קוזקים רשומים של רוסיה

נציגים של התרבות האתנו-חברתית העצמאית ביותר ברוסיה, הנושאים את שמו הגאה של הקוזקים, הם בעלי היסטוריה ארוכה ומפוארת. במשך מאות שנים, תרבותם המיוחדת, אורח חייהם, מושגיהם וכלליהם קרמו עור וגידים. כבר במאה ה -19 חולקו קהילות קוזאק לשתי קבוצות: אלה שלא סבלו את השלטון על עצמם וחיו על פי חוקים משלהם, ואלה שהעדיפו שירות רשמי רשמי, קיבלו משכורת ופעלו על פי אמנה מיוחדת. האחרונים נקראים בדרך כלל רישום.

הסיפור

ברוסיה דורגו קהילות קוזאק כישובים צבאיים עצמאיים, שהיו ממוקמים בפאתי המדינה, בשטח הסמוך עם חבר העמים ושאר אזורים בלתי מיושבים. הקומפוזיציה האתנולוגית התפתחה בהדרגה, עבדים בורחים, עבריינים או אנשים הגיעו לקהילות חופשיות בחיפוש אחר חיים טובים יותר.

עוד במאה ה -17 דרשה הממשלה נאמנות ושירות צבאי מהקוזקים, מה שהביא להתקוממויות גדולות, לעיתים אף לאיים על השלטון הקיסרי (מרד פוגצ'וב). לאחר מכן, אחוזה זו קיבלה זכויות אזרחיות מיוחדות, והשאירה להם את האפשרות לקיים אדמות משלהם ולהקים שם תרבות משלהם, אך יחד עם זאת להיות בשירות הציבורי ולציית לראש המדינה.

לא כולם הסכימו עם דרך כזו, חלק מהאיגודים לא רצו להיות כפופים למישהו, שיפתחו את רמת החיים וההתנהגות שלהם. והיום עדיין קיימת מחלוקת רבה בין הציבור לקוזקים הרשומים, יוזמת הממשלה להחיות את התנועה הזו ברוסיה עוררה מחלוקת רבה בשני המחנות המנוגדים.

היסטוריה מודרנית

ממשלת ברית המועצות נקטה בצעדים קשים מאוד נגד הקוזקים: לאחר מלחמת האזרחים, נציגי הקבוצה האתנית הזו היו נתונים לדיכוי, לגלות ולגזילת זכויות הקניין והלאום. תחיית העם מתחילה בגזירות נשיא הפדרציה הרוסית בשנת 1992 בנושא שיקום עמים מודחקים.

שנתיים לאחר מכן, הממשלה קובעת את הרעיון של מדיניות מדינה חדשה שמטרתה לחזק את ביטחון המדינה, כולל באמצעות תחיית הקוזקים. קמפיין נערך בקרב האוכלוסייה, השירות הרשמי הבטיח מספר הרשאות ומעמד מיוחד.

לבסוף הקוזקים הרשומים של רוסיה קיבלו את הבסיס הנורמטיבי לפעילותם בשנת 1998, אז נוצרה רשימת אגודות הכלולות בקטגוריה זו. לרוב נמתחת ביקורת על רשימה זו על הציבור, למשל, רבים מדגישים כי רוב האנשים שבוחרים לעבוד בקרמלין אינם קשורים לקוזאקים, מכיוון שאפילו תחת ב 'ילצין הותר לכל אחד להצטרף לאחוזה.

בסיס חקיקתי

רק לאנשים השייכים לאחת מהקהילות הרשומות במרשם יש את הזכות לשירות ציבורי. לכל פעילויות הקוזקים יש בסיס חקיקתי קפדני, מסמכי המפתח הם החוק הפדרלי של הפדרציה הרוסית מיום 05.12.2005 "על השירות הציבורי של הקוזקים הרוסים". הוא מגדיר את ההגדרה של קהילות מיוחדות, את נוהל ארגוןן והכללתן ברישום הרשמי.

על מנת לקבל הכרה במדינה ומעמד הולם, על הקוזקים הרשומים או העמותות שלהם להגיש לרשויות המבצעות את המסמכים הבאים:

• אמנת קהילה שאומצה בעצרת ציבורית, שאושרה על ידי הממשל המקומי;

• רשימת כפרים, חוות או ערים המהווים חלק מהארגון שנוצר;

• הסכמת כל חברי האסיפה הכללית;

• רשימה של קוזאקים רשומים המסוגלים ומוכנים לבצע שירות ציבורי.

נכון להיום רשומות אחת-עשר אגודות צבאיות, רובן הוקמו בתקופה 1996-98. בנוסף, ישנם ארבעה מחוזות קוזקים - צפון-מערב עם מטה בסנט פטרסבורג, בלטי (קלינינגרד), סבסטופול וקרים.

סוגי השירות הציבורי

רבים עדיין ספקנים בניסיונה של המדינה לאלף את איגודי הקוזק, להסדיר את פעילותם החברתית והתעמולה. נציגי האחוזה העצמאיים רואים בכך רק דרך להנחיל השקפות פטריוטיות במדינה, רצון להכניע איגוד צבאי רציני למדי של כוח עליון.

אך ישנם גם צדדים חיוביים של השירות הציבורי, אשר מאושרים אפילו על ידי האיגודים הציבוריים. מדובר בתעסוקה רשמית, תמיכה כספית, הטבות, יחס מיוחד. הצו הממשלתי מיום 26 בפברואר 2010 קובע את הסוגים הבאים של שירות אזרחי, בהם יכולים קוזקים רשומים לעבוד:

• ארגון חינוך צבאי-פטריוטי למגורים, רישום רישום של חברי הקהילה;

• יישום אמצעי אכיפת החוק, במידת הצורך, השתתפות בחיסול אירועי חירום;

• שמירה על גבולות רוסיה, תמיכה בשלטון החוק, מניעה ואיום הטרור;

• הגנה על יערות וחיות בר, סוגיות סביבתיות;

• הבטחת בטיחותם של חפצים בעלי משמעות ממלכתית בעלי ערך היסטורי ותרבותי.

שירות צבאי

עדיין אין וודאות ברורה באשר לאחריותם על הקוזאקים של הרישום של הפדרציה הרוסית לשאת. ראשית, שאלות שעולות עם ביצוע השירות הצבאי, למשל, הוראת הממשלה הזמנית נקבעה במפורש סעיף הקובע כי נציגי אחוזה זו אינם יכולים לארגן תצורות מזוינות. במקביל, החוק הרגולטורי העיקרי משנת 2005 קובע כי:

1. הקוזקים מקדמים את השכלתם הרוחנית והפטריוטית של עובדי העיר, ומכשירים חיילי מילואים.

2. ניתן להביא קוזקים לחיסוי חירום, אסונות טבע ולהשתתפות בהגנה אזרחית.

3. להבטיח ציות לחוק ולסדר הציבורי.

מאז 2011 נשלחו קוזקים רשומים לשירות צבאי ליחידות צבאיות מיוחדות, שם נשמר הסדר שאומץ בכיתתם. אך יוזמה זו לא הצדיקה את עצמה, גדודים כאלה מעולם לא הפכו לקוזאק, ובשנת 2014 בוטל ערעור כה מיוחד.

בשנים האחרונות נהוג להשתמש בכוחות קוזקים לביצוע פונקציות אבטחה, נוצרות יחידות מיליציה מיוחדות וחברות אבטחה פרטיות, שבדומה למשרד הפנים, שומרים על הסדר ומעכבים אנשים העוברים על החוק.

מכשיר מודרני

הופעתה של הרגולציה החוקית של השירות הציבורי נתפסה על ידי הקוזקים בהתלהבות. במשך שנים רבות לא הייתה להם אפשרות להחזיר חובות למולדתם, וכעת ברחבי הארץ היו נציגי האחוזה מעורבים בשמירה על החוק והסדר, בחקירת פשעים ובמאבק בטרור. תמונות של קוזקים רשומים מדגימות את פעילותן בחיים הציבוריים של המדינה: הם היו משתתפים במצעדים צבאיים, צעדות פטריוטיות או אירועי צדקה.

קיימת הפרדה ברורה בין סוגי האגודות שהוקמו כבר בהוראה הראשונה בנושא יצירת המרשם, היררכיה מיוחדת.

1. הגוף הרגולטורי הוא מועצת הנשיאות.

2. קהילת צבא קוזק.

3. מחוז ונפרד.

4. מחוז ויורט (הוצג בשנת 2005).

5. כפר, חווה, עיר.

בנוסף לגופים הרשומים רשמית, פועלים ברוסיה כמה איגודים הכוללים קוזקים רשומים. במפגשים כלליים, הוחלט בנושא בחירת מנהיגים חדשים, תגמול ותגמולים של אלה שהראו את עצמם, נושאים חברתיים חשובים נדונים.

סימנים

על פי החוק הפדרלי, רק לקוזאקים הנמצאים בשירות הציבורי יכולים להיות דרגות, דרגות מיוחדות ומגוונות. סדר לבישת הדרגות והמדים נקבע על פי צו מיום 10.02.2010 מס '169 ו- 10.12.2010 מס' 171. יתרה מזאת, לפני התואר של יסעול, האטמן של הקהילה או הכוחות מקצה את הדרגה, וכבר למעלה - את מיופה כוחו של נשיא הפדרציה הרוסית או ראש המדינה עצמו.

גזרות הממשלה אינן מנסחות בבירור את ההגדרה לסמל, ולכן לכל אזור כללים משלו לגבי צורת וסוג רצועות הכתפיים. יש את רשימת הדרגות הבאה:

1. תחתון: קוזאק, פקיד, קצין זוטר, קצין, קצין בכיר, ווהמיסטר זוטר, וואהמיסטר, ווהמיסטר בכיר.

2. הזקנים והגבוהים ביותר: תת-חון, עיטור, סנטוריון, פודסול, יסאול, מנהל הצבא, אלוף משנה בקוזאק, גנרל קוזאק.

לחברי ארגונים ציבוריים אין את הזכות ללבוש שום אות, ביניהם קיימת חלוקת כוח שונה, על פי המסורת הישנה של העם.

מראה

הקוזקים מנסים לשמר את מנהגיהם של אבותיהם, במיוחד בבגדים, אם כי עם הכללתם בעובדי ציבור הצורה עצמה השתנתה במובנים רבים, הופיע סדר הלבוש הקבוע. לכל קהילה תכונות ייחודיות מיוחדות במראה חבריה.

בשנת 2010 הוצאו גזירות מה צריך להיות צורת הקוזקים הרשומים. להבדיל בין הקטגוריות הבאות:

• לכל יום;

• קמפינג

• סוף השבוע הקדמי;

• מקדחה קדמית;

• דלת כניסה מיוחדת.

כל ההחלטות הללו משכפלות באופן חלקי את בסיס החקיקה של משרד הפנים והצבא, אם כי לכוחות הקוזקים אין זכויות זהות למבנים אלה. פעילותם מורכבת במידה רבה יותר בסיוע בר ביצוע לגורמי אכיפת החוק.

תנאי קבלה

בקשר לעלייה הגדולה ברוח הפטריוטית של האוכלוסייה הרוסית עולה השאלה לעתים קרובות יותר כיצד להפוך לקוזאק רשום. הבחירה בשורות האחוזה המיוחדת הזו מאוד תובענית, על המועמד להתגורר מספר שנים באזור זה ולהמליץ ​​בחיוב על עצמו.

למבקש מוקצה תקופת ניסיון במהלכה הוא משתתף בישיבות ללא זכות בחירה, חוקר את האמנים. השאלה הסופית של צירוף מועמד לרשימת הקוזקים הרשומים מוכרעת ברוב הקולות, ומונפק לו תעודה מיוחדת. נכון, צורתו אינה מוגדרת בבירור, כך שבאזורים תוכלו למצוא דוגמאות שונות של מסמך זה.

קוזאקים ואורתודוכסיה

אמות מידה ורעיונות נוצריים כיום עומדים בראש כל עקרונות הקוזקים הרוסים, אפילו במהלך שנות הדחקה, הגלות וההגירה, אנשים ניסו לשמור על יסודות אמונתם. לכן התחייה בשנות התשעים של אחוזה זו הייתה קשורה קשר הדוק עם הכנסייה והשפעתה.

האמונה האורתודוכסית היא הבסיס לכל נציגי הקבוצה האתנית הזו, למרות ההבדלים בין הקוזקים הרשומים לציבור, טקסים וחגים נשמרים בקפדנות רבה. אחת המטרות החשובות ביותר של חינוך קהילתי היא בדיוק תחיית המסורות הנוצריות בקרב צעירים, חינוך לעקרונות מוסריים חזקים.