Omerta - זה מתורגם מאיטלקית כ"ערבות הדדית או הסתרה הדדית ". מונח זה לקוח מאוצר המילים של קבוצות עברייניות ממוצא איטלקי, שאנו מודעים אליו ככלל מהספרות והקולנוע. נדבר עוד על זה, כמו גם על הספר "אמרטה" מאת מריו פוזו, היום.
הגדרה
בקרב הקהל הרחב קיימת השקפה, שלקוחה בעיקר מספרים וסרטים על המאפיה, שאומרטה היא מה שמכונה חוק השתיקה. כלומר, מידע על ענייני "המשפחה", על האנשים הכלולים בה, לא אמור לעבור בשום דרך מעבר לגבולותיה. אחרת, הבוגד, ללא קשר לנסיבות בהן הודיע על מידע סודי (בהתנדבות או בגלל נסיבות בלתי ניתן לעור), עומד בפני מוות קרב ובא.
רעיון זה נכון, אך רק באופן חלקי, מכיוון שבמציאות הרעיון שאנו שוקלים הוא הרבה יותר רחב. למעשה, עבור גנגסטרים אומרטה היא מערכת כללים, חוק לא כתוב שלפיו מבני המאפיה חיים ופועלים.
מסתורין כעיקרון בסיסי
העיקרון הבסיסי של המאפיה הוא בידודה מהחברה, החלטת העניינים במעגל מאפיה בלעדי, באווירה של סודיות מוחלטת. על פי כמה דיווחים, הולדת המאפיה בסיציליה מתוארכת לתקופה של המאות ה- 18-19. ואז איטליה הייתה מקוטעת והייתה תחת שלטון ספרדי ואז אוסטרי.
כדי להתעמת עם הפולשים היה על האנשים להתאחד. ומכיוון שלא ניתן היה לנהוג בגלוי, היה צורך בקונספירציה קפדנית להכנת פעולות מזוינות.
כתוצאה מכך החלו ליצור מבנים שמצד אחד היו חתרניים ומצד שני אחראים לארגון עצמי של קהילות באזורים כפריים. זו הייתה תחילתן של קבוצות סודיות פליליות-פטריוטיות, שחלקן הפכו לימים למאפיה.
חיים "לפי מושגים"
מכאן מתברר מדוע הסיסמה העיקרית של קוד עומרטה היא הסוד המחמיר ביותר. יש להכריע בכל המקרים אך ורק בתוך הארגון, ללא אנשים מבחוץ, כולל רשויות מקומיות. ולא רק ענייני ציבור, אלא גם יחסים בינאישיים, עליהם נפתרו בעיות בקרב "משלהם".
בהמשך זה הפך למיצב קפדני - כל מה שקורה בין חברי השבט הוא פרשה פנימית גרידא. ואם יבוצע פשע כנגד חברו למאפיה על ידי "עמיתו", אז איש לא יפנה לעזרת הרשויות. הענישה ממונה על ידי "ההנהגה" בהתאם ל"מושגים "הקיימים, ולא על פי החוק הקיים בחברה.
קארה לבגידה
עיקרון חשוב נוסף בחיי שבט המאפיה הוא אי קבילות הבגידה. זהו הפשע הנורא ביותר שעבורו איים עונש חסר רחמים. זה כלל העובדה שהבוגד צריך היה להיות נתון למוות.
אך יחד עם זאת, לא רק את עצמו, אלא גם את בני משפחתו, עד לקרובי המשפחה הרחוקים ביותר. ולא משנה אם הווידוי בוצע בהתנדבות או שמא האדם נאלץ לעשות זאת, למשל בעינויים, תחת איום החיים עליו או על קרוביו.
אין מאפיונרים לשעבר
עיקרון נוסף של אומערטה הוא כפיפות ללא עוררין של כפופים לגבוהים יותר, ולכל החיים. המאפיה היא, כמו שאומרים, "מושג השעון", ואי אפשר לצאת מזה. אי אפשר לצאת לחופשה או להתפטר. מאפיונאי לא יכול להיות לשעבר, הוא או מאפיונר חי, או מאפיונר מת.
כל העקרונות הללו מאוחדים על ידי העיקרון הכללי של "אחד לכולם, והכל אחד". שהיא למעשה ערבות הדדית, כלומר מוותת.
ממקור ראשון
אחד הסופרים המפורסמים ביותר שתיארו את המאפיה האיטלקית הוא הסופר האמריקני מריו פוזו. עומרטה הוא אחד הרומנים שלו בנושא זה. מידע על מבנים בלתי חוקיים שקיבל מהגילויים של ד 'ולאצ'י - נלקח במעצר על ידי מאפיונר. זה היה זה שהפעם הראשונה הפרה בגלוי את החוק של אומרט.
בשנת 1962 הוא נעצר בגלל מכירת הרואין. בעודו בכלא חשש כי ייהרג בגלל אי הסכמות עם הבוס ו 'ג'נובזה. במאמץ להשיג הגנה על המדינה, החליט ואלאחי להעיד בפומבי. הוא דיבר על יסודות המאפיה הסיציליאנית "עז נוסטרה" ועל מבנה פעילותה.
היררכיה פלילית
לדברי הגנגסטר, למבנה של "משפחות" של המאפיה האיטלקית יש קווי דמיון עם ההיררכיה הקיימת בקבוצות עברייניות אחרות. לדוגמה, כמו Yakuza ביפן או Triad בסין. את "המשפחה" מוביל "סנדק" שיש לו יועץ אסטרטגיה, הקונסיליירי.
משתתפי הדרגה והקבוצה של הקבוצה הפלילית מפוקחים ישירות על ידי קברניטים או שלטונות קפלוריים. הם כפופים יחידות נפרדות או מחוזות טריטוריאליים שלמים.
ראש המאפיה עצמו אינו בקשר עם משתתפיו. הוא מעביר את הוראותיו למבצעים רגילים באמצעות מיופה כוח שנקבעה במיוחד. פנים אל פנים זה מעביר פקודה לליגת קפורי, שמביאה אותו ל"לוחמים "רגילים. תוכנית זו יעילה מאוד אם מישהו יידרש להעיד על מנת לתת הוראה לרוצח לחסל התנגדות.
הדיברות "עז נוסטרה"
בנוסף לעקרונות אלה, אומרטה היא גם סדרה של כללים ספציפיים יותר, אשר למשל עבור "קוזה נוסטרה" נראים כך:
- אף אחד לא יכול להציג את עצמם למאפיה בכוחות עצמם, זה חייב להיעשות על ידי אחד מחברי "המשפחה".
- לא מקובל להיראות בחברת שוטרים.
- אתה לא יכול להופיע בברים ובמועדונים.
- אסור להסתכל על נשות חבריך.
- תמיד יש לעמוד לרשות המאפיה, אפילו בזמן לידת אשה.
- בפגישות אתה תמיד צריך להיות בזמן.
- צריך לכבד נשים.
- שאלות אמיתיות חייבות תמיד לענות על ידי המנהלים.
- אל תתאים לכספים שהם רכושם של חברים אחרים בקוזה נוסטרה או בקרובי משפחתם.
- לא יכולים להיות חברים בקבוצה הבאים: אלה שקרוביהם הקרובים ביותר הם שוטרים; נבדלים ברמאות בנישואין; שהתנהגותם חורגת מקיום עקרונות מוסריים.
