ככל הנראה, כל אחד מאיתנו שמע איך מדובר באדם כלשהו - מגעיל, נורא, מבצע מעשים נבטים, נאמר שהוא אפיק גיהינום. לפעמים אפילו הורים נואשים מכנים את המילים האלה לילדם השובב, אם כי זה כנראה כבר יותר מדי. מדוע אנו אומרים זאת? מאיפה הביטוי הזה הגיע?
שדים
ארוחת הגיהנום היא יחידה פרזנולוגית ממוצא דתי זה, כמובן. המילה הראשונה בה באה מהשפה הסלאבית הישנה. השטן הוא, במילים פשוטות, ילד. ואנחנו מדברים על ילד רע, רע ושובב. מילון ההסבר של דהל מבהיר כי המילה הזו שימשה לרוב במובן תוכחה. שם נרדף הקרוב ביותר הוא "חנון". למושג הגיהנום שורשים עמוקים, אפילו לא בנצרות, אלא גם בדתות קדומות יותר. זה לא רק ולא כל כך מקום של עונש במיתולוגיה העממית, כמקום מגוריהם של יצורים נוראים ומגעילים - שדים ושטן. אלה שהיו פעם מלאכים אך מרדו באלוהים. כך הם איבדו את טבעם והפכו לתושבי העולם התחתון. עכשיו כל אחד מהם מהווה גיהינום.
מדוע קוראים להם כך?
לעיתים קרובות גיהינום מצטייר באמנות הכנסייה כפה טורף כולו. עם זאת, היא לא רק בולעת חוטאים, היא גם משליכה את תושביה. הם מתפזרים על האדמה כדי להכפיל פשעים, כדי לפתות אנשים. כך, שערי הגיהנום מייצרים גם רוע. לפיכך, אדם ההופך לא סתם לחוטא, אלא לפושע נורא - רוצח צמא דם, שקרן, סדיסט וכדומה, מכונה "ארע הגיהנום". אם כן, במילה זו נסתרת הדעה כי מקום המגורים האמיתי של זה הוא גיהינום, ושם הוא יקר.
עבדון
שד עם שם זה הוא "המיתוס של הגיהנום" המפורסם ביותר במיתולוגיה ובלימודי דת. הוא היה עדיין נוכח ביהדות, והמילה עצמה פירושה "השמדה" או "ריקבון". טקסטים נוצריים הפכו אותו ליצור אישיותי בשם "משחת" או "מלאך התהום". זה מוביל לקרב המוני הארבה ומפקד על רוחות דמוניות ששוחררו ללכת חופשי עד בואו של ישו. הדימוי הזה ממש פנה לסופרים - מרומנטיקנים ועד סופרי מדע בדיוני. מלאך שנפל שיכול לחזור בתשובה, שד של מלחמה ועונש, משוער של אדון האופל - זו אינה רשימה ממצה של אישיותו של עבדון.
