אנו רגילים לחיות בעולם המידע. עם זאת, ישנם כל כך הרבה דפים לא מוסמכים בהיסטוריה ונתיבים יומרות על פני כדור הארץ! חוקרים, יוצרי קולנוע ואוהבים אקזוטיים מנסים לחשוף את תעלומת האמזונות - נשים אמיצות שוחרות חופש החיים ללא גברים.
מיהם האמזונות?
הומר הזכיר לראשונה לוחמים מושכים אך מסוכנים במאה השמונה עשרה לפני הספירה. ואז את חייהם מתוארים על ידי ההיסטוריון היווני הקדום הרודוטוס והמחזאי אסקילוס, ואחריו הכרוניסטים הרומאים. על פי המיתוסים, האמזונות יצרו מצבים המורכבים רק מנשים. יש להניח כי אלה היו טריטוריות מחופי הים השחור לקווקז והמשך לעומק אסיה. מדי פעם בחרו גברים ממדינות אחרות להמשיך את השבט. גורל הילדה שנולד היה תלוי במגדר - אם זו ילדה, היא גדלה בשבט, הילד נשלח לאביו או נהרג.
מאז, אמזון האגדית היא אישה שבבעלותם באופן אמן נשק והיא רוכבת מעולה שאינה נחותה מגברים בקרב. פטרונה, ארטמיס, היא אלת ציד בתולה, צעירה לנצח, המסוגלת להעניש בכעס חץ שנורה מקשת.
אטימולוגיה
עדיין יש ויכוחים בקרב החוקרים על מקור המילה "אמזון". יש להניח שהיא נוצרה מהמילה האיראנית ha-mazan - "לוחמת נשים". אפשרות נוספת היא מהמילה masso - "בלתי ניתנת לביצוע" (לגברים).
האטימולוגיה היוונית הנפוצה ביותר של המילה. זה מתפרש כ"חסר שד ", ולפי האגדה לוחמים הקטיחו או כרתו את בלוטות החלב שלהם לנוחות השימוש בבצל. עם זאת, גרסה זו אינה מוצאת אישור בתמונות האמנותיות.
ארכיאולוגים בחיפוש אחר האמזונות
חפירות ארכיאולוגיות ואתרי קבורה שנמצאו אינם מוכיחים ישירות את קיומם של האמזונות. כמה קבורות של נשים עם נשק שנמצאו באוקראינה עשויות להעיד על מקורן האצילי. עד היום התלוליות בנות 2000 שנה שנמצאות בגבול בין רוסיה לקזחסטן הן עדות. ארכיאולוגים מצאו יותר מ -150 קברים של צאצאי הסרמטים, ביניהם היו לוחמות שנקברו בכלי נשק.
חוקרים סקפטיים מציעים כי האמזונות הם דימוי מיתולוגי המתנגד לתפקידם ההולך וגדל של גברים בחברה היוונית העתיקה. הוא מנסה להחיות את זיכרון המטריארכיה ולתת ערך לטבע הנשי. באותה תקופה העדיפו קשרים חד מיניים בין גברים. זה נחשב לנקי יותר והצביע על קשר רוחני מיוחד בין מורה לתלמיד. כארכיטיפ, האמזונס היא אישה השווה לגבר, ולכן ראויה לכבוד ולהערצה.
האזכור הראשון לאמזונות דרום אמריקה
מאות שנים חלפו עד שהשם הזה הפך לפופולארי מחדש. הפעם בצד השני של כדור הארץ. טבילת הנשים הדרום אמריקאיות באמזונס התרחשה ביד הקלילה של הכובשים הספרדים.
ביולי 1539 הכינו פקידי מלוכה שהשתתפו בקמפיין של גונסאלו חימנז דה קואזאדה בשטח קולומביה, דו"ח המתאר את כיבוש מושבות חדשות. זה מתייחס לאנשים של נשים הודיות שחיות ללא גברים. הספרדים עצמם לא ראו אותו, אך רשמו עליו נתונים מדבריהם של אנשים שהיו עבדים שם להרות ילדים. נשים אמזוניות יצרו תרבות מפותחת מאוד בהנהגת המלכה הרטיבה.
על פי מקורות אחרים, האמזונות התפרסמו בזכות הכובש פרנסיסקו אורליאני. הבריגאנטין שלו נכנס למים של נהר מהיר וזורם במלואו ב- 12 בפברואר 1542 (כיום יש עיר ליד המקום הזה, הקרויה על שמו של הקברניט האמיץ). לאחר זמן מה, האירופים הרעבים, ימים רבים בדרך, התקבלו בברכה על ידי ההודים בהתנחלויותיהם. הם אלה שאמרו כי שבט "קשישים גדולים" חי במורד הנהר, בניב המקומי "קוגנאפייארה", אותו ספרו כינו הספרדים את האמזונות.
אגדות או סיפורים
עם זאת, בסיפורים אלה אין שום אינדיקציה ישירה למפגש עם נשים חסרות פחד. האגדה הבאה ממלאת את הפער. במהלך כיבוש אדמות חדשות על ידי הכתר הספרדי, הכובשים בראשות אורלני התמודדו עם התנגדות עזה מצד האינדיאנים המקומיים. ביניהם בלטו נשות שבטי האמזונס באומץ לבם. הכובשים שנכנסו לקרב ונאלצו לסגת קראו להם לזכר הנערות מהמיתולוגיה היוונית הקדומה. והנהר, שעל גדותיו נלחמו, נקרא Rio de las Amazonas.
חוקרים מודרניים מאמינים שלא היו לוחמים. נשים אמזוניות הן אינדיאניות ששערן הארוך הטעה את הפולשים הספרדים. אנשים נוטים יותר מבחינה רומנטית מאמינים שהם היו מאהבים שנלחמים לצד גברים שלהם ומוכנים להקריב את חייהם למענם.
כך או אחרת, בנות פראיות, אמזונס, ממשיכות לרגש את הדמיון. זה מצויין עלילות סרטי הרפתקאות וספרים רבי מכר, המספרים מחדש את אמונות התקופות של התגליות הגאוגרפיות הגדולות. בתוכם, הג'ונגל האמזונזי רצוף אינספור אוצרות השומרים על ידי לוחמות נשים יפות האכזריות וחסרות רחמים כלפי זרים. ציידי זהב רבים נספו בחיפוש אחר דרך קלה להעשיר את עצמם. אך מדי פעם ישנם גברים אמיצים, מוכנים לנסות את מזלם.
שבטי יערות הגשם באמזון
חלפו יותר מחמש מאות שנה. והג'ונגל האמזוני עדיין מסתיר שבטים לא ידועים רבים. הארגון הברזילאי FUNAI רשם שבעים ושבעה יישובים פרימיטיביים. אורח חייהם אינו שונה מזה שהנהיגו אבותיהם לפני מאות שנים: הם דגים, יוצאים לצוד, קוטפים פרי. אנשי אמזון אלה מעולם לא היו בקשר עם התרבות המודרנית. יתר על כן, כל מפגש יכול להיות קטלני עבורם, מכיוון שאין להם חסינות מרבית המחלות. לכן הילידים נלקחים תחת הגנת המדינה.
ביניהם יש כאלו ששומרים על סדר מטריארכאלי. אבל אף אחד כאן לא נלחם או שולט.
שבט קון
היישוב המפורסם והנגיש ביותר לתיירים הוא שבט קונה. זה ממוקם באיים של סן בלאס. ילדות פראיות, אמזונות, עוסקות בעבודות בית והופכות בגדים למדהימים ביופי ודקויות - שומות.
במה מתבטאת המטריארכיה? כאן, לא החתן בוחר את הכלה, אלא שהילדה מציעה לצעיר. עם זאת, אין לו זכות לסרב לה. לאחר מכן, הגבר עובר לבית אשתו ועובד מספר שנים בפיקוח חותנו. נישואים אפשריים רק בקרב חברי שבט אחים. הולדת בנות נחשבת עדיפה, מכיוון שלאחר מכן הן מביאות עבודות נוספות לבית. השאר משפחות של תרבות מקורית עם חלוקת אחריות טיפוסית.
