נכון לעכשיו, כ -103 אלף נציגים של לאום נוגיי מתגוררים ברוסיה. זהו מעבר לעם הטורקי שהתגורר באופן היסטורי באזור וולגה התחתונה, בצפון הקווקז, בקרים, באזור הים השחור הצפוני. בסך הכל, על פי הערכות גסות, נותרו בעולם כ -110 אלף נציגים של עם זה. בנוסף לרוסיה, התיישבו התזמורות ברומניה, בולגריה, קזחסטן, אוקראינה, אוזבקיסטן וטורקיה.
מדינת נוגאי
ישות המדינה המקורית של הנוגאי הייתה הורד הנוגאי. זו האחרונה של המעצמות הנוודיות, שנוצרה כתוצאה מקריסת עדר הזהב. ההערכה היא כי הייתה לה השפעה משמעותית על כל העמים הטורקים המודרניים.
מדינה זו הוקמה למעשה בשנות ה -40 של המאה ה- XV במפנה של האורל והוולגה. בתחילת המאה ה- XVII היא נפרדה בלחץ חיצוני ובשל מלחמות פנימיות.
מייסד העם
היסטוריונים מייחסים את הופעתם של אנשי נוגאי לעדר הזהב טמניק נוגאי. זה היה שליט האולוס המערבי ביותר, אשר משנות ה -1270 סירב למעשה לציית לח'אנים של הסראיי. סרביה והממלכה הבולגרית השנייה, כמו גם חלק מנסיונות צפון-מזרח ודרום רוסיה, נפלו תחת תלות וואסלית בו. מטעמו קוראים אנשי נוגאי את שמם. הם רואים את עדר הזהב בקליארבק כמייסדם.
המרכז האדמיניסטרטיבי של חורד נוגאי היה העיר סריייצ'יק על נהר האורל. כעת יש אנדרטה היסטורית במקום זה, ולצדו כפר בעל שם זהה בשטחו של חבל אטיראו בקזחסטן.
תקופת קרים
בהשפעת הקאלמייקים, שעברו ממזרח, במאה ה -17 היגו הנוגאים לגבול ח'אנאט קרים. בשנת 1728 הם התיישבו באזור צפון הים השחור והכירו בסמכותה של האימפריה העות'מאנית.
הייתה להם השפעה רבה על האירועים שהתרחשו באותה תקופה בשטח ארצנו. צבאיים והיסטוריונים מקומיים הכירו את שמו של הנוגאיס בשנת 1783, אז הם העלו התקוממות גדולה בקובאן. זו הייתה תגובה לסיפוח קרים לאימפריה הרוסית וליישוב מחדש של הכוח של נוגיס לאוראלים בהחלטת הרשויות הצאריות.
הנוגאים ניסו לקחת את ייסק, אך התותחים הרוסים התגלו כמכשול רציני עבורם. ב- 1 באוקטובר חצו היחידות המשולבות של חיל הקובאן בפיקודו של סובורוב את נהר הקובאן, ותקפו את מחנה המורדים. בקרב המכריע הצבא הרוסי זכה בניצחון מוחץ. על פי הערכות של מקורות ארכיונים מקומיים, כתוצאה מכך, מתו 5-10, 000 חיילי נוגאי. ארגוני נוגאי ציבוריים מודרניים טוענים כי עשרות אלפי הרוגים, ביניהם היו נשים וילדים רבים. חלקם טוענים שזה היה מעשה רצח עם.
כתוצאה מהתקוממות זו ספגה לאום נוגאי אבידות משמעותיות. זה השפיע על כל הקבוצה האתנית, ועצמאותם הפוליטית לאחר מכן אבדה סוף סוף.
על פי החוקרים המודרניים, עד אמצע המאה ה -19 חצו כשטח של 700 אלף נוגיס לשטח האימפריה העות'מאנית.
כחלק מרוסיה
לאחר תבוסה מוחצת, נציגי הלאום הנוגאי הפכו לחלק מהאימפריה הרוסית. במקביל, הם נאלצו לעזוב את אדמותיהם, מכיוון שהם נחשבו למצב בלתי מהימן פוליטית. כתוצאה מכך הם התפזרו לחבל טרנס-קובאן, ברחבי צפון הקווקז, עד לערבה התחתונה ולערבות הכספיות. כזה היה באותה תקופה שטחה של הנוגאיס.
מאז 1793 הפכו הנוגאיס, שהתיישבו בצפון הקווקז, לחלק מההוצאה לפועל, יחידות מנהלות-טריטוריאליות קטנות שנוצרו כדי לשלוט בעמים המוסלמים בקווקז. במציאות, הם היו קיימים רק באופן רשמי, מכיוון שהמחלקה הצבאית למעשה פיקחה עליהם.
בשנת 1805 הופיעה הוראה מיוחדת לניהול הנוגאיס אשר פותחה על ידי ועדת שרי האימפריה הרוסית. מאז שנות ה -20 של המאה העשרים הפכו רוב המוני נוגאי לחלק ממחוז סטברופול. זמן קצר לפני כן הפך כל אזור הים השחור לחלק מרוסיה. שרידי המוני נוגאי עברו לאורח חיים מיושב, והתיישבו בקובאן ובצפון מחוז מחוז טאוריד.
ראוי לציין כי הנוגאיים השתתפו במלחמה הפטריוטית בשנת 1812 כחלק מפרשים הקוזקים של אטמן פלאטוב. גדוד הפרשים שלהם הגיע לפריס.
מלחמה קרים
במלחמת קרים בשנים 1853-1856 נוגיס שהתגורר במחוז מליטופול סייע לחיילים הרוסים. לאחר התבוסה של רוסיה, שוב הואשמו נציגי עם זה באהדה לתורכיה. קמפיין הפינוי שלהם מרוסיה התחדש. חלק הצטרף לטטרים הקרים, הרוב הוטמע באוכלוסיה הטורקית. עד שנת 1862, כמעט כל הנוגאיים שחיו במחוז מליטופול היגרו לטורקיה.
הנוגאים מהקובאן הלכו באותו מסלול אחרי מלחמת הקווקז.
ריבוד חברתי
עד 1917 נותר עיסוקו העיקרי של הנוגאיס בגידול בקר נוודי. הם גידלו כבשים, סוסים, בקר וגמלים.
מדרגת נוגאי נותרה האזור העיקרי של הנוודות שלהם. זהו מישור בחלק המזרחי של צפון הקווקז בין נהרות הקומה והטרק. אזור זה שוכן בשטחי דגסטאן המודרנית, שטריט סטברופול וצ'צ'ניה.
מאז המאה ה -18 החל הקובאן נוגיס לנהל אורח חיים בישיבה, שהתחיל לעבוד בחקלאות. במחצית השנייה של המאה ה -19, הנוגעים של משטרת אכיקולאק עסקו בעיקר בגידול גידולים חקלאיים.
ראוי לציין כי החקלאות במקרה זה יושמה ברוב המקרים, בעיקר בגידול בקר. יתר על כן, כמעט כל הבקר היו שייכים לסולטנים ומורזה. המהווים רק 4 אחוז מכלל אוכלוסיית נוגאי, הם היו בבעלותם של 99% מהגמלים, 70% מהסוסים וכמעט מחצית מבקר. כתוצאה מכך, אנשים עניים רבים נאלצו לנסוע לעבוד בכפרים הסמוכים בכדי לקצור לחם וענבים.
נוגאי לא נקרא לשירות צבאי: בתמורה הוטל עליהם מס מיוחד. עם הזמן הם החלו להתרחק יותר ויותר מהמסורתית עבורם גידול גמלים וכבשים, עוברים לחקלאות ולדיג.
יישוב מחדש מודרני
כיום, נוגיס מתגורר בעיקר בשטחה של שבעה ישויות מכוננות של הפדרציה הרוסית. רובם בדאגסטן - כארבעים וחצי אלף. יותר מ 22 אלף חיים בטריטוריית סטברופול, עוד חמש עשרה וחצי אלף ברפובליקה קברדינו-בלקריה.
יותר מאלף נוגיס ברוסיה נספרו גם בצ'צ'ניה, אזור אסטראחאן, מחוז יאמלו-ננט וח'אנטי-מנסי.
בעשורים האחרונים התגבשו קהילות גדולות למדי במוסקבה ובסנט פטרסבורג המונות עד כמה מאות איש.
בהיסטוריה של נוגיס היו הרבה הגירות. באופן מסורתי, נציגים רבים של עם זה חיים כיום בטורקיה ורומניה. שם הם היו בעיקר במאות ה- XVIII ו- XIX. רבים מהם אימצו באותה עת את הזהות האתנית של האוכלוסייה הטורקית שהקיפה אותם שם. אך יחד עם זאת, הרוב שמר על זיכרון מוצאו הנוגאי. יחד עם זאת, לא ניתן לקבוע את המספר המדויק של הנוגאיים החיים כיום בטורקיה. מפקדים שנערכו מאז 1970 הפסיקו לאסוף מידע על לאום אזרחים.
בשנת 2005 הוחלט ליצור אזור נוגאי לאומי בשטח קראצ'יי-צ'רקסיה. באותה תקופה, קיים כבר חינוך דומה בדאגסטן.
שפה
שפת הנוגאי שייכת לקבוצה הטורקית ממשפחת אלטאי. בשל התפוצה הגיאוגרפית הרחבה שלה בלטו בו ארבעה ניבים. בצ'צ'ניה ובדאגסטן מדברים על ניב קרנוגאי, בשטחי סטברופול - בקומסק או ישירות נוגאי, באזור אסטרחאן - בקראגאש, בקראצ'י-צ'רקסיה - בקובאן או באנקוגאי.
על פי הסיווג והמקור, נוגאי הוא ניב מדרגות, המתייחס לניב של שפת טרית קרים. ישנם מומחים המתייחסים לניבים של טטארים אלבוגאט ויורט כאל ניבים, אם כי לא כולם דבקים בדעה זו.
לאומה זו יש גם את שפת הנוגאי, שנוצרה על בסיס ניב הקרנוגאי.
מתחילת המאה ה -18 ועד שנת 1928, הכתיבה התבססה על כתב ערבי. ואז, במשך עשר שנים, זה היה מבוסס על הלטינית. מאז שנת 1938 נעשה שימוש רשמי בקיריליות.
תרבות
אם כבר מדברים על התרבות והמסורות המסורתיות של הנוגאיס, כולם מייד זוכרים את כיבוש גידול בעלי החיים הרחוקים והנוודים. ראוי לציין שבנוסף לגמלים וסוסים, נוגיס, מבחינה היסטורית, עסק גם בגידול אווזים. מהם הם קיבלו לא רק בשר, אלא גם נוצות ומוך, שהיו מוערכים במיוחד בייצור שמיכות, כריות, מיטות נוצות.
נציגים ילידים של אומה זו צדו בעיקר בעזרת ציפורי ציד (בזים, נשרים מוזהבים, נצים) וכלבים (כלבי גריי גריי).
ככלי מלאכה עזר התפתחה ייצור יבולים, דייגים וכוורות.
דת
הדת הנוגאית המסורתית היא האסלאם של המאהאף המנאפי. הם שייכים לאחד מבתי הספר הימניים באסלאם הסוני, אשר מייסדו הוא התיאולוג אבו חניפה בן המאה השביעית עם תלמידיו.
לסניף זה של האיסלאם יש היררכיה ברורה במתן פסק הדין. אם יש צורך לבחור מבין מספר מרשמים קיימים, עדיפות לדעת הרוב או לטיעון המשכנע ביותר.
מרבית המוסלמים המודרניים הם חסידים של ימין זה. למדהאב החנאפי היה מעמד של דת רשמית באימפריה העות'מאנית ובאימפריה המוגולית.
חליפה
מהתמונה של נוגאיס תוכלו לקבל מושג על התחפושת הלאומית שלהם. זה מבוסס על אלמנטים של לבוש של הנוודים הקדומים. תכונותיו התגבשו החל מהמאה ה- 7 לפני הספירה ועד לתקופת ההונים והקיפצ'קים.
אומנות נוי של נוגאי ידועה היטב. דפוסים קלאסיים - "עץ החיים", "קרני כבש". הם עולים במדגמים שהתגלו לראשונה בערמות התקופות הסרמטיות, סאקי ו"גולדן הורד ".
במשך רוב ההיסטוריה שלהם, נוגאי נותרו לוחמי ערבות, ולכן לעתים נדירות הם ירדו מהסוס. התכונות של אורח חייהם הנוודי משקפות את לבושן. אלה מגפיים עם צמרות גבוהות, מכנסיים בגזרה רחבה, בהם היה נוח לרכב, כובעים חייבים לקחת בחשבון את המוזרויות של העונה.
בגדי הנוגאי המסורתיים כוללים גם כובע ובושמט (קפטן עם צווארון עומד), כמו גם מעילי עור כבש ומכנסי הרמון.
חליפת נשים בגזרה דומה לגברים. הבסיס שלה הוא שמלת חולצה, כובעים העשויים מבד או פרווה, מעילי פרווה, צעיפים, צעיפים, נעלי צמר, סוגים שונים של תכשיטים וחגורות.
בית
במנהגי הנוגאיס הושבה בחצרות. בתיהם האדומים, ככלל, כללו כמה חדרים מסודרים ברצף.
במיוחד מגורים כאלה היו נפוצים בקרב שכניהם באזורי צפון הקווקז. מחקרים אישרו כי נוגיס יצר באופן עצמאי דיור מסוג זה.
