התרבות היפנית נחשבת צעירה למדי. למרות העובדה שהאיים היפניים החלו להיות מאוכלסים לפני יותר מאלף מילניום, איחוד האנשים בהתכנסות השבטים שם התרחש רק במאה השנייה לפני הספירה. דמיון ממלכתיות הופיע כאן רק במאה השלישית לספירה, כאשר איחוד שבטי יאמאטו הצליח להכניע לאומים אחרים ולהפוך לגדול ביותר. בהדרגה, כוחו של שבט יאמאטו הפך למלכותי, ושליטיהם החלו לקרוא לעצמם קיסרים ("טנו"). מונח נוסף, "שוגון" (ליתר דיוק, השליט - המנהיג הצבאי העליון) נכנס לשימוש מאוחר יותר מאות שנים.
מקורו הקדום של הסמוראים
ביפן, במאות 6-7, עיקר האוכלוסייה היה מיוצג על ידי איכרים, היו גם עבדים וחצי אזרחים של החברה היפנית, המורכבת לעתים קרובות מסינים וקוריאנים. האיכרים חויבו במסים מרשימים למדי בצורה של דמי מזון ושכירות מזומנים, נשלחו להתאמן והיו למעשה מחוברים לאדמה. כדי להילחם בהפגנות איכרים, אדוני הפיאודלים יצרו ניתוקים של לוחמים שהוכשרו במיוחד - סמוראים, והכוח המינהלי במדינה היה שייך לאצולה, שהייתה שייכת בעיקר לאותה שבט של השליט העליון.
השוגונאט הראשון בהיסטוריה היפנית
שוגונים יפניים הופיעו רשמית במאה ה -11 לספירה. בשטחה של ארץ השמש העולה החלו להיווצר קבוצות של לורדים פיאודלים צבאיים, ביניהם עמדו טיירה ומינמוטו. הם שיחררו מלחמת אזרחים בין השנים 1180-1185, שבמהלכה התנהלו קרבות בכל רחבי האי הונשו. משני צידי החזית היו מאות אלפי קבוצות צבאיות, אזרחים נהרגו, מנזרים נהרסו. המנצח היה שבט מינמוטו, שנציגו, יוריטומו, ניכס את התואר "סיי טאי שוגון" בשנת 1192 - שפירושו "מפקד ראש כיבוש הברברים". אז בהיסטוריה של יפן נראה שוגוני.
ראוי לציין כי מלחמת האזרחים ביפן מאותה תקופה לא ניצחה בפועל על ידי יוריטומו, אלא על ידי אחיו יושיצונה, שגורש מהארמון בגלל חשד השליט. על פי כמה אגדות, יושיצונה נמלט מיפן ליבשת, שם לקח את השם "ג'ינגיס חאן", לטענת אחרים - התאבד. מעניין גם הוא האגדה שמותו של יוריטומו לאחר שנפל מסוס התרחש בגלל העובדה שהסוס עמד על רגליו האחוריות כשראה את רוחו של יושיצונה.
המונח הגיע מסין
אם היפנים שואלים: "הסבירו את המונחים" שוגון ", " טאסגון "וכו ', אז התשובות יכולות להיות מגוונות למדי. העובדה היא שהמושג עצמו הגיע ליפן מסין, שם הוא הופץ בצורה של "טיי שוגון", שניתן לתרגם כ"מפקד עץ גדול ". על פי האגדה, המפקד הסיני הבולט היו-יי היה כה צנוע, שכאשר דיברו על ניצחונותיו בפומבי, הוא ברח מתחת לעץ גדול כדי לא להקשיב לשבחים שהופנו אליו.
בכרוניקות יפניות מוזכרת המילה "שוגון" עם קידומות שונות במאות 7-8 של תקופתנו, כולל:
- fukusegun - "סגן מפקד";
- taisegun - "מפקד גדול" (עם שני קידומות, נושאי תפקידים חולקו לשורות גבוהות ותחתונות);
- tinteki shogun - זהו המפקד שכבש את ברברי המערב;
- רק שוגון - המנצח של ברברי המזרח;
- טינג'ו שוגון הוא מפקד מפייס.
תחילה הוחזר התואר
באותם הימים הנושא של תואר כזה היה פשוט גורם בכיר שעמד בראש הצבא או בחלקו, או שליח. התואר ניתן במהלך המערכה הצבאית, ואז חזר לקיסר. טקס "החניכה" העתיק כלל את הכרזתו על מעשה נורמטיבי בנושא זה (צו) והצגת חרב הטקס בארמון הקיסרי. מאוחר יותר הנוהל שונה מעט. לדוגמה, עבור נציגי קשישים היה מותר לא ללכת לארמון בקיוטו לקהל, ובמאות 14-19 הגישה הובאה לשוגון "בבית". בתגובה, הוא מילא את תיבת הצו בחול זהוב, החזיר אותה לשגריר הקיסרי והבטיח ללכת בעקבות "הדוגמה הטובה" של השליט יוריטומו מינמוטו.
ילד בן שנתיים יכול להפוך לשוגון
שלטון השוגונים ביפן נמשך משנת 1192 עד למהפכת מייג'י. בתקופה זו העביר המפקד העליון את כוחו בירושה ושילב את עמדות המדינה הגבוהות ביותר, בעוד כוחו של הקיסר היה, אלא, טקסי-סמלי. מיוריטומו מינמוטו המנוח, עבר הכוח לעצמאי בנו, שבט הוג'ו.
לאחר סיום שבט מינומוטו בקו הגברי, השוגונים היפנים, אולי הפעם היחידה בהיסטוריה, כללו במספרם ילד ממשבטת פוג'יווארה, שמונה לתפקיד הציבורי הגבוה ביותר באותה תקופה בגיל שנתיים.
קוגקור שוגונאט מביא את דגל לאום יפן
לשוגונאט הראשון ביפן הייתה העיר קמקורה כבירתה, ולכן נקראה שוגונאט קמאקורה. תקופה היסטורית זו התאפיינה בסכסוך אזרחי ובדומיננטיות של נציגי הסמוראים - "אנשי שירות", שהיוו את האחוזה הפיאודלית הצבאית של האצילים הקטנים ששמרו ושרתו את "הדיימה" שלהם. במקביל, יפן, עקב התערבות כוחות טבע, הצליחה להדוף את שתי הפלישות של המונגולים (1281 ו- 1274) ולהשיג את הדגל הלאומי, שלפי האגדה הועבר לשוגונאט על ידי הבודהיסט-הפטריארך ניקירן.
חילוקי דעות פיאודאליים
מינמוטו יוריטומו, השוגון (צילום התמונה המתארת אותו, מוצג לעיל), לאחר סיום המלחמה, מינה מושלים צבאיים לכל פרובינציה, שעם הזמן צברו כוחות צבא משמעותיים וריכזו אחזקות אדמות בידיהם. במקביל, יפן כוננה קשרי סחר רווחיים עם סין וקוריאה, מה שהביא להעשרת הלורדים הפיאודלים בדרום-מזרח.
לורדי הפיאודלים במטה קמאקורה לא אהבו תהליכים כאלה, מה שהביא לסכסוכים ולהעברת הכוח לשבט שבט אשיקאגה. נציגי האחרונים עברו מקאמקורה ההרוסה לקיוטו, קרוב יותר לארמון הקיסרי, שם הוציאו יותר מדי כסף בתחרות בפאר האצולה של בית המשפט. ענייני המדינה היו במצב של הזנחה, מה שהביא להפעלת מושלים צבאיים באזורים אחרים במדינה ולבמה חדשה של מלחמת האזרחים.
שלטונם של השוגונים ביפן בין 1478 ל- 1577 לווה שוב בסכסוכים צבאיים בין כמעט כל הפרובינציות, שהביאו את האימפריה לסף קריסה מוחלטת באמצע המאה ה -16. עם זאת, הייתה "דאימה" - נציג האליטה בקרב הסמוראים (נובונאגה), שהכניע את מרכז המדינה בבירת קיוטו, הביס אדונים פיאודלים גדולים וגידל גנרל מוכשר, טויוטומי הידייושי, בשורותיו.
איכר יכול להפוך לשוגון
יליד זה חסר השכלה, אך יוזם וחכם הגיוני ממשפחת איכרים לאחר מותם של נציגי שבט נובונאגה, סיים את איחודה מחדש של יפן (בשנת 1588). לפיכך, נציג המעמד הלא-אריסטוקרטי קיבל למעשה את התואר "שוגון". זה ממבט ראשון טשטש את הגבולות בין האחוזות, אולם הידייושי עצמו אישר באמצעות צו את כל הפריבילגיות של הסמוראים ואף ביצע קמפיין לתפיסת נשק (חרבות) מהאיכרות.
שוגונים יפניים שלאחר מכן, אך משבט טוקוגאווה, שלטו ביפן במשך כמעט רבע אלף שנה. העובדה היא שהיידיושי העביר את השלטון לבנו שהיה קטין והיה נתון לאפוטרופסות. רק מבין השומרים, בלט טוקוגאווה אייאסו שבכוח חיסל את היורש הלגיטימי והחל לשלוט, ובחר בטוקיו המודרנית כבירה.
סמוראים היו האליטה הראשונה
בתקופת שלטונו של בית טוקוגאווה התייעלת מערכת שליטת המדינה - הקיסר נשלל מהשלטון, הוכנסו מועצות עירוניות של זקנים, החברה חולקה לאחוזות. העמדה הדומיננטית כאן נכבשה על ידי לוחמים - סמוראים. בנוסף היו שם איכרים, בעלי מלאכה, סוחרים, אמנים נודדים, פרחים ואוודרים, שהוקצו גם הם באחוזה נפרדת. בתקופת שלטונו של טוקוגאווה עצמה היו הסמוראים האליטה של החברה שהיוותה עשירית מהאוכלוסייה ונהנו מפריבילגיות גדולות. עם זאת, אז התברר שמספר כזה של חיילים היה מיותר, וחלק מהסמוראים הפכו לנינג'ות, רונינים (מתנקשים שכירים), בעוד שאחרים עברו לשיעור המסחר או החלו ללמד מדע צבאי ופילוסופיית בושידו - קוד הסמוראים. הרוננים שמרדו היו חייבים להיות מדוכאים על ידי כוחות השלטון.
