אנרכו-סינדיקליות היא אחת מתנועות השמאל הנפוצות בעולם. בצורה בה הוא נמצא עכשיו, הוא קם לפני יותר ממאה שנה. יתר על כן, לתנועה תומכים רבים ברחבי העולם. הפעילות הפוליטית שלהם מתרחשת בתחומים שונים. מגוון הפעילות הפוליטית הוא רחב מאוד: מנציגים בפרלמנט האירופי ועד להפגנות רחוב של בני נוער. פילוסופים בולטים רבים במחצית הראשונה של המאה העשרים חלקו אמונות אנרכיסטיות ותרמו באופן פעיל לקידומם להמונים.
אנרכו-סינדיקליות פופולרית עדיין בקרב צעירים. הסמליות של תנועה זו מופיעה לרוב בהפגנות ובשביתות.
מקורו ברוסיה
אנרכו-סינדיקליות התעוררה בראשית המאה העשרים. באותה תקופה תנועות שמאל שונות היו פופולריות ביותר באירופה. במעגלי האינטליגנציה נדונו בלי סוף על התנהלותם של פילוסופים עממיים באותה תקופה. אחד האנרכיסטים הבולטים הראשונים היה מיכאיל בקונין.
הוא פירש רעיונות קודמים של פדרליזם בדרכו שלו. בהקצנה שלהם הוא הגיע לאנרכיזם. היצירות הראשונות שלו עשו נתז בצרפת ובגרמניה. העלונים החלו להדפיס עם סיכום רעיונותיו. האנרכיסטים הראשונים היו שונים מאוד מאלו המודרניים. הם ראו את אבן הפינה בפעילותם כאיחוד כל העובדים לקומונות או סינדיקטים (ומכאן השם). עימותים בין-אתניים עדיין לא היו כה חריפים. עם זאת, בקונין ותומכיו האמינו כי בניית חברה חופשית, ללא מדכאים ומדוכאים, אפשרית על בסיס הזדהות עצמית אתנית. מיכאל עצמו היה בעמדת הפאן-סלוויזם - הרעיון לאחד את כל הסלאבים. הוא האמין כי התרבות האירופית תמיד נוקטת בחיים הסלאביים ומנסה להטמיע אותם. רעיונותיו פנו לנציגים רבים של הגירת פולין.
רוג'ר רוקר
תיאורטיקן בולט נוסף של המאה העשרים הוא ר 'רוקר. האנרכו-סינדיקליות, להבנתו, הייתה שונה במקצת מזו ה"קלאסית ". בניגוד לבקונין, הוא לקח חלק פעיל בחייה הפוליטיים של אירופה. הוא היה חבר בולט במפלגה הסוציאל-דמוקרטית של גרמניה. מאמציו הצליחו ליצור כמה ארגונים מקצועיים אשר מילאו תפקיד חשוב באירועים המהפכניים שלאחר מלחמת העולם הראשונה. בתחילת העשרים, תנועות השמאל ברחבי העולם היו חזקות מתמיד. מהפכה התחוללה ברוסיה, שכמובן עוררה השראה לכל תומכיה ברחבי העולם. במרחבי האימפריות לשעבר נוצרו מדינות חדשות. בתנאים אלה הצליח רוק לאחד כמה קבוצות סוציאליסטיות. אלפי תומכי אנרכו-סינדיקליות הופיעו ברפובליקה של וויימר. עם זאת, עם כניסתם של הסוציאליסטים הלאומיים החלו לרדוף אנרכיסטים ונציגים אחרים של תנועות שמאל קיצוניות.
לאחר שהוכרז על היטלר, היטלר נמלט לאמריקה, שם נפטר בשנת 1958, והותיר מורשת גדולה לבני דורו.
עקרונות בסיסיים
אנרכו-סינדיקליות היא תנועה שמאלית קיצונית. למרות קווי דמיון רבים זה שונה מאוד מזה הקומוניסטי. אחד ההבדלים העיקריים הוא שלילת הממלכתיות. אנרכיסטים האמינו שאי אפשר לבנות חברה צודקת מבלי להרוס את כל המדינות שהוקמו מסיבות היסטוריות. זה גם מרמז על שלילת החלוקה האתנית לעמים. יש לבנות חברה חדשה על בסיס עובדים המארגנים את עצמם באופן בלעדי ברחבי העולם. יש להכחיש לחלוטין את המבנה ההיררכי. אסור לאנרכיסטים להיות מעורבים בשום עניין ציבורי. כל הפעילות הפוליטית נעשית אך ורק בפעילות מהפכנית. מיזוג עם מנגנון המדינה כרוך בתפיסת היוזמה מצד המדכאים.
דרכי מאבק
אנרכו-סינדיקליות כוללת התארגנות מקומית. סינדיקטי עובדים צריכים להיות מבוססים על עקרונות עזרה והבנה הדדית. לכידות זו הכרחית למאבק על זכויותיהם. מה שמכונה מניות בפעולה ישירה נחשבו כשיטות.
אלה שביתות, שביתות, הפגנות ברחוב וכן הלאה. לאחר ההחלטה להתחיל בפעולה, כל העובדים מחויבים לתמוך בה. פעולות כאלה נקראות לאחד את הקומונה ולהניח את הבסיס למהפכה נוספת. המהפכה העממית לצורך הקמת חברה צודקת היא המטרה הסופית של האנרכו-סינדיקליסטים.
ארגון קולקטיבי
כל ההחלטות המשפיעות על חיי היומיום חייבות להתקבל בהצבעה משותפת במסגרת איגודי עובדים. וכמנגנון לקבלת החלטות כאלה, נבדקו אסיפות כלליות של עובדים, בהן כל חברי החברה יוכלו להשתתף, ללא קשר לשותפות חברתית, אתנית או כל קשר אחר. כל פעילות פוליטית מחוץ לאיגודים אלה נשללת אף היא. כל שיתוף פעולה עם מנגנון המדינה אסור. בתקופות בהן הייתה השפעה רבה ביותר, האנרכיסטים מעולם לא השתתפו בבחירות ולא התפשרו עם הממשלה. כל שביתה הסתיימה רק לאחר שהנהלת המפעלים קיבלה את השינויים הנדרשים. יתרה מזאת, העובדים עצמם לא הגבילו עצמם לחובות כלשהם ויכלו לחדש את המחאה בכל עת.
ארגון קהילתי
הקומונות היו צריכות להיות מאורגנות באופן בלעדי על בסיס אופקי. במקביל, כל הפרקים והאליטות נשללו.
אנשים היו צריכים לבנות באופן עצמאי את חייהם במסגרת האיחוד שלהם, תוך התחשבות בדעתם של כמה שיותר משתתפים. האיגודים יכלו לשתף פעולה בינם לבין עצמם, אך על בסיס שוויון. החיבור לקהילה למדינה או לקבוצה אתנית נדחה. לדברי תיאורטיקנים בולטים, היווצרות סינדיקטים על עיקרון המהפכה הקבועה הייתה אמורה להוביל להקמת איחוד עולמי.
רכוש פרטי
שורש הבעיות של החברה המודרנית, הסינדיקליסטים שוקלים רכוש פרטי. לדעתם חלוקת החברה למעמדות התרחשה בדיוק לאחר הופעתו של הנכס הפרטי הראשון (באמצעי הייצור). חלוקת המשאבים הבלתי הוגנת הובילה את כולם להתמודד עם חברים אחרים בחברה. וככל שמתפתח המודל הקפיטליסטי של יחסים כך עקרון האינטראקציה הזה מושרש במוחם של אנשים. מכאן יוצא היחס למדינה כגוף עונש בלעדי, שכל מנגנוני האכיפה שפועלים לטובתם של קבוצה קטנה של אנשים. לכן, הרס מערכת היררכית כזו אפשרי רק לאחר חורבן הקפיטליזם. מהאמור לעיל עולה כי אנרכו-סינדיקליות היא תפיסת עולם המערבת את מאבק ההמונים על זכויותיהם באמצעות פעולה ישירה, שלילת שיתוף פעולה עם המדכאים, בכדי לבנות חברה צודקת. בשלב הבא, בוא נדבר על איך היה ברוסיה.
אנרכו-סינדיקליות ברוסיה
ברוסיה הופיעו ראשוני האנרכו-סינדיקליסטים בראשית המאה העשרים. התנועה קמה בעיקר בקרב האינטליגנציה המתקדמת ולקחה דוגמה מהדצמבררים.
בהשפעת התיאורטיקנים, בעיקר בקונין, החלו האנרכיסטים להתקרב לעובדים ולארגן את האיגודים הראשונים. הם קיבלו את השם "פופוליסט". בתחילה, מגוון הדעות הפוליטיות של הנארודניקים היה שונה מאוד. עם זאת, עד מהרה התגלה אגף מורדים קיצוני בראשות בקונין. מטרתם הייתה התקוממות עממית. לטענת אנשי האנרכו-סינדיקליסטים דאז, לאחר ההתקוממות והמהפכה המדינה תיהרס, ובמקומה יופיעו פדרציות וקומונות עובדים שונות, שיהפכו לבסיס של חברה חדשה. רעיונות דומים חולקו על ידי הקומוניסטים. הם קראו להם אוטופיים מדי. בסיס הביקורת היה ההנחה כי גם במקרה של הרס מדינה קפיטליסטית לא ניתן יהיה להקים כוח עממי, מכיוון שמדינות שכנות ינצלו מייד את המצב.
מודרניות
יש אנרכו-סינדיקליות מודרנית. דגלו אדום-שחור, בעוד ששני השדות הם בזווית.
אדום הוא התייחסות לסוציאליזם, ושחור הוא אנרכיה. סינדיקליסטים מודרניים שונים מאוד מקודמיהם. אם במאה העשרים הסתיימו האיגודים האנרכיסטים במיליוני חברים, כעת הם הפכו לקבוצות נוער שוליים. באירופה הפופולריות של רעיונות השמאל גוברת. עם זאת, במקום להילחם נגד אי שוויון מעמדי, האנרכו-סינדיקליסטים החדשים נותנים עדיפות למאבק באפליה מסוגים שונים. לפעמים הסיבות להפגנות מופרכות לחלוטין, כך שבחברה האנרכו-סינדיקליות כבר לא נתמכת באופן מאסיבי. ההגדרה של אידיאולוגיה זו, שניתנה לפני יותר ממאה שנה, מתפרשת כיום אחרת, שבגללה, אפילו בקרב האנרכיסטים עצמם, אין אחדות. לכן התנועה אינה נהנית מתמיכת העם.
