באזור טיומן, שני כפרים נקראים ואגאי. אחד מהם ממוקם במחוז אומוטינסקי, השני, ממוקם צפונית, הוא מרכז מחוז ואגאי. לאחרונה, חגגו תושבי הכפר הסיבירי ואגאי (צפון) את יום השנה ה -395 להקמתו. עד היום היו לו שני שמות. בתחילה, עם הקמתו, נקרא הכפר בוגוסלובסקו, לימים הוא נקרא ואגאי, מכיוון שהיה ממוקם בסמוך לנהר ואגאי, הזורם לאיריש.
איפה
במרחק של 5 קילומטרים מהכפר ואגאי (צפון) מחוז ואגאי שבאזור טיומן נמצא המפגש של הנהר המפורסם באריתיש. נהר ואגאי הוא יובלו השמאלי. יתר על כן, לנהר שני שפכים. הראשון הוא טבעי. השני הוא מעשה ידי אדם שנחפר בשנת 1960 לנוחיות רפטינג עץ.
בשפך נהר הווגאי יש מים אחוריים של ארמקובה. היסטוריונים מציעים שארמק נפטר כאן. הכפר עצמו ממוקם בדרום אזור טיומן. במרחק של 55 קילומטרים במורד נהר אירטיש נמצאת העיר טובולסק. היא גובלת במחוזות מחוז טיומן ואומסק.
רקע
בסיביר, כשהיא מיושבת, היה שלטון ברזל, שדבק בו: "בכל תפיסה - צלב תפילה, בכפר - כנסייה, בעיר - מנזר." זה נעשה במטרה אחת - לחזק את האמונה, לתמוך בנוצרים אורתודוכסים מוסריים היוצאים לארצות לא ידועות. לעתים קרובות היו אנשי כמורה ביחידות צבאיות. בכל יישוב שזה עתה נבנה הדבר הראשון שצריך היה לבנות כנסיה קטנה מעץ. זה נבנה במקור בכפר בוגוסלובסקי (ווגאי המודרני, צפוני).
הכנסייה האורתודוכסית, קודם כל, טיפלה בנפשם של האורתודוכסים. אנשים כאן ברחו מצמיתות, הרשומים התייחסו. כמו שאמרו, לאחר שחצו את הרי האוראלים, כוחה של מוסקבה הסתיים והחלו "החופשים", בהם הופרו לעתים קרובות מקדשים נוצריים. היו רצח, פוליגמיה וחטאים חמורים אחרים. בנוסף, לכנסיה האורתודוכסית היו גם מטרות מיסיונריות - לפנות אל ישו אלפי אלפי האלילים שהיו תושבים מקומיים. לעתים קרובות, אנשי שירות ואפילו מושלים לא היוו מודל לחיקוי. היעדר הכנסיות הביא לירידה במוסר.
מנזר ההנחה הראשון בסיביר, שנמצא תחת חסותו של קרמלין טובולסק, מקבל בשנת 1612 חלקות אדמה ענקיות בעמק אירטיש, כולל אלה שנמצאים משני צידי נהר הוואגאי. האדמות החלו להתפתח, וכבר בשנת 1623 הופיעה הודעה על מצבת המנזר ווגאי. חמש חצרות מנזר הופיעו, כולל במקומו של ואגאי המודרני (צפוני).
תולדות הכפר
ההיסטוריה של הכפר ואגאי קשורה קשר הדוק להיסטוריה של התפתחות סיביר על ידי חוקרים רוסים. הזרם המרכזי של ניתוקי הקוזאק, מתנחלים, סוחרים נכנסו ליבשה לאורך הנהר הסיבירי אירטיש. בירת סיביר באותם ימים הייתה העיר טובולסק. הכפר בוגוסלובסקו, ווגאי המודרני, לא היה רחוק ממפגש נהר הוואגיי שבאיריש והיה במקור חלק מארצות המנזר. ואגאי (צפוני) נוצר כחצר המנזר של ההנחה, לימים מנזר זנמנסקי.
ב"ספר גבולות האבות סופיה "מיום 1659 נרשם כי הכפר בוגוסלובסקוי מוקף עמודים ומגדל בסמוך לשער. בתוך הגדר נמצאת כנסיית סנט ג'ון האוונגליסט, תאים של שני זקנים ומהגרים. מאחורי הגדר יש אורוות וחצרות בהן חיים עובדים. הכנסייה היא שהעניקה את השם לכפר - תיאולוגי. לאחר שזה התפרסם בשם ואגאי.
הכפר גדל לאט, במשך כמעט 300 שנה האוכלוסייה גדלה מ 28- אנשים, על פי מפקד המנזר של 1659, ל 264 איש בשנת 1926. האוכלוסייה עסקה בגידול בעלי חיים, בחרישת האדמה לשיפון ושיבולת שועל. העיסוק העיקרי היה ציד ודיג. כמו כן פותחו מלאכות כמו נגרות, כלי חרס ונפחות.
שנים סובייטיות
בתחילת המאה העשרים היו בכפר שני בתי ספר, אחד מהם כנסיית כנסייה. שנות המהפכה הפכו בפתאומיות את חיי הכפריים לכיוון השני. שנות העשרים הסוערות פינו את מקומן לשנים של קולקטיביזציה. בשנות העשרים של המאה הקודמת נפתחה נקודת פילדס, שותפות מלאכותית חקלאית.
בשנות השלושים של המאה העשרים הוקמו מועדונים, נפתחו בתי ספר, לא רק לילדים אלא גם למבוגרים. המדינה נאבקה במאה שנים של אזרחים חסרי חינוך. ארגנו מפעלי תעשייה חדשים, פיגומים, פשיטות סגסוגת. כל זה נגע והתיישב.
במהלך שנות המלחמה, אזור ואגאי (צפון) טיומן היה עמוק מאחור, והמשיך לספק למדינה יער, שיפון ושעורה. מאות וואגים הלכו לחזית, רבים מהם לא חזרו מהמלחמה. לזכרו הוקמה אנדרטה בכפר.
השנים שלאחר המלחמה הן תקופה של עבודה קשה בכל רחבי הארץ, שנדרשה לבניית ערים וכפרים מחדש. לשם כך היה צורך בכמות גדולה של יער, שסופקה על ידי המחוזות באזור טיומן. מחוז ווגאי מתמקד בעיקר בתעשייה חקלאית ודיג, שעיקרו היה ונותר ציד.
