מקובל כי האדם הוא ישות חברתית, המסוגל להזדהות עם שכנו. עצם מושג החמלה כרוך בהתנסות עם מישהו בכאב שלו - סבל יחד. כיצד תחושה זו מתאימה והאם היא הכרחית בחברה האנושית, הדעות, למרבה הפלא, שונות זו מזו.
חמלה כמכשול
מישהו מעז להצהיר באופן ישיר כי זה חסר תועלת לחלוטין, ונותן דוגמא נוספת לחמלה מהחיים (למרבה המזל, אפשר למצוא איור בכל דרך מחשבה): אישה הלכה לעצמה, ראתה גור חסר בית, התחרטה, האכילה, ואז כלב כפוי טובה. גדלה ונשכה את המושיע של ילדה.
אחרי זה באים הרהורים ניטשניים על כך שהחלשים צריכים להיכחד, והחזקים בהתאמה לשרוד. אם אתה חושב ברוח זו, השאלה האם יש צורך באהדה ובחמלה בחיים נשללת באופן עקרוני. למען ההגינות, יש לציין כי כל הטיעונים הללו הם ייחודיים לאנשים שאינם בריאים נפשית (למי שייך מייסד התיאוריה עצמו), או לא בשלים רגשית - עקב גיל או חוסר דמיון.
איכותו של אדם מפותח
היכולת לחשיבה מופשטת בתהליך של חמלה היא הכרחית: לעתים קרובות אנו אוהדים אנשים שמעולם לא היו במקום (ומודים לאל). פגיעות והפסדים גופניים או נפשיים גורמים לתחושת חמלה - אולי רק מכיוון שאדם מסוגל להשתמש בחוויה משלו, דומה (אפילו החסרת חשיבות) שלו, כדי לדמיין כיצד צריך מישהו שעוד פחות מזל לו להרגיש.
חווה בן מטעויות קשות
זה מוביל אותנו לדעה הרווחת, שטוענת שכדי להרגיש כאב של מישהו אחר, עליך לבדוק לפחות פעם אחת את עצמך. מצד אחד זה נכון - כל אחד מאיתנו יכול לאשר שרגשותיהם של אנשים אחרים הופכים למובנים הרבה יותר כשאתה בעצמך חווה את אלה. הבנות מתחילות להבין את אימותיהן הרבה יותר טוב בכך שילדו את ילדן שלהן. לאחר שסבלו מהשפלה בבית הספר, קל יותר לדמיין את עצמך במקום המנודה.
מצד שני, החוויה האישית הידועה לשמצה אינה בהכרח המפתח להצלחה: כל דוגמה לחמלה מהחיים מאוזנת על ידי היפוכה. ערפול צבא מעיד על כך: אתמול הם משפילים אותי, היום אני משפיל אותי. נקמה כזו, המכוונת לכל העולם מסביב, היא הצד האחורי של האהדה. האופן בו כל אחד מאיתנו משתמש בחוויית חייו תלוי באישיותו של האדם, בחינוך שלו, בסביבה בה הוא חי, ובגורמים רבים אחרים.
מרגיש ועסקי
הקפדה יתרה על הצד העובדתי, חמלה היא רק תחושה. כשלעצמו, הוא חסר פירות ומיועד רק להניע לפעולה - לבוא להצלה. לעומת זאת, כדי לקבל עזרה, תחילה צריך להעלות חמלה. דוגמאות מחייהם של אנשים מתמקדות באופן עקרוני בזה. הנה אדם שהגיע מעיר אחרת, קיבל משכורת והסכים לשתות אנשים לא מוכרים בחברה חמה (מעשה כשלעצמו רחוק מלהיות אופטימלי, אבל ככלל, טיפשות קודמת לכל צרה). החברים הטמונים שיכרו אותו, הכסף נלקח ונזרק לאבי המסכן בצד הדרך.
בחור חולף על פניו, עוצר, מגלה מה העניין ונותן כסף לנסיעה לבית. מישהו יגיד שזו דוגמא אמיתית לחמלה מהחיים, אך יתכן מאוד שיתברר שהוא כה מעיד רק מכיוון שבמקרה זה התחושה הולידה פעולה.
בעיה ישנה
במהלך המחשבה על אופי האמפתיה נהוג להתעמק בגווני המושגים ולומר כי ניתנות רחמנות, רחמים משפילים, פרשנויות שונות, ניואנסים עדינים. הסופר האוסטרי המפורסם ש. צוויג הציג מושג נוסף שקשור לנושא - "חוסר סבלנות של הלב". הוא כתב את הרומן המפורסם, שהנושא המרכזי בו היה חמלה. קומפוזיציה, דוגמאות חיים בהן חיים, מעניינים ומאיירים מאוד, יכולים להיחשב כהתפתחות פילוסופית עמוקה ומעורפלת ביותר של מושג האהדה והאחריות אליו.
אז, צעיר פוגש נערה נכה שמתאהבת בו מאוד. בהתקף חמלה (זה הוא?) הגיבור מחליט להתחתן איתה. יתר על כן, ייסורו הפנימי מתואר בפירוט, וכתוצאה מכך טרגדיה: גיבורה נטושה מסיימת את חייה בהתאבדות.
מצב זה הוא ספרותי, אך דוגמה דומה לחמלה מהחיים, גם אם לא כל כך דרמטית, אינה קשה למצוא כפי שהיא נראית: ילד לא רצוי גר בכניסה סמוכה, כמעט ילד חסר בית. אמא שותה במרירות, האב החורג לועג לו. לילה "יפה" אחד, הילד נמצא ברחוב, ושכנים רחמנים מרימים אותו. הוא מבלה שם את הלילה, אחר, ואז אף אחד לא רוצה לקחת אחריות או להתעסק עם הילד של מישהו אחר, וכתוצאה מכך, הוא שוב מוצא את עצמו במעגל משפחתו המכונה.
לזמן מה הילד מגיע לאנשים שעזרו לו: הוא מביא פרחים, מנסה לתקשר, אך לא מוצא הבנה: הם עסוקים בבעיות שלהם, הם לא קשורים אליו. הוא נהיה ממורמר ויוצא לנדוד.
חוסר סבלנות של הלב
הגיוני להניח שבעניין החמלה, כמו בכל אחד אחר, צריך להשלים את מה שהחל, או לא להתחיל בכלל.
בספר הנושא זוכה להתפתחות מיוחדת במינה: הצעיר שהתייסר על ידי ייסורי חרטה מגיע לרופא הכלה המנוחה, ומתברר שהוא באותו מצב עשה את ההפך הגמור: הוא התחתן עם המטופלת העיוורת שלו, והקדיש לה את כל חייו.
המחבר מכניס את המחשבה הבאה לפה של הדמות הזו: זה קורה, הם אומרים, חמלה אמיתית, אבל לפעמים זו רק חוסר הסבלנות של הלב - תחושה שמתעוררת אצל כל אחד מאיתנו כשאנו רואים את הכאב או חוסר הנעימות של מישהו. זה גורם לאי נוחות בנפשם של הסובבים אותם, לרצון לתקן את זה במהירות - לא כדי לעזור לאדם הסובל, אלא כדי להחזיר לעצמו את השקט הנפשי. והפעולות המטושטשות והבלתי עקביות שלנו יכולות להוביל לתוצאות דרמטיות באמת.
דוגמא נוספת לחמלה מהחיים, אשר ניתן לראות בצדק את "חוסר הסבלנות של הלב" הקלאסי על פי צוויג, היא נדבה שנמסרה לאישה מלוכלכת במחתרת עם ילדה ישנה בזרועותיה. אלפי מילים כבר נאמרו והודפסו על ילדים אומללים מכורים לסמים, שבזכותם מועשרים אנשים חסרי מצפון - מקומם בעבודה קשה, עם גרעין ברזל יצוק על רגליהם. אבל לא: אזרחים עם התמדה מעוררת קנאה ממשיכים לזרוק זוטות בקופסת קרטון של קבצן, ובכך להשקיע בפעולות הרגה. האם זה לא לעג לקטגוריות כמו אהדה, חמלה, תמיכה?
