האוליגרכיה החלה לעניין את ההוגים הקדומים. המחברים הראשונים שתיארו תופעה זו בעבודותיהם הם אפלטון ואריסטו. אז מהי אוליגרכיה בהבנתם של פילוסופים יוונים קדומים?
אוליגרכיה בתורת אפלטון
אחד הסופרים הבולטים היוונים הקדומים הוא אפלטון. עבודותיו מהוות את הבסיס לחקר מרבית תחומי מדעי המדינה. עבודות כגון "המדינה", "התנצלות סוקרטס", "פוליטיה" וכו 'נתונות לניתוח מקיף, ובתוכן הוא דן בבעיות הדחופות של זמנו, ובמיוחד נוגע בשאלת צורת הממשל הטובה ביותר. במילים אחרות, הוא נותן תשובות לשאלות הנוגעות לאוליגרכיה, דמוקרטיה, מדיניות, רודנות, טימוקרטיה וכו '.
אפלטון אינו נותן משמעות ברורה למילה "אוליגרכיה", מכיוון שהוא מחשיב את צורת הממשל הזו בהשוואה לאחרים, ומדגיש את מאפייניה האופייניים. עם זאת, לפי מונח זה הכוונה היא למבנה המדינה, המבוסס על ההסמכה לרכוש. במילים אחרות, רק אנשים אמידים מבחינה כלכלית עומדים בראשם, ואילו לעניים אין אפילו זכות בחירה.
לדברי ההוגה, האוליגרכיה שייכת לגלקסיה יחידה של צורות ממשלה סוטות. מערכת חברתית זו נולדת מחדש בצורה חלקה מהטמוקרטיה, ומגלמת את הפתחים הגרועים ביותר בחיים. סגולה מפסיקה למלא תפקיד משמעותי בפוליטיקה, שכן העושר תופס את מקומו. המערכת האוליגרכית נשענת רק על הכוחות המזוינים, ולא על כבוד וכבוד הכבוד של הריבון. מרבית האוכלוסייה נמצאת מתחת לקו העוני, והאליטה השלטת אפילו לא מנסה לנקוט בצעדים כדי להתגבר על מגמה זו. האוליגרכיה מרמזת גם על חלוקה מחודשת, ולא הוגנת, של הסחורה החברתית הקיימת בחברה.
כך, על פי תורת אפלטון, מדינה צודקת ואוליגרכיה אינן תואמות זו את זו. אך אי אפשר להימנע מהפיכתה של טימוקרטיה לצורה זו של המבנה הסוציו-אקונומי של החברה.
אוליגרכיה במשנתו של אריסטו
אריסטו היה תלמידו של אפלטון, ולכן במובנים רבים הוא המשיך ללמוד את המורה שלו. במיוחד בעבודותיו המדעיות החל לשקול את השאלה מהי אוליגרכיה. הפילוסוף האמין כי צורת ממשל זו, כמו גם דמוקרטיה ורודנות, הם סוגים סוטים של מערכת סוציו-פוליטית.
במסמך "פוליטיקה" אריסטו הכניס את המשמעות של המילה "אוליגרכיה" את כל מהות הפוליטיקה של אותה תקופה, במילים אחרות, הוא אמר שצורה זו מרמזת על כוחם של העשירים. במדינה האוליגרכית יושם תשומת לב רבה יותר לתועלתם של בעלי השלטון, נציגי המעמד העשיר. הפילוסוף ראה במערכת זו כלא מושלמת, מכיוון שטען כי קיימת האפשרות "לקנות" מקום תחת השמש, כך שמבנה זה של החברה אינו יציב.
הרעיון של ר 'מיכלס
מהי אוליגרכיה? תשומת לב רבה הוקדשה לנושא זה בזמנים שונים, כולל במאה ה -20. בפרט, תרם ר 'מיכלס תרומה אדירה לחקר תופעה זו, אשר בתחילת המאה העשרים הכריזה על תפיסתו, שכונתה לימים "חוק הברזל של האוליגרכיה". הפילוסוף האמין כי כל מבנה חברתי בחברה מתדרדר בסופו של דבר לאוליגרכיה, ללא קשר אם הבסיס הונח בהם - דמוקרטי או אוטוקרטי.
הסיבה העיקרית למגמה זו היא רצונו של מנהיג ציבור להפוך לראש ממשלת המדינה ולהגיש אינטרסים משלו, כולל פיננסיים. יתרה מזאת, ההמון בוטח ללא רבב בריבונם, תוך שהוא מציית בעיוורון לכל הוראותיו, ופועל בצורה של חוקים.
זנים של אוליגרכיה
כיום מדענים פוליטיים החוקרים תופעה זו מבחינים בארבעה סוגים שונים של אוליגרכיה, שלכל אחד מהם מאפיינים ותכונות ייחודיות:
- מונו-אוליגרכיה. מערכת חברתית זו מתעוררת באותן מדינות בהן כל הכוח הריבוני מרוכז בידי השליט המלוכה. לא משנה אם הוא תיאוקרטי או חילוני. אך ההבדל העיקרי הוא שהמונרך יוצר מבנה היררכי, שפעילותו מכוונת בעיקר להעשרה. במקרים מסוימים, רצונו של מבנה חברתי כזה הוא הרבה יותר חזק וגבוה בדרגתו מזה של המלך. דוגמא לכך היא המערכת הפיאודלית.
- דמוליגרכיה. כפי שמשתמע מהשם, יש תערובת של דמוקרטיה ואוליגרכיה, המתבטאת בכך שעם עם ריבונות מעביר את כל הכוח לקבוצה אוליגרכית קטנה באמצעות בחירות או משאל עם.
- אוליגרכיית מעבר. סוג זה של חברה הוא מעבר. זה מתעורר כאשר המלך כבר איבד את כל הכוח, והעם עדיין לא הפך לריבון. בתקופה לא יציבה זו מנסה האוליגרכיה למלא תפקיד דומיננטי, המנסה להישאר בשלטון בכל אמצעי שהוא.
- אוליגרכיה זועמת. במקרה זה, אנשים עשירים, כדי להישאר בשלטון, אינם מנסים להצדיק את עמדתם בריבונות. להפך, הם משתמשים בסוגי השפעה לא חוקיים על החברה, כולל אלימות ושקרים.
אוליגרכיה בויאר - רוח של פעם
ישנם חוקרים, בנוסף ל -4 סוגי האוליגרכיות שהוזכרו לעיל, מבדילים את הסוג החמישי - סוג הבויאר. צורת מכשיר זו אופיינית לנובגורוד ופסקוב בתקופה שבין המאות ה -12 למאה ה -15. בזמן זה, עם היחלשות הכוח הקלה ביותר בידי השליט המלוכה, ניסתה הקבוצה האוליגרכית בדמות הבחורים המשפיעים ביותר לנצח על ריבונות.
במילים אחרות, הם רצו לחדש את יסודות המדינה ולהעניק לה את התכונות הבסיסיות של אוליגרכיה.
