יש הורים שבוחרים שם לפי לוח השנה. זו לא מסורת נפוצה מאוד בימינו, ובסביבה הכנסייתית זה לא חובה בהחלט. עם זאת, הוא קיים. במאמר זה נראה אילו שמות מתאימים לבנות שנולדו באוגוסט.
לוח אוגוסט
ראשית, אנו מסתכלים על לוח השנה ויוצאים משם את כל השמות הנשיים שנמצאים בימי זיכרון הקדושים באוגוסט. תאריכים ניתנים על ידינו בסגנון חדש.
08/01. הכמרית מקרינה. מיליצה סרבית, אמו של סנט סטיבן.
08/08. שווה לשליחים מרי מגדלנה.
08/06. מרטיר כריסטינה.
08/07. הצדיקה אנה, אמה של מרים הבתולה. אולימפיאדת diakoness. סנט אופרקסיה. המוודה עיראדה טיכובה.
08.08. הכומר מרטיר פרשקווה.
08/09. הכומר אנפיסה.
08/10. מרטיר אנסטסיה ואלנה. קדושי מור מויסייב.
11.08. חללי תאודוטיוס וסרפים.
08/13. חללים אנה ויוליטה. הווידוי אליזבת.
08/14. סולומוניה, אם לשבע הקדושים של המכבים. הכמרית סופיה מסוזדל.
08/17. הכמרית מרטיר Evdokia.
08/18. צדיק נונה. חללי Evdokia, דריוס ומרי.
08.20. הכמרית מרטיר פוטמיה.
08/22. מרטיר מרי. הכמרית מרטיר מרגריטה.
08/24. חללי סוסאן ומראש הקדמה.
08/26. מרטיר קונקורדיה.
08/27. איל מרדיר ואודוקיה.
08/29. הכמרית מרטיר אנה.
08/30. מרטיר ג'וליאנה.
ועכשיו בואו נדבר על הדמויות המשמעותיות ביותר מהרשימה הזו - אלה שנבחרים לרוב כפטרונות שמימיים ונזכרים לרוב כאשר הם חושבים על איזה שם לתת לילדה שנולדה באוגוסט.
שווים לשליחים מרי מגדלנה
מרי מגדלנה היא אולי אחת הנשים הנערצות ביותר בעולם הנוצרי. לבנות שנולדו באוגוסט, ששמותיהן תואמים את שמו של הקדוש הזה, יש הזדמנות לבחור לפחות שני קדושים נוספים באותו שם שנזכרו החודש. עם זאת, לרוב על מרי מגדלנה נופלת הבחירה הסופית. ההיסטוריה שמרה עבורנו מעט מידע על חייה. עם זאת, מסורת הכנסייה מלאה באגדות על מי הייתה אישה זו ואיך חיה את חייה.
על פי הדעה הרווחת ביותר, היא נולדה בעיירה מגדלה הגלילית הסמוכה לאגם טבריה. מכאן מגיע הכינוי שלה - מגדלנה. במהלך חייה, לפני שנפגשה עם ישו, היא, על פי המיתוסים של הכנסייה, עסקה בזנות. עם זאת, מדובר באפיון מאוחר למדי, כך שלא עובדה שהיא נכונה. בכל מקרה, מאמינים כי חייה היו מלאים בחטא, עד שכריסטוס הוציא ממנה שבעה שדים וסליחה על חטאים. לאחר מכן היא פנתה ובכנות, כשהיא נאמנה למורה שלה, עקבה אחר ישו לכל מקום אליו הלך. היא הייתה אתו במהלך הוצאתו להורג, כאשר השליחים האחרים נבהלו ונמלטו. היא הלכה לראשונה בבוקר יום ראשון לקבר והראשונה ראתה את ישו שקם. היא זו שהזמינה אותו ללכת עם בשורת הפסחא לשליחים וליידע אותם על תחייתו. על פי התנ"ך, השליחים לא האמינו לדבריה, שבשבילם נשרשו.
אין נתונים אמינים על מה שעשתה מריה בשנים שלאחר מכן ואיך חייה הסתיימו. על פי המסורת האורתודוכסית, היא הסתובבה והטיפה דוקטרינה נוצרית לכל איטליה ורומא, שם אפילו הוקדש הקיסר טבריוס. פרק זה כולל גם את הנס שביצעה, וכתוצאה מכך ביצת העוף בצבע טבעי הפכה לאדומה. לכן מיוחסים לה הקמת המנהג לצבוע ביצים לקראת חג הפסחא. בגיל מתקדם עברה מרי לאפסוס, שם בילתה את השנים האחרונות בחייה בעזרה לשליח ג'ון התיאולוגי בכתביו. ההערכה היא שמדבריה נכתב הפרק העשרים בבשורתו. לרוע המזל הצהרה זו אינה מתאימה לאימות היסטורי.
מריה מגדלנה, כאמור, נערצת בעולם הקתולי והאורתודוקסי. קתדרלות מפוארות נבנות לכבודה, ויום זיכרונה נחגג בחגיגות מפוארות במדינות רבות בעולם. חלקיקי שרידיה מאוחסנים בכנסיות שונות ברחבי אירופה ובכמה מדינות אחרות. לא מפתיע, אם כן, שהיא נזכרת בעיקר כאשר הם שואלים את עצמם איזה שם לתת לילדה שנולדה באוגוסט.
חלל כריסטינה
דמותה של קדוש מעונה זה מסתירה דמות בהירה וצבעונית מאוד של יצירת מיתוס כנסייתי, וזו הסיבה שתמיד הייתה נערצת ומובחנת מנשים קדושות רבות אחרות. עם זאת, אגדות הכנסייה והפולקלור חדרו לביוגרפיה של אישה זו עד כדי כך שכמעט ולא נותר דבר מהסיפור האמיתי של אדם בשם כריסטינה (כריסטינה). אפילו שמה האמיתי לא ידוע לנו.
על פי החיים, כריסטין חיה במאה השלישית והייתה בת לשליט של צור בשם אורבן. אביה רצה מאוד שבתה תהפוך לכוהנת, אשר מילדותה הוחדרה באהבתה ובאדיקותה בחיק האמונה האלילית האבהית. עם זאת, בהדרגה העלתה הנערה לרעיון שמאחורי כל האלים האליליים צריך להיות אחד, האל היוצר היחיד, העולה על כוחו על כל האחרים. יום אחד, במחשבה על כך, הופיע לה מלאך שהורה לה באמונה הנוצרית. לאחר שהאמינה במשיח, שברה כריסטין את תמונותיהם של כל האלים האליליים, מה שגרם לכעס של הוריה. אביה דרש שתוותר על האמונה החדשה, אך היא סירבה. בעתיד, כפי שדיווחו על החיים, היא עונה: נשרפה באש, טבעה בים, אך בכל פעם באורח פלא יצאה בריאה. בסופו של דבר אביה נפטר, והילדה עצמה נשלחה לכלא, שם החלה להטיף למי שביקר בה. כך התגיירה כשלושת אלפים איש. לבסוף, אחד השליטים, עייף מהעינויים וראה את דבקותה בתרגול הנצרות, הורה לשחוט אותה בחרב, שלאחריה מת הקדוש.
זהו סיפור די חזק מבחינת חוזק ההשפעה הפסיכולוגית, אם כי הוא אינו דומה לאמת. כך או אחרת, שמות הכנסיות של ילדות שנולדו באוגוסט ניתנות לרוב לכבוד הקדוש הקדוש המסוים הזה.
הכומר מרטיר פרשקווה
זהו עוד קדוש נערץ מאוד. לכבודה, במיוחד בימים עברו, נקראו בנות רבות שנולדו באוגוסט. שמותיהם של רבים מהם נשמרו על ידי ההיסטוריה שלנו. הניב של פרסקייב עצמו נובע מהמילה היוונית ל"יום שישי ". על פי החיים, אישה זו חיה במאה השנייה והובחנה בכוח פלאי חסר תקדים. בין היתר, היא לא בישלה, נזרקה לשרף רותח, ריפאה את הקיסר אנתוני פיוס מעיוורון, הרגה את הדרקון עם שלט הצלב ועוד ועוד. לקראת הטפת הנצרות, היא נערפה על ידי שליט בשם טרסיוס. נכון לעכשיו, לעתים נדירות שמות הנערות שנולדו באוגוסט ניתנות לכבודה. אבל פעם ברוסיה היא הייתה פופולרית ואהובה במיוחד.
הכומר אנפיסה
בנות שנולדו באוגוסט יכולות לשאת את שמותיהן לכבוד לפחות שלושים וחמש נשים קדושות. אבל שמה של אנפיסה הוא אחד היפים שבהם. אם כי זה לא מאוד פופולרי. הכמרית אנפיסה הייתה נזירה במהלך חייה, שעמדה בראש אחד המנזרים באסיה הקטנה במאה ה -8. ההערכה היא כי היא סבלה מהקיסר קונסטנטין קופרונים, שאילץ אותה לעבור לאיקונוקלזמה. עם זאת, לקראת התחזית שהתגשמה לגבי ילדיו של הקיסר, היא שוחררה חזרה למנזר שלה, שם גרה עד גיל מבוגר מאוד.
סנט נונה
בנות שנולדו באוגוסט נושאות את שמותיהן לכבוד קדושים שונים. אבל השם נונה הוא אחד הנדירים שבהם. בחיים, היא הייתה אישה צדיקה. ובזכרון הכנסייה היא נזכרה כאמו של גרגוריוס התיאולוג הגדול. היא נפטרה במקדש במהלך התפילה בשנת 374, זמן קצר לאחר מות בעלה.
