אנטלכיה זה החיים

אנטלצ'י על פי אריסטו הוא כוח פנימי שמכיל פוטנציאל מטרה, כמו גם את התוצאה הסופית. לדוגמא, הודות לתופעה, עץ צומח מאגוז.

מטאפיזיקה

אנטלכיה בפילוסופיה היא תופעה שתואמת את רעיונות הקבלה המדברים על תוכן המטרה בעצם מושג הבריאה. המונח, קודם כל, שייך להקשר של תורתו של אריסטו, שם הוא מדבר על מעשה ועוצמה. אנטלכיה היא חלק חשוב במטאפיזיקה. כמו כן, לתופעה זו יש קשר הדוק עם תורת הקיום, החומר, התנועה והצורה.

אנרגיה

אנטלכיה בפילוסופיה היא מימוש האפשרויות והיכולות הטמונות בהוויה זו. תופעה זו זהה במידה רבה באנרגיה. זה בעיקר על להיות עבור חפצים דוממים ועל חיים בין יצורים חיים. עוצמה מנוגדת לתופעה זו. אנטלכיה הוא מונח המורכב מהמילים היווניות "היתכנות", "הושלם" ו"יש ". זו ישות אמיתית שקודמת לפוטנציאל. מושג זה קיבל משמעות מיוחדת בפסיכולוגיה של אריסטו.

חומר

האנטלכיה הראשונה היא חיים או נשמה. התופעה הזו היא שמעניקה את התודעה לאובייקט. ככל שהמנוע וצורת הגוף, נשמת הגוף לא יכולה להיות.

לפי דמוקריטוס, זה לא חומר ספציפי. ראוי לפנות לאמפדוקס. הוא טען שהנשמה לא יכולה להיות עקירה של כל החומרים. הוא הסביר זאת בכך ששני גופים אינם מסוגלים לתפוס מקום אחד. יחד עם זאת, מושג האנטלכיה מציע כי גם נשמה לא גמישה יכולה להיות.

הפיתגוראים האמינו בטעות שהיא ההרמוניה של הגוף. אפלטון, טועה, טענה שהיא מספר בעל הנעה עצמית. נכון יותר זו הגדרה אחרת. הנשמה עצמה לא זזה, היא "דוחפת" גוף אחר. הישות החיה אינה מורכבת רק מנפש וגוף. על פי מושג הפילוסופיה, המצב שונה.

הנשמה היא כוח הפועל דרך הגוף. נותר להתמודד עם המושג השני. על סמך האמור לעיל, ניתן לציין כי הגוף הוא כלי טבעי לנפש. תופעות אלה אינן ניתנות להפרדה. ניתן להשוות אותם עם העין והחזון. כל נשמה מקבילה לגוף. היא מתעוררת בזכות כוחה ולשמה. בנוסף, הגוף מתוכנן ככלי המתאים ביותר לפעילויות של נשמה מסוימת.

כאן כדאי לזכור את פיתגורס. מסיבה לעיל, תורתו של פילוסוף זה על העברת הנשמות מופרכת מבחינת אריסטו. הוא העלה תיאוריה המנוגדת לרעיונותיהם של פילוסופי טבע קדומים. הם הובילו את הנפש מתוך הטבע הגופני. אריסטו עשה את ההפך. הוא מוציא את הגוף מנשמה נפרדת. לכן, בקפדנות, מבחינתו רק הנפשה היא ממש אמיתית, אמיתית, אנטלכית. רעיון זה מוזכר ביצירות כמו על חלקי בעלי החיים, מטאפיזיקה, ועל הנשמה.

יש לזכור שרק גוף אורגני ניתן לאנימציה. זהו מנגנון הוליסטי, שלכל האלמנטים שלו יש מטרה ספציפית והם נועדו לבצע את הפונקציות שהוקצו. זה העיקרון של אחדות הגוף. לצורך זה הוא קם, מתפקד וקיים. החוק המתואר כולל גם את המונח "אנטלכיה", המקביל לנשמה. אי אפשר להפריד אותו מהגוף. הנשמה היא אחת מתוך היותה. ניתן להגדיר יצור חי אורגני כי הוא מכיל מטרה בפני עצמה.