מקורות הריקוד הלאומי האוזבקי מקורם בתקופות קדומות. אמנות המחול של המדינה התפתחה תחת השפעת טקסים וטקסים - חגי קציר מסורתיים, הולדת ילדים, חגיגות חתונה.
המניעים העיקריים של פלסטיקה לריקודים הם שמחה, אהבה, עצב, הומור ואירוניה. לרוב משווים לריקוד מענג לפנטומימה: כך הן תנועות ידיים והבעות פנים של המבצע.
מעומק ליבי
ואז הרקדנים עולים לבמה. הם לוחצים את כפות ידיהם לליבם ואז מרימים את ידיהם לשמיים ומראים שהם נותנים את ליבם לצופים ולשמיים …
ניתן לומר כי לשלושה בתי ספר עיקריים לריקוד לאומי אוזבקי יש השפעה מיוחדת על התפתחות אמנות המחול:
- חורזם
- פרגהנה
- בוכרה.
למגמות הריקוד המודרניות באוזבקיסטן התווספו ריקודים של תושבי הערבות והמזרח-תיכון, הבולטים כבתי ספר נפרדים להבנת האמנות.
הפעולה מתרחשת לצלילי כלי נגינה לאומיים:
- הקצב נקבע על ידי הדוירה והמהומה - החל מרשרוש עדין למקצבי תוף;
- הוא נאסף על ידי חיתוכי חוט קשת (בדומה לאוטה) וסאטו - כלי קשת החוט העתיק ביותר, דומה לכינור;
- כיצד ניתן לשמוע את נשימת נשמת הריקוד ברוח צינורות אוזניים אוזבקים - יום ראשון ונאי;
- מילוי רקע ומבטאים ניתנים על ידי מכשירים מרוטים מחרוזות דאטאר וצ'אנג.
במהלך חתונות הם רוקדים עם צליל הקארנאיה - כלי רוח סופר ארוך שנותן חגיגיות מיוחדת למוזיקה וריקוד
נס הריקודים של חורעזם
לדברי היסטוריונים ותאורטיקנים של הריקוד הלאומי האוזבק, מסורות ההופעה בבתי ספר שונים אינם חוזרים זה על זה.
אומנות הריקוד של חורזם מפורסמת בביטוי, במקוריות ובחיקוי של עלילות שנלקחו מחיי הטבע: סטייליזציה של ריקודי ציפורים ובעלי חיים, שאף יכולים להיות מלווים בחיקויי צליל.
יש נטייה מיוחדת להשפעות קרקס: ריקודים עם סכינים, אש, גבוה מעל האדמה - על חבל.
הריקוד הפופולרי ביותר שזכה לאהבת הקהל הוא "קלנק", שמבוצעת על ידי בנות לבושות במוניסטים וצמידים עם מאות מטבעות, או ריקוד צלחת כשהרקדנית רוקדת ריקודים מכושפים כשהוא עומד על צלחת. ריקודי משחק רבים אחרים המכילים עלילות שונות.
בית הספר 'חורזם' נבדל על ידי אוריינטציה הומוריסטית ואפילו סאטירית של ריקודים, כאשר הריקוד מצחיק את חסרונותיהם של אנשים המבצעים תפקידים מקצועיים מסוימים, למשל, טבח, מספרה או אופה.
התלבושות של בית ספר זה גם הן לא שגרתיות. לדוגמא, תחפושת הריקודים של הגברים האוזבקיים של אומנות כוריזם מצוידת בהכרח בכובע פרווה מחוספס כמו כובע, וכובעי נשים, להפך, קלילים ואלגנטיים, ומזכירים את כובעי הטאבלט המפורסמים המעוטרים בנוצות, גדילים וזהב. בנוסף, חליפות נשים תלויות בכבדות עם מטבעות.
בפלסטיקה לריקוד יש המון תנועות ידיים יפות, הילוך החלקה וקפיצות קלות, הבעות פנים עשירות. הריקוד תמיד אקספרסיבי.
סיפורי עמק פרגנה
בית הספר למחול פרגהנה חלק במיוחד בתנועות הרקדנים. הפנה כלפי מעלה ידיים כלפי מעלה, הרבה מעגלים במקום, מדברים פלסטיק.
אלמנטים של פנטומימה והבעות פנים אקספרסיביות מאפיינים את כל הריקודים הלאומיים האוזבקים. אולם בית הספר לפרגהנה מאפשר אלתור בדגש על רגשות פרטניים וביטוי של רגשות הרקדנית או הרקדנית עצמה.
לפעמים גרסאות ריקוד דומות להופעות מיניאטוריות, סצינות מהחיים. נראה שהחיים עצמם רוקדים על הבמה.
תמונות חיות מחייה של ילדה צעירה, מלאות בחלומות על אהובה, או טיפול בבחור כלכלי וחכם, המחוברות למכשיר בחיים, עבודה: אפיית לחם או כלי חרס.
ריקודי משחק תפקידים - רכים, פלסטיים ואקספרסיביים - מלווים לא רק בהדגמה של סיטואציות יומיומיות, אלא גם בכך שהם נבדלים מבחינה קומפוזיצית בשלמות העלילה, עם אקורדים מחוליים מיוחדים.
בתמונה, ריקוד של ילדה צעירה שחולמת על חיים מאושרים.
כמו "Lyazgi" בבית הספר 'חורזם', כך שבבית הספר לפרגהנה הריקוד "Tanovar" נחשב לפופולרי ביותר.
משמעות המילה עצמה היא הנאה מהנשמה, באה משתי מילים ("שזוף" - גוף או נשמה, "שחלה" - הנאה).
הריקוד מדבר ברהיטות על רגשותיה של אישה, זהו ביטוי אמיתי של נשמה אוהבת.
ריקודים אנרגטיים ממסורות בוכרה
בוכרה וסמרקנד משלבים בין המסורות של אמנות הריקוד בוכרה.
הריקודים של בית ספר זה נבדלים על ידי תנועות חדות, עבודת החלק העליון של גוף הרקדנים בנענע כתפיהם, מטה ונופל על ברכיהם. יחד עם זאת, ריקוד נשים בכיוון זה הוא גמיש ותשוקה במיוחד.
בריקודים של בית הספר בוכרה משתמשים לרוב באלמנטים קרקסיים או קומיים המראים סצינות מחייהם של אנשים רגילים.
בתמונה למטה נראה הריקוד הלאומי הגברי האוזבקי עם מנה.
המפורסמים ביותר הם ריקודים מורכבים עם הבעות פנים אקספרסיביות כמו "לרזון", "זמין באזי".
המוזרות היא שבבוכרה משתמשים בריקודים לאומיים בקסטנט שמדגישים את מקצבי הריקוד.
