הסופר הרוסי אנדריי דונטוביץ 'סיניבסקי, שהביוגרפיה שלו הסתיימה בפברואר 1997 בפריס, היום לא רק שלא נשכחת, אלא ממשיכה להיות אחת מדמויות המפתח בספרות הרוסית. שמו מוזכר כל העת בדיונים סוציו-פוליטיים סוערים שמתפרצים בין נציגי קבוצות ספרותיות שונות. לכן לא יהיה מיותר להיזכר באדם יוצא דופן זה ולחשוב על אילו מחשבות ורעיונות הוא רצה להעביר לצאצאיו.
מתוך הביוגרפיה של הסופר
הסופר לעתיד אנדריי סיניבסקי נולד בשנת 1925 במוסקבה. ילדותו עברה במשפחה אינטליגנטית ממוצא אצילי. אבות אבותיו של הסופר תפסו עמדה בולטת באימפריה הרוסית, אך הוערכו גם בזכות השתתפותם באירועים מהפכניים. עובדה ידועה שזו הסביבה התרבותית והאינטלקטואלית היא שיש לה השפעה מכרעת על גיבוש אישיות יוצרת.
בבית הגידול הזה נוצר הסופר המפורסם לעתיד סיניבסקי אנדריי דונטוביץ '. המשפחה תמכה בתוקף ברצון הידע אצל הצעיר. אנדריי גילה עניין מיוחד בפילולוגיה ובלימוד שפות זרות. אולם השכלתו נקטעה בעקבות פרוץ המלחמה. מאז סתיו 1941 התגוררה משפחתו בפינוי בסירן. שם לאחר סיום לימודיו בתיכון גויס אנדריי סיניבסקי לצבא. הוא נכנס לפקולטה הפילולוגית של אוניברסיטת מדינת מוסקבה בשנת 1945, לאחר הניצחון. לאחר סיום לימודיו ערך פעילויות מדעיות במכון לספרות עולמית, וכן לימד במחלקה לעיתונאות באוניברסיטת מדינת מוסקבה ובבית הספר לתיאטרון במוסקבה.
עבודה ספרותית
הסופר אנדריי סיניבסקי החל את מסעו בספרות נהדרת עם מאמרים ביקורתיים, מחקרי ספרות וביוגרפיות של קלאסיקות רוסיות מהמאה העשרים. עבודתו בתחום זה הוכרה על ידי קהל הקוראים. הסופר הצעיר נהנה מסמכות ראויה היטב גם במעגלי הבוהמה של מוסקבה והרבה מעבר לגבולותיה. קדימה היו סיכויים נפלאים וקיומו המשגשג של בעל התפקידים הספרותי הסובייטי.
אף על פי כן הסופר אנדריי סיניבסקי, שהביוגרפיה שלו הייתה די מוצלחת, התכונן לעשות תפנית חדה בחייו. הוא כמעט לא ניחש אילו זעזועים ציפו לו קדימה.
אברם טרץ
בשלב מסוים של עבודתו התמודד הכותב עם בעיה בלתי פתירה לכאורה - חוסר היכולת לדבר ולכתוב את האמת על המציאות הסובבת ויחסו אליה. איש מעולם לא היה קורא ולא ישמע מה התכוון סיניבסקי אנדריי דונטוביץ 'בספרות הרוסית. פשוט לא ניתן היה לפרסם את ספריו בברית המועצות. אך נמצא דרך החוצה. תחת שם כוזב, הוא יכול היה להגיד את כל מה שנראה לו נחוץ. ומפרסמים את עבודותיהם מחוץ לארץ מולדתם. אנדריי סיניבסקי השאיל את שם הבדוי שלו מדמות השיר של גנבי אודסה. הוא תיאר את הרפתקאותיו של נוכל זעיר של לאום יהודי. אז הוא הפך לאברם טרץ.
בראשית שנות השישים במערב פורסם הסיפור "ליובימוב", הסיפור "בית המשפט בא" והמאמר העיתונאי החריף "מהי ריאליזם סוציאליסטי?", לועג למפורסם על העקרונות הרשמיים של הספרות הסובייטית. במולדת הסופר, מעטים אנשים חשדו כי מחבר העבודות הללו הוא אנדריי סיניבסקי. ספריו יצאו בשמו של אברם טרץ. סיניבסקי היה בין הראשונים שהצליחו להונות את הצנזורה הסובייטית.
התהליך
רק כעת ממשלת ברית המועצות לא סלחה להתקפות כאלה על יסודותיהן. בספטמבר 1965 נעצר הסופר על ידי הק.ג.ב. הם לקחו אותו לשדרות ניקיצקי בתחנת אוטובוס טרולי. כך הפך אנדריי סיניבסקי, שהביוגרפיה שלו עד אותו רגע לא עשתה תפניות כה חדה, הפך לאסיר פוליטי. באותו מקרה נעצר הסופר יוליוס דניאל, שפרסם גם את ספריו במערב תחת שם בדוי. תהליך סיניבסקי-דניאל הפך משמעותי מאוד בהיסטוריה של התפתחות המחשבה החברתית.
בברית המועצות נוסו סופרים על עבודות אמנות. זה היה דומה מאוד לציד מכשפות מימי הביניים.
תנועה חברתית להגנת סיניבסקי ודניאל
משפט הסופרים, שהגיע לשיאו בגזר דין של שבע שנים, גרם לזעקה ציבורית גדולה בברית המועצות ומחוצה לה. הדבר החיובי היה שרבים בתוך המדינה עמדו בפני ההרשעות. וזה קרה למרות התעמולה הרשמית חסרת המעצורים. עבור הרשויות שארגנו את העמדתם לדין של סיניבסקי ודניאל, הדבר התגלה כהפתעה לא נעימה. אנשים אספו חתימות לערעורים להגנת סופרים ואף יצאו להפגנות במרכז מוסקבה. עמדה זו דרשה אומץ רב. תומכי הסופרים יכלו בקלות לעקוב אחריהם. אולם התנועה להגנת המורשע התפשטה בכל רחבי העולם. בבירות אירופיות רבות וברחבי האוקיאנוס נערכו הפגנות מול המשימות הדיפלומטיות הסובייטיות.
בשבי
סיכום אנדריי סיניבסקי שירת את מרדוביה בדוברובלאג. על פי ההנחיה ממוסקבה, היא שימשה רק בעבודות הקשות ביותר. במקביל, הסופר לא עזב יצירות ספרותיות. מאחורי גדר התיל כתב אנדריי סיניבסקי מספר ספרים - "קול מהמקהלה", "מהלכים עם פושקין", "בצל גוגול". המחבר אפילו לא היה סמוך ובטוח שמה שיצר לסיכום יגיע לרצונו, לקורא.
בלחץ דעת הקהל הבינלאומית, שוחרר הסופר מהכלא לפני תום עונשו. ביוני 1971 הוא שוחרר.
הגירה
בשנת 1973 הופיע באוניברסיטת פריז בסורבון פרופסור חדש מרוסיה, אנדריי סיניבסקי. הביוגרפיה של הסופר נמשכה בגלות. הוא הוזמן ללמד בצרפת זמן קצר לאחר שחרורו מהכלא. אך הכותב לא התכוון להגביל את עצמו לפרופסור בלבד. אנדריי סיניבסקי, שספריו הצליחו למצוא מענה אצל מגוון רחב של קוראים, לראשונה בחייו נקלע למצב בו יוכל לפרסם את כל מה שנחשב לנחוץ. בלי להתייחס לצנזורה. ראשית, כל מה שנכתב בברית המועצות יוצא.
כולל במשמורת. בפרט, "ללכת עם פושקין." זהו אחד הספרים השערורייתיים ביותר שכתב אנדריי סיניבסקי. אשתו של הסופר, מריה רוזנובה, היא במידה מסוימת מחברתה. אנדריי סיניבסקי חיבר את הספר הזה בכלא ושלח אותה אליו בהתכתבויות פרטיות בגלל תיל. בפרקים נפרדים.
אנדריי סיניבסקי, "מכתב פתוח לסולז'ניצין"
בהפתעה מסוימת, גילה סיניבסקי שאותן יצרים היו בעיצומה בספרות בחו"ל כמו במוסקבה. ההגירה הרוסית הייתה רחוקה מאחדות. באופן יחסי, זה היה מחולק לשני מחנות - ליברלים ופטריוטים. והתגובה של הצד הפטריוטי למאמרים הספרותיים והעיתונאיים של פרופסור סורבון החדש הייתה שלילית בחדות. סלידה מיוחדת נגרמה בגלל ספרו של אברם טרץ "מהלכים עם פושקין". מרבית המבקרים התעניינו במי שהוא אנדריי סיניבסקי לפי הלאום. ואברם טרץ לא אכזב את הקהל הזה, כשדיבר בנזיפה חריפה למתנגדיו. במכתב הפתוח המפורסם שלו לסולז'ניצין, הוא האשים את בן ארצו המפורסם בהטלת סמכותנות חדשה וחוסר סובלנות לדעות אלטרנטיביות. ובמידה לא מבוטלת של סרקזם, הוא הודיע לנמען שהוא עצמו אשם בצרות העם הרוסי, ולא בכמה יהודים מיתיים וכוחות אפלים אחרים.
לאחר מחלוקת זו, הגישה של אברם טרץ לכתבי העת המהגרים נסגרה לצמיתות. הסופר אנדריי סיניבסקי נאלץ לחשוב על יסוד המגזין שלו.
