נציגים של לאום דארגין גרים בשטחה של הרפובליקה הדגסטן המודרנית. זהו אחד העמים הגדולים במקומות אלה. הם שייכים לסוג הקווקזי של הגזע הקווקזי. הנציגים הנאמנים של אומה זו מתיימרים לאסלאם הסוני.
לאום בדגסטן
מספר לא מבוטל מתושבי הרפובליקה של דאגסטן, שהיא חלק מרוסיה, שייכים כיום ללאום דארגין. על פי תוצאות המפקד האחרון, כמעט 600, 000 נציגים של לאום זה חיים במדינתנו. בדגסטן ישנם רובם - כ -16.5%, או כחצי מיליון איש.
לרוב הם גרים בהרי הקווקז. הכפרים שלהם צפופים, הבתים בצורת מרפסת, מתיישבים בצורה חופשית יותר למרגלות הגשם, יש חצרות גדולות ומרווחות.
מראה
האופי והמראה של הדרגינים לרוב הרוסים יכולים להידמות לנציגים הקלאסיים של העמים הקווקזים.
יש להם פנים חזקות וחזקות רצון, אף בולט, סנטר מרובע. לעתים קרובות, גברים בעלי אזרחות דארגין מעדיפים ללבוש זקן.
תחפושת מסורתית
התחפושת הלאומית של הדארגינים היא בגדים מהסוג הכללי של דגסטן. גברים מעדיפים מכנסיים ארוכים, חולצה טוניקת, מעיל צ'רקסי, לבוש, מעילי עור כבש, גלימות, כובעי פרווה, סוודרים, לבד ונעליים מעור. תכונה חובה של התחפושת הלאומית היא פגיון ארוך ורחב.
זה טבעם של אנשי דארגין. כמו רוב האנשים שגרים במזרח, הם אימפולסיביים וחממי רוח במיוחד. המסורת של הליכה עם פגיון להגנה עצמית נולדה בעת העתיקה, כאשר הדבר נדרש על ידי המצב הסוער בקווקז.
עבור אישה, התחפושת הלאומית של דארגין היא שמלת החולצה שנקראת (היא בצורת טוניקה המותניים שלה מנותקים). במקומות מסוימים השמלה יכולה להיות משוט, ואז היא נקראת ארכאלוק. מכנסיים רחבים או צרים, נעלי לבד או עור יתקבלו בברכה. כיסוי ראש נשי רגיל הוא צ'וך, צריך להיות גם כיסוי לבן או שחור עשוי קליקו או פשתן, במקרים חגיגיים משתמשים במשי. באזורים מסוימים, כמו קובאצ'י או קייטג, משתמשים בגבול ורקמה.
בימינו דארגינס שגרים בערים לובשים בגדים מודרניים רגילים, ולא בולטים מהשאר. בתלבושות מסורתיות תוכלו לראות את הקשישים או את אלה שגרים באזור הכפרי.
תפוצות
נציגי לאום דארגין גרים באזורים שונים לחלוטין ברוסיה. הפזורה הגדולה ביותר שלהם מחוץ לדאגסטן עצמה קיימת בשטחי סטברופול. בשנים האחרונות מספרם באזור זה גדל משמעותית. אם בשנת 1979 היו בערך 16 אלף דארגינס, אז במהלך ההפרסטרויקה - כמעט 33 אלף איש, ועל פי הנתונים האחרונים - 50 אלף.
כמו כן, ניתן למצוא פזורות גדולות של לאום זה באזור רוסטוב (יותר מ- 8, 000 איש), קלמיקיה (כ -7.5 אלף איש), אזור אסטרחן (יותר מ -4, 000), כשלושת אלפים נציגי קהילת דארגין מתגוררים במוסקבה.
ראוי לציין כי כמה מאות נציגים של עם זה התיישבו זה מכבר ממולדתם ההיסטורית - בשטח קרסנויארסק. הדרגינס הראשונים הופיעו כאן בשנות השלושים של המאה הקודמת. בשנות האלפיים יש כאן כמעט 400 איש. בעיקרון, הם התיישבו בקרסנויארסק עצמו, כמו גם בנורילסק, שריפובו ובאותו שם זהה.
במדינות ברית המועצות לשעבר מתגוררת קבוצה קטנה מאוד של דארגינים. ניתן להבחין ביחס יחסית לקירגיזסטן. יש כמעט שלושת אלפים נציגים של לאום זה המהווה עשירית האחוז מכלל האוכלוסייה במדינה. בערך אלף וחצי דארגינס גרים בטורקמניסטן.
שם אנונימי
המלה "דרגין" עצמה נגזרת מהמושג "דרג" שמשמעותו "בפנים", כלומר אדם שמתנגד לעצמו לסביבה החיצונית. על פי הפילולוגולוגיה Ageeva, שחקרה את הבעיה הזו, שם העצמם "דארגינס" הופיע לאחרונה יחסית. במאות ה- XVIII-XIX. נציגי עם זה היו חלק מגורמים פוליטיים שונים.
הרופא למדעים היסטוריים, האתנוגרף הסובייטי בוריס זכודר, בחן בקפידה את רשימותיו של הסופר הערבי אל בכרי. התברר כי לתצורה מימי הביניים, שתיאר, היה השם "דארקן", שיכול להיות גם שמם העצמי של הדרגינים.
לפני מהפכת אוקטובר ידעה לאום זה תחת שמות אחרים. קודם כל, כמו הורקילינצי ואקושינאים.
במהלך ברית המועצות, מחוזות דארגינסקי הפכו לחלק מהרפובליקה הסוציאליסטית הסובייסטית הסובייטית של דאגסטן, ומאז 1991 הם חלק מרפובליקת דאגסטן. בתקופה זו עבר חלק מהדרגינים מההרים לשפלה.
מוצא
הלאום שייך לגזע הקווקז, סוג הקאוס. לגבי מקורם של הדארג'ינים, ביטויים של שתי גרסאות.
הראשונה נקראת השערה של התפתחות ממושכת אוטוכתונית. זה מרמז על רמה מסוימת של בידוד, בה האנשים היו בתנאים של רמות בלתי נגישות. זה מאשר מספר ממצאים שנעשו באזורים אלה. תומך בהשערה, הארכיאולוג והאנתרופולוג ולרי פבלוביץ 'אלכסייב האמין שקבוצת הקווקז התגבשה בשטח שהיא תופסת כיום. זה קרה כתוצאה משמירת המאפיינים האנתרופולוגיים של האוכלוסייה העתיקה שחיה במקומות אלה. אולי זה נוצר בעידן הפליאולית העליונה או הניאוליתית.
הופעתם של דארגינס הקדומים מתוארת בגיאוגרף הערבי משירוואן אל-באקובי. החוקר, שחי בתחילת המאה ה -15, ציין כי התגוררו אנשים גבוהים, בלונדיניים ובעיניים חדים.
ההשערה השנייה היא נדידה, הוצע על ידי הרופא למדעים הביולוגיים, האנתרופולוג ג'ורג 'פרנטסביץ' דבטס.
עמי דגסטן
ההרכב האתני של הרפובליקה של דאגסטן נחשב לאחד המנומרים ביותר ברחבי רוסיה. יש כאן 18 דיאגרורות גדולות למדי. ייחודה של הוראה זו נעוץ בעובדה כי לאף אחד מהלאומים אין רוב, וחלקם, למעט בדגסטן, כמעט ולא נמצאים בשום מקום אחר.
עמי דגסטן נבדלים על ידי המגוון שלהם. לדוגמא, קשה למצוא במקום אחר את הטריטוריה בה מתגוררים לזגינס, לאקס, טבאסארים, אגולים, רוטוליס, צאכורס.
רוב האווארים גרים בדאגסטן, אבל אפילו אין להם את הרוב. ישנם כ 850 אלף איש שהם כ 30% מכלל האוכלוסייה. דרגינצב - 16.5%, קומיקס - 14%, לזגין - 13%, מספר הלאומים האחרים אינו עולה על 10%.
תרבות
ראוי לציין שעד המאה ה -20 ספרות דרגין פשוט לא הייתה קיימת. בעבר, כל העבודות היו קיימות רק מילולית. אוספי השירה הראשונים בדרגין התפרסמו בשנות העשרים. במונחים לשוניים ודקדוקיים, הם נותרו דרגין למחצה וערבים למחצה, הכילו יצירות בעלות תוכן דתי בלעדי.
לאחר מהפכת אוקטובר, החלה ספרות דארגין להתפתח במהירות. תחילה נאספו והוקלטו מונומנטים של אמנות בעל פה של עם זה, בשנת 1925 החל להתפרסם העיתון הראשון בשפת דארגין, המכונה "דארגן".
בשנת 1961, על בסיס אולפן הדרגין הראשון שנפתח במכון לאמנות ותיאטרון בירוואן, הופיע תיאטרון הדרמה המקצועי הראשון של דארגינס. הוא קיבל את שמו של מייסד הספרות דארגין, משורר שחי במאה ה -19, עומארל בטיריי.
שפה
מעניין לציין כי נציגי העם הזה דוברים שפות דרגין ששייכות לסניף נח-דאגסטן. זוהי משפחה בשפה צפון קווקזית.
שפת דארגין עצמה מתפרקת למספר רב של ניבים. ביניהם ניתן להבחין בין אורכינסקי, אקושינסקי, קייגטסקי, צודאהאר, צ'יראג, קובאצ'ינג, סירגין, מגב.
שפת הספרות המודרנית של עם זה התפתחה על בסיס ניב אקושין. גם בקרב הדרגינים השפה הרוסית נפוצה מאוד.
המידע הראשון על שפתם בקרב הדארגינים מתוארך למחצית השנייה של המאה ה -18. בשנות השישים של המאה העשרים מופיע תיאור של ניב אורחינסקי. במהלך המאה האחרונה, היסודות של הכתיבה השתנו פעמיים. בשנת 1928 הוחלף ערביקה על ידי האלף-בית הלטיני, ומאז 1938 החלו להשתמש בגרפיקה רוסית. באלף-בית המודרני יש לדארגינס 46 אותיות.
מוזיקה
בימינו, שירי דארגין פופולריים מאוד. יש מספר גדול של מוזיקאים וזמרים מקצועיים עם הרפרטואר המתאים.
אחד המבצעים הפופולריים ביותר של שירי דארגין הוא רינת קרימוב. ברפרטואר שלו יש יצירות "For You, Dargins", "Isbakhs", "Love Will Come", "Darginka My", "להבין את ליבי", "אביב של אהבה", "חלום", "שחור עיניים", "יפה", " היה שמח ", " אני לא יכול לחיות בלעדיך ", " חתונה ", " קומיקס ".
מסורות של דרגין
על המסורות של עם זה, אתה יכול לעשות רעיון מסוים, על בסיס הפולקלור של העם הזה. הוא מלא קללות ומשאלות טובות, כך שעקרונות המנטליות של עם זה יתבהרו. מעניין, קללות דרגין הגרועות ביותר ממחישות אילו מנהגים חולשים על היררכיית הערכים שלהם.
אם אתה בוחן היטב את מה שהדרגינס רוצים לחבר או לאויב, אתה יכול להבין שכאן הם מכבדים את הזקנים, את המסורות המשפחתיות והם תמיד שמחים לראות אורחים. למשל, מקובל בקרב דארגינס לאיים על זקנה להיות חסרת תועלת לאף אחד, עצמות שבורות של מישהו שלא אוהב אורחים, קרובי משפחה מתפוררים כמו חרוזים עם חוט קרוע.
אחת הסגולות העיקריות של לאום קווקזי זה היא הכבוד לגיל. נהוג שהזקן תמיד מפנה את מקומו, וכשהוא מתחיל לדבר, צעירים חייבים בהכרח להקשיב לו עומד. לשולחן, ראשית המנה של האדם המבוגר תתמלא, חוסר תשומת לב לזקנה נידון בחברה.
כמעט גם ביראת כבוד במסורות של דארגינס, הם מתייחסים לאורחים. כמו במקומות אחרים בקווקז, נהוג להיות מוכן תמיד לכך שמטייל עשוי להופיע על מפתן הבית, שצריך להיות מוקף בכבוד הולם.
עבור האורח בבית מסדרים את ההזמנה המושלמת, מספקים את המקום הטוב ביותר. בהחלט חייבים לטפל בזה, כך שהדרג'ינים בבית תמיד שומרים על אספקה בלתי ניתנת לישיבה במקרה שמופיע מטייל בבית. אפילו ילדים צעירים יודעים זאת, ולכן כאשר הם מוצאים ממתקים, הם תמיד שואלים את הוריהם אם הם מיועדים לאורחים. כשזרים מופיעים בבית, לא נהוג לסדר, להתעסק, הכל צריך להיות בנחת ובכבוד.
