הספקנות היא פילוסופיה שעל פי עקרונותיה הוא ההפך מדוגמטיזם. ברור כי כיוון זה של מדעי הפילוסופיה נוצר בשל העובדה כי כמה חוקרים קדומים צברו טענות רבות לזרמים שהיו קיימים באותה תקופה.
אחד הנציגים הראשונים של הספקנות, אמפיריקוס, ביצירתו הפילוסופית, הסביר כי בכיוון זה, במהותם, כלי החשיבה העיקרי הם השוואת נתונים של הנפש ונתוני הרגשות, כמו גם ניגוד נתונים אלה אחד עם השני. הספקנים הטילו ספק בעצם איכות החשיבה, ובמיוחד בספק לגבי קיומם של הדוגמות והאמינות - אמיתות שיש לקחת כמובנות מאליהן ואינן צריכות לדרוש שום הוכחה לעצמן.
עם זאת, הספקנות כענף של מדע פילוסופי אינה רואה בכלל את הספק כעיקרון בסיסי - היא משתמשת בו רק כנשק פולמטי נגד תומכי הדוגמה. הפילוסופיה של הספקנות מכנה עקרון כזה כתופעה. בנוסף, יש להבדיל בבירור את הספקנות בין היומיום (היומיומי), המדעי והפילוסופי.
במושגים יומיומיים ניתן להסביר את הספקנות כמצב הפסיכולוגי של האדם, חוסר הוודאות שלו במצב, ספק במשהו. אדם ספקן נמנע תמיד מלהכריע בפסק דין קטגורי.
ספקנות מדעית היא אופוזיציה ברורה ובנויה בעקביות לאותם מדענים שבפסקי הדין שלהם לא הסתמכו על ראיות אמפיריות. בפרט, הדבר חל על אקסיומות - משפטים שאינם דורשים הוכחה.
הספקנות בפילוסופיה היא כיוון שתומכיו, כאמור לעיל, מביעים ספק לגבי קיומו של ידע אמין. בצורתו המתונה, הספקנים מוגבלים רק לידיעת עובדות ומראים איפוק בכל ההשערות והתיאוריות. עבורם, הפילוסופיה, כולל זו שאחריה הם עוקבים, היא סוג של שירה דמוית מדע, אך לא מדע בצורתו הטהורה ביותר. האמירה המפורסמת קשורה בזה: "פילוסופיה אינה מדע!"
ספקנות בפילוסופיה: כיצד התפתח הכיוון
ההיסטוריה של הספקנות היא ירידה, הידלדלות הדרגתית. מגמה זו מקורה ביוון העתיקה, מילאה תפקיד מאוד לא משמעותי בימי הביניים, ונולדה מחדש בתקופת הרפורמציה (במהלך שיקום הפילוסופיה היוונית), אז נולד מחדש הספקנות לצורות מתונות יותר של הפילוסופיה החדשה, כמו סובייקטיביזם ופוזיטיביזם.
ספקנות בפילוסופיה: נציגים
מייסד אסכולת הספקנים היוונית הוא פיררון, שלפי כמה דעות למד בדרך כלל בהודו. בנוסף, ספקנות קדומה בתגובה לדוגמטיזם מטאפיזי מיוצגת על ידי פילוסופים כמו ארקסילאוס (האקדמיה המשנית) והספקנים "המאוחרים" אגריפס, סקסטוס אמפיריקוס, אנסיד. במיוחד, אנזידם סימנה פעם עשרה דרכים (עקרונות) של ספקנות. שש הראשונות הן ההבדל בין אנשים, מצבים בודדים, יצורים חיים, אברי חוש, עמדות, מקומות, מרחקים, תופעות וקשרים שלהם. ארבעת העקרונות האחרונים הם קיומו המעורב של אובייקט נתפס עם אחרים, תורת היחסות בכלל, תלות במספר מסוים של תפיסות, תלות בחוקים, מוסר, רמת חינוך, השקפות דתיות ופילוסופיות.
הנציגים החשובים ביותר של הספקנות של ימי הביניים והעידן החדש הם ד. הום ומ 'מונטל.
ספקנות בפילוסופיה: ביקורת
במיוחד ביקורת על הספקנות טופלה על ידי לואיס ווהן ותאודור שיק, שכתבו, מכיוון שהספקנים כל כך לא בטוחים שידע דורש ביטחון, אז איך הם יכולים לדעת שזה נכון. הגיוני שהם לא יכולים לדעת זאת. שאלה זו נתנה סיבה רצינית לפקפק בטענת הספקנות כי ידע בהחלט דורש וודאות. על פי חוקי ההיגיון, אפשר לא רק לפקפק בספקנות, אלא גם לאתגר אותה בכללותה. אבל מכיוון שהמציאות שלנו רחוקה מלהיות רק חוקים הגיוניים (יש מקום בחיינו לפרדוקסים לא מסיסים ובלתי מוסברים), הם העדיפו להקשיב לביקורת כזו בזהירות, מכיוון ש"אין ספקנים מוחלטים, כך שזה בכלל לא הכרחי שספקן יטיל ספק בדברים ברורים."
