משפטים רבים של משפטים גדולים של ההיסטוריונים העתיקים, חסידי הפילוסופיה והמדענים רלוונטיים למדי בכל עת ובעיקר עכשיו. אילו מחשבות השאירו לנו הקודמים כמורשת? ומה הם אומרים לנו? זה מה שננסה לגלות במאמר זה.
ביטויים על אהבה, אלוהים והתפתחות
"אמור אומניה מקרין!" - כל מה כובש אהבה!
האם אנשי העת העתיקה אינם צודקים כאשר הם מייעדים את התחושה הזו בעולם בו חטאים ופיתויים העלו את מוחם של רבים? הם ידעו מה דתות ותורות רבות מטפחות כעת - שאהבה יכולה להציל מכל חוסר מזל, מצוקה ופחד.
או אחרת: "Deus ipse se fecit" - אלוהים ברא את עצמו. זהו ביטוי נהדר שיושם לא רק לחשיבה על הטרנסצנדנטלי. בביטוי זה אנו חשים בדגש על העובדה שכל אדם צריך לחתור להתפתחות בעצמו, לגלות התמדה וסבלנות ראויה. כך, כאשר אנו מתווכחים על אינסוף היקום, על ביטויים של המהות האלוקית בכל היצורים החיים ובעצמנו, אנו מאשרים את עצמנו מתוך אמונה שבאמצעות התפתחות ושיפור עצמי אנו יכולים להשיג יותר ממה שאתה יכול לדמיין.
תפוס ביטויים בתרגום
המוחות הגדולים של העת העתיקה השאירו לנו עושר אינסופי, המגולם במשפטים קצרים, שמשמעויותיהם אנו יכולים להבין בלי סוף. יוון העתיקה והאימפריה הרומית עשירות במיוחד מבחינה זו, שהשפה העיקרית שלה הייתה לטינית. נשקול ביטויים מכונפים של מדינות אלה להלן.
- "אאודי, multa, loquere pauca" - " תקשיב הרבה, דבר קצת." אמת זו ידועה מאז ומתמיד, מכיוון שלעתים קרובות אומרים לנו אותה כאשר הם מתריעים מפני הסכנות בשפה מדברת. היא מוצאת יישום אחר, כמובן, באימונים.
- "Ab altero מצפה, alteri quod feceris" - "צפה מאחרת מה עשית לאחר." האזנה לביטוי זה, המשמשת אפילו בימי קדם, אנו רגישים לסביבתנו, קשובים ואכפתיים לקרובי משפחה, טוב לב לכל האנשים.
- "Equus Troianus" - "סוס טרויאני". אלגוריה עתיקה מאוד, אך ידועה, לסרטים וספרים, המסמלת מתנה מזויפת שהיתה כרוכה במותה של עיר שלמה.
- "Est avis in dextra, melior quam quattuor extra" - "עדיף ציצי ביד מאשר מנוף בשמיים." עם הביטוי הזה, הרומאים הקדמונים חשבו שהיכולת להסתפק במה שהם ערובה לחיים רגועים ומאושרים.
- "Si vis pacem, para bellum" - "רוצה שלום - תתכונן למלחמה." ביטוי זה רלוונטי במיוחד לזמן הנוכחי, לכן נשקול אותו ביתר פירוט בהמשך.
"רוצה שלום - תתכונן למלחמה"
הגנה עוצמתית וצבא גדול ומאומן היטב בכל עת היו המפתח לחיים רגועים ושגשוג של כל מדינה שהיא. משמעות כזו הונחה על ידי ההיסטוריון הרומי הקדום קורנליוס נפוט (94-24 לפני הספירה), אשר השתמש בה כדי לתאר את חייו של המפקד הצבאי הגדול אפמינונדס, שחי במאה השישית לפני הספירה.
"אם אתה רוצה שלום, תתכונן למלחמה", למרבה הפלא, אבל כיום הביטוי הזה מאוד מאוד רלוונטי, במיוחד עבור המדינה שלנו, מכיוון שהמצב הכלכלי החריף גורם לראשי המדינה ומעגל כולו להסתכל בזהירות על שכניהם באירופה ובארה"ב, מציצים בשורותיהם של אויבים ויוזמי מלחמה. המאה העשרים מצאה שתי מלחמות עולם ואחת קרה, וכל זה בזמן כה קצר. האם אנו זקוקים לראיות אחרות לכך שהעולם אינו משתנה עד שאנשים ישתנו - האחריות של מי שמפעיל כוח גדולה במיוחד. אחרי הכל, כל מלחמה שלאחר מכן הייתה עבר עקוב מדם, מה יהיה הלאה?
מה אנשים עתיקים רוצים לומר לנו?
"Eventus docet" - "האירוע מלמד", הפילוסופים של העת העתיקה חוזרים לנו, והם בהחלט צודקים בזה. אך האם אנשים בעבר עברו מלמדים אותנו אנשים מודרניים? האם ממשלת העולם תאפשר קרבנות גדולים?
אגב, הלטינית גם נתנה לנו את האמרה הזו. הביטויים הכנפיים, ובמיוחד "רוצים שלום - תתכוננו למלחמה", השתמשו הרומאים הקדומים לעתים קרובות למדי. למרבה הצער, ממשלת העולם לא השתנתה מאז ועדיין מזינה מצב רוח כזה בקרב ההמונים. ביטוי זה מדגיש את השקפת עולמם ומוסרם, מצדיק את מדדי שלטונם, כאשר לעיתים מילה אחת יכולה לתאר את גורלם של מיליוני אנשים. "כל אחד חייב לעשות את הדבר שלו", אומרים לנו הוגי העתיקות דרך המרחב והזמן. אז הם מייעצים לנו לעשות את העבודה שלנו עוד יותר קשה - לומר את האמת, לפתוח אותה מהמעי ולהביא אותה לאנשים, ללמד אותם לחיות את האמת, למען האמת, באור.
