אישיות היא אחד ממושגי המפתח בפילוסופיה, סוציולוגיה ופסיכולוגיה. מונח זה נמצא לרוב לא רק במחקרים מדעיים, אלא גם בחיי היומיום שלנו. באיזו תדירות אנו שומעים בחיי היומיום ביטויים כגון "אישיות מעצבנת", "אישיות מעניינת", "אישיות מצטיינת". אבל איך היא נראית? ומה פירוש המילה "אישיות"?
יש הגדרות רבות למושג זה. אם משלבים ומפשטים אותם, מסתבר שהאישיות היא מערכת של תכונות מוסריות ומוסריות של אדם שנרכש על ידו בתהליך של אינטראקציה עם החברה. כלומר, הפרט לא ניחן בזה החל מהלידה, הוא נוצר בתהליך הקוגניציה של העולם ותקשורת עם אנשים אחרים.
אישיות היא תכונה המתבטאת בתהליכי פעילות, יצירתיות, תפיסה ותקשורת. זה מחולק למספר מרכיבים - טמפרמנט, אופי, יכולות, כמו גם תחומים קוגניטיביים-קוגניטיביים, בעלי מוטיבציה ורגש-רצוני. טמפרמנט הוא מאפיין של תפיסה וארגון נוירו-דינמי של אישיות. אופי הוא מושג כללי הכולל את כל קשת התכונות הפסיכולוגיות היציבות של האדם. יכולות הן תכונות אישיות המספקות את היכולת לבצע פעילויות מסוגים שונים.
יש לזכור גם כי האישיות אינה איכות מונוליטית אינטגרלית, זוהי מערכת שלמה בעלת תכונות שונות. התכונות העיקריות שלו כוללות רגשנות, פעילות, ויסות עצמי ומוטיבציה. הרגשנות קובעת את הרגישות של האדם לסיטואציות שונות המתעוררות ואת הדינמיקה של הופעתה וזרימת החוויות בו. באמצעות פעילות הכוונה לתדירות ולשלמות הביצוע של פעולות מסוימות. ויסות עצמי הוא שליטה שרירותית על ידי אישיותו של פרט זה או אחר. ומוטיבציה היא מבנה המניע אופי. לאישיות הוליסטית יש את מכלול התכונות הללו.
בכל הזמנים היו בעיות כמו אישיות וחברה, או המדינה והאישיות. לפעמים יכולים להיווצר סכסוכים בין הפרט לחברה. הסיבות שלהם נעוצות באי-אפשרות לספק את צרכיו של הפרט בתקשורת, במימוש עצמי ופעילות במבנה חברתי זה. על מנת להימנע מקונפליקטים כאלה, המדינה מוציאה חוקים להגנת זכויות האדם. כך מושגת קיום נוח של הפרט כחלק מהמדינה והחברה.
קונפליקטים בינאישיים הם צד נוסף של הרצון לביטוי עצמי. הפיתרון שלהם מוקדש לקטעים שלמים בפסיכולוגיה. אחרי הכל, אדם הוא קומפלקס של אינטרסים, עקרונות ושיפוטים שלא תמיד חופפים למחשבותיהם של הסובבים אותו. כדי להשיג חברה רגועה ושלווה עליכם ללמוד להימנע ממצבי קונפליקט ולראות אינדיבידואליות בקרב האנשים הסובבים אתכם. מן הסתם, יום זה יתאפשר, שכן החברה מתפתחת לטובה בכל יום. בינתיים, אנו יכולים ללמוד רק לראות את האישיות לא רק בעצמנו, אלא בכל אחד מהסובבים אותנו.
