף עותקים. גם ביקורות בעיתונות למוזיקה עולמית היו מצוינות. הפופולריות בגרמניה ובאנגליה הייתה גדולה במיוחד - השם פטרוזה דוחן כבר נשמע בקול רם בקרב חובבי הטראש מטאל.
תהילה עולמית
אני חייב לומר שלמרות הסגנון המוזיקלי המתריס מאוד, מוזיקאים צעירים כבר מההתחלה בחיים מאחורי הקלעים התנהגו בצורה חכמה ורחוקה מאוד. איש מהציבור עדיין לא יכול לומר בוודאות שמיל פטרוזה התחתנה או התגרשה, שהוא חובב בלונדיניות או ברונטיות. החיים האישיים הוסתרו בצורה עמוקה ותקיפה. ובשנת 1989 יצא האלבום השלישי "Extreme Aggression", אותו הקליטה הקבוצה באולפן בלוס אנג'לס עם מפיק רנדי ברנס הידוע.
זו הייתה נקודת מפנה שהעלתה את הצוות הזה לשיא התהילה העולמית. הקליפ שצולם על חורבות האקרופוליס ביוון (הרכב בוגד) ידוע אפילו לאנשים שמאזינים בלעדית לוויוואלדי, מכיוון שזה נשמע מאוד ארוך ונחשק לקהל ב- MTV. אפילו אם נשמעו כמה תוכחות ש"בורא "שיחק כאן בצורה נקייה מדי, המוניטין של הקבוצה לא היה ניתן לערעור בראש אולימפוס. אף על פי כן, לאחר הסיבוב ההופעות האירופי הבא, עזב טריץ את הקבוצה, במקומו עמד המוזיקאי מסדום פרנק גודז'יק (Blackfire). והסיור הבא בארצות הברית החל.
נאמנות לסגנון או ניסויים
בשנת 1990 יצא האלבום "Coma Souls", והתברר שהוא לא החמיץ את הסימן עם הגיטריסט החדש מיל פטרוזזה: הסולואים שלו היו הרמוניים והובחינו בטכניקה המצוינת שלהם, בצורה מאוד אורגנית, אם כי לעומת זאת הם משתלבים במרקם המוסיקלי הכולל של היצירות המשותפות. הסולואים של מילאט עצמו המשיכו להיות אכזריים במידה הגבוהה ביותר, ובכלל "בורא" נותר נאמן לחלוטין לסגנון והמשיך להוביל טראש מטאל קדימה.
תחילת שנות התשעים היא זמן של שינויים בעולם, כאילו העולם עצמו עייף ממנו. רציתי לשנות הכל! אפילו במתכת (ובכלל זה זבל) החלו ניסויים עם סאונד. בשנת 1992 הוציא "בורא" את האלבום השישי תחת השם, שאיש לא ציפה לו - "עדכון". לראשונה השתמשו בקומפוזיציות במקלדות ובקולות נקיים. מיל פטרוזה שינתה את סגנון השירה! בנוסף, מלווה באלמנטים נשמעים היטב מסגנון שכני - תעשייתי. מעריצים רבים ירקו וניבאו שהאלבום הבא "בורא" ייווצר בעקבות ויוולדי.
ובכל זאת
הייתה כאן המון אמת: כל הסולואים של מילאט עברו טרנספורמציה, הם חדלו מלהיות כאוטי, מנגינות נוצצות בהן מדי פעם! עם זאת, למבקרים למרות זאת, אלבום זה עדיין נחשב לטוב בין יצר הקבוצה, ובנוסף, מעגל מעריציהם של מיל פטרוזזה התרחב משמעותית. האזנה להתחדשות היא פשוטו כמשמעו, ואין הפסקות בין המסלולים. כל זה לא נעשה רק מבחינה רעיונית, זה היה כמובן השראה נהדרת.
קליפ נערך על הקומפוזיציה העיקרית באחד ממדבריות ישראל, ושבר אינסטרומנטלי גדול שהמחיש את שאילת התעשייה (ריאליטסקונטרולה) הזכיר לאורוול את "1984" בכל דבר. בנוסף, הרכב הגלגל הקרמטי לוכד את רגע ההתאבדות של הפוליטיקאי החי מארצות הברית רוברט דווייר. במילה אחת, האלבום התגלה כמעניין בצורה יוצאת דופן, בשונה לחלוטין מהקודמים, עם זאת, סגנון הטראש מטאל נשאר בלתי מעורער, אלא שהוא זכה למגוון כלשהו.
סיור עולמי
לאחר השחרור, הגיע סיבוב הופעות עולמי, כולל לרוסיה, שם הם היו צריכים להוכיח כי אין להם שום קשר לנאציזם (רק הפטרון של הקונצרט שלהם היה סרגיי טרויצקי הידוע לשמצה - "עכביש", הידוע כתומך בכיוון פילוסופי זה, שאינו מקובל בהחלט ב המדינה שלנו). כאן יש להבהיר כי הכיוון המוזיקלי אינו קשור בשום דרך למציאות בה חיים חברי קבוצת "הבורא". הסגנון שמטיף באופן מפורש לאלימות משולב איכשהו עם העובדה שבצורה המחמירה ביותר, הטבעוני המקיים את המצווה "לא תרצח" הוא פשוט מיל פטרוזה.
וטילו וולף, ידידו בן החזה בן הגות של גות מקבוצת לקרימוסה, הוא משום מה אדם דתי בכנות שמבקר ללא הרף במקדש. נזכיר כי הגותים הם שטניזם וערפדים. איכשהו הכל מסתדר יחד. אגב, טילו הוא גם אדם סגור לחלוטין לקהל. יש הסבורים כי עבורו הקבוצה שיצרה דוחן פטרוזזה היא משפחה. אחרים בטוחים שבמשך מספר שנים טילו וולף עם אשתו, שאיש לא ראה, מגדל בסתר בת משותפת אי שם בהרי שוויץ. מי מהרכלנים קרוב יותר לאמת - אלוהים יודע. עם זאת, הפרויקט המוזיקלי המשותף שלהם עם Millet היה מעולה, אך יותר מכך בהמשך.
פרידה
חזרה לסיור. כאן, "בורא" הקבוצה ציפתה לאובדן משמעותי, כמעט בלתי ניתן לתיקון. הלהקה נאלצה לעזוב את הבסיסט, מייסד הקבוצה רוב פיורטי. הוא רצה להקדיש יותר זמן למשפחתו. תוך שנתיים, שני נגני בס השתנו, השני - כריסטיאן גיסלר - עלה, עדיין יחד. כמעט באותה שעה - באותה שנה - המתופף, שעמד גם הוא במקור הקמת הקבוצה, עזב גם את הלהקה - יורגן רייל.
דוחית נותרה אחת מהשילוש הצעיר שפגשה באסן, רק לאחר שסיימה את לימודיה בבית הספר. והפרידה הזו לא הייתה האחרונה. בשנת 1994, חברת "Noise" הפסיקה לעבוד עם הלהקה במשך שנים רבות כאשר עברה ל- GUN Records. וזה בכלל לא מוזר שהאלבום הבא של Millet Petrozza קרא "The Cause of Conflict" (1995). הוא היה מדהים. שתי יצירות לוו בקליפים. דוחן ניסה לחזור לסגנונו הקודם, אך לא מצא דרך ישירה. אלבום זה שוב התמלא בניסויים, ובסגנון היה קרוב לז'אנר הטכנו. המתופף החדש היה מעולה, כל הנגנים זרחו מהטכניקה של המשחק. אולם השינויים בהרכב נמשכו זמן רב מאוד.
מנודה ואחרים
בשנת 1997 נמשכו הניסויים. אלבום ה- Outcast החדש ("Outcast") הראה שימוש לא רק במקלדות, אלא גם במוצרי אלקטרוניקה, המוזיקה הפכה פחות כבדה ומייעלת יותר. אבל, למרבה הפלא, זה הוסיף אופי קודר. זה היה עדיין זבל, אבל כבר "אטמוספרי". ושנה לאחר מכן החל מילאט לקחת שיעורים ווקאליים של זמרת הרוק המפורסמת גודרון לאוס. בעקבותיו הגיעו אלבומים חדשים, פסטיבלים, סיורים עם קהלים עצומים. מוזיקה נכתבה הרבה יותר לאט ובזהירות.
מיל פטרוזה פתרה שוב ושוב בעיות ארגוניות, כולל הקלטת קול. הלהקה נאלצה לעזוב את GUN Records בשנת 1999 ולעבור לתווית התקליטים של דרקאר. האלבום "רוח פנימית" יצא במתכונת חדשה. מהאשפה נסוגה הקבוצה כמעט לחלוטין. ניגון מדהים, קלות נוצרו בעזרת שירה חדש - "נקי" - של מילאט, כמו גם קלידים ואלקטרוניקה. האוהדים היו חלוקים בדעות והיו בנקודות שונות. חלקם ראו את האלבום הזה כטוב ביותר, אחרים - כישלון. ו"אשמה "היה טילו וולף, שביצע את המסלול בכותרת יחד עם מילט. מטאל גותי הותיר חותם בלתי ניתן להחלפה על צליל האלבום כולו, שהפך לפופולרי ביותר.
התהילה אינה ניתנת לערעור
שנת האלפיים לא עצרה את "מחזור הצוות" בקבוצה, אך דרך הניסויים ה"מעוקלת "בכל זאת החזירה את" בורא "לצליל הטראש הקלאסי לשעבר. זה סימן את האלבום "מהפכה אלימה". ובשנת 2004, קרה חסר תקדים: מיל פטרוזזה השתתפה בתכנית טלוויזיה לילדים שהוקדשה למוזיקת רוק.
מילט הועבר על ידי מפגש זה, ושיתף את רשמיו בראיונות רבים במשך תקופה ארוכה. בשנת 2005 הנושא של יצירות האלבום החדש "אויב האלוהים" היה טרור בינלאומי, ומילט ראתה שדת היא הגורם לשפיכות הדמים. הבלתי תואם שילב: הקבוצה, עם בחירת סגנון, הבטיחה לאשפה הציבורית (שוד, אלימות), עלתה על נושאים אנטי-מלחמתיים.
