הודו היא מדינה מסתורית. מדינה עם מסורות, תרבות ומנהגים משלה. לפעמים כל המאפיינים הללו נראים לתייר הממוצע קצת פרוע, אבל לא ניתן לעשות שום דבר בנידון. אלה הערכים התרבותיים והמוסריים של עם אחר, אנחנו יכולים רק לקחת את כל זה כמובן מאליו. היום ניגע בנושא פיקנטי במיוחד שיעסוק באיך קבורים אנשים בהודו. יש לומר מייד כי יש הרבה תכונות בתהליך זה.
דת
איזו דת נמצאת בהודו? ההינדואיזם הוא הדת העיקרית של המדינה. אם מתעמקים במהותו, אז ההינדואיזם, כמו הבודהיזם, מתאר את מותו של גוף האדם רק כסוף אחד מחייהם, לאחר המוות, אדם נולד מחדש עם מעבר לגוף אחר כלשהו.
על מנת שהתנוונות נפש האדם תימשך ללא בעיות ובאופן נכון, יש צורך בשחרור איכותי של הנפש מהבשר. יש להשמיד את הבשר בשל כך. זו נקודה חשובה. על פי התורה הדתית, אם גופת המנוח תהיה במנוחה באיכות ירודה, הרי שגורל הרשע העומד בבשר יבוא לידי ביטוי בכל בני המין האנושי.
על ידי גורל הרשע מובן השיטוט הנצחי של אדם מת בין עולמות החיים לאלים. באופן כללי, האינדיאנים מאמינים כי כל אבותיהם המנוחים מזה זמן הם אלים לצאצאים, וזו הסיבה שלא כדאי להכעיס את האלים בעזרת הליך קבורה באיכות ירודה. אנו מבצעים הסתייגות שלדברי האינדיאנים, קרוביהם הם נושא הכבוד עד כשלושה דורות.
שריפה
אפשרות הלוויה המועדפת ביותר בהודו. זוהי התחייבות יקרה מאוד. שריפת גופתו של נפטר עולה סכום נכבד לקרובי משפחה. ראוי לציין כי העיר הטובה ביותר לאירועים כאלה היא ורנאסי. תושבי הודו מכנים יישוב זה עיר לוויה. אך ישנן דרכים אחרות לקבורת הגופה בהן משתמשים תושבי הארץ אם המדורה להשרפה (מדורת הלוויה) אינה משתלמת עבור קרוב משפחה של נפטר.
אח שריפה
אח מיוצר בגובה לא פחות ממטר: נלקח כחמישה קילוגרם עצי הסקה עבור כל קילוגרם ממשקלו של נפטר. משפחות עשירות למען הלוויה בוחרות בעץ כמו אלמוג ומינים יקרים אחרים. עבור אנשים עניים יש ציונים פשוטים יותר; אני חייב לומר שעץ בהודו תמיד יקר מאוד.
האזרחים העניים ביותר למדורה לוקחים דברים של אדם שנפטר, וזה יועיל לו בעולם אחר לפני גלגול נשמות. ובכל זאת, הקריטריון העיקרי אינו רלוונטיות הדברים בחיים שלאחר המוות, אלא תכונותיהם הדליקים.
אנשים עשירים זורקים יהלומים למדורה וענבר נדיר המוערך מאוד בהודו. לפני תחילת ההשרפה, זורק בנו של הנפטר תערובת הקרבה מיוחדת (אורז ושומשום) לנהר, הדבר נעשה כך שהנפש המשוחררת מהגוף יכולה להתגלם במעטפת זמנית מיוחדת.
לאחר מכן מורמים את גופתו של הנפטר על עצי הסקה מקופלים, המקופלים בצורה מיוחדת ומוזגים עם גהי ונוזלים ארומטיים מיוחדים, ובנו של המנוח מדליק אש בפיד וקורא תפילה. בני משפחה אחרים ברגע זה צועקים ומתאבלים בקול רם על הנפטר בקינות טקסיות מיוחדות.
גירוד פניהם והזעקות הקולניות של הנשים שנכחו בטקס אינן מקופחות. בנוסף, נשים חייבות מדי פעם ליפול על האדמה ולהילחם בבכי.
בערך באמצע כל הליך ההשרפה, הבן שובר את הגולגולת של גווייה שרופה למחצה בעזרת מקל עץ מיוחד, זה נותן ערבות של מאה אחוז לנפש לעזוב את הגופה אם היא עדיין לא עזבה את גופת המנוח. לאחר שהאש התפוגגה לחלוטין, משתתפים המשתתפים בטקס הלוויה במים זורמים של הנהר, אם אין נהר בקרבת מקום הם נשטפים במי שומשום.
כדי לנקות לחלוטין את נפשו של אדם שנפטר, יש צורך להקריב במהירות את ההקרבה הראשונה מתערובת של אורז, שומשום וירקות. ארבעה ימים לאחר טקס ההשרפה, כל משתתפי ההלוויה מגיעים לאתר המדורה ומבצעים טקס מיוחד, המורכב מאיסוף שרידי עצמות, אשר יחד עם האפר מועמסים אל תוך הלוויה מחימר. הכד נחפר באדמה באופן זמני (כמחצית הגובה או הנפח). כעבור מספר ימים, האפר מהכד מפוזר באוויר מעל נהר או אגם.
שאסור לשרוף
יש כמה ניואנסים בגריבה. יש קטגוריות של אזרחים שלא נשרפו. אלה כוללים:
- ילדים קטנים מתחת לגיל שלוש-עשרה.
- נזירים וסאדים אחרים (אנשים שהוותרו על העולם בשמחותיו והקדישו את חייהם למנהגים רוחניים).
- נשים בהריון.
- רווקות.
- אנשים עניים שאין להם כסף לגריפה.
- אנשים עם צרעת.
- אנשים שמתו מעקיצת קוברה.
בואו להתעכב על הקטגוריה האחרונה. ראוי לציין כי בהודו מאמינים כי האדם שננשך על ידי קוברה לא נפטר, אך נמצא בתרדמת, מסיבה זו ממש, שריפתו היא משהו רצח לא אנושי ואכזר.
אדם שננשך על ידי קוברה עטוף בסרט ושוקע בסירה, העשויה מעץ בננה. שלט מצורף לאדם עם שמו וכתובתו ונדחף לנהר. נזירי סאדהו שמדיטטים על גדות הנהר מנסים לתפוס את האנשים האלה מהנהר. זה נעשה על מנת לנסות להחזיר אותם לחיים באמצעות המדיטציות שלהם.
קשה להסיק אם הנזירים מצליחים לעשות זאת או לא, אך ללא ספק, ניסיון כזה הוא מכל הבחינות מעשה אצילי וראוי מאוד. יש אמונה שלפיה sadhu אחד שמדיטציה על הנהר הצליח להחיות אדם שננשך על ידי קוברה. משפחתו של האיש הזה שמחה מאוד והציעה נזיר לא ידוע לנזיר, אך הוא סירב לקבל את הפרס הזה בהתאם לנדרו הקדושה.
ערך הנהרות
הודו היא מדינה המשמרת מנהגים רבים של ימי קדם. ואם ההלוויה בהודו תהיה סטנדרטית עבור האזרח הממוצע במדינתנו, זה היה מוזר. הודו אקזוטית בכל דבר, אפילו ברגעים כמו הלוויות.
נהר הגנגס בהודו, לעומת זאת, כמו נהרות אחרים, משמש לטקסי קבורה של אנשים. עלינו לומר מייד כי סוג הקבורה של גופות המשתמשות בנהר אינה אפשרות עבור אזרחים עשירים. אלטרנטיבה לשימוש בנהר לעניים היא קבורת הגופה באדמה. עם זאת, השימוש בנהר הגנגס בהודו כבית קברות הוא אירוע שכיח יותר. באילו גופי מים אחרים הם משתמשים?
נהרות הגנגס והברמפוטרה מכובדים במיוחד. לכאן נשלחות גופותיהם של אותם אנשים אשר במהלך חייהם נחשבו כקדושים או כמי שנחנכו. המסורות הן כאלה שאנשים המסווגים כקדושים או יוזמים אינם זקוקים לטיהור הנפש באש, שכן נשמתם הייתה טהורה במהלך החיים. בנוסף, טקסי הלוויה לילדים ולנשים בהריון (לעיתים נשים שמתו במהלך הלידה) נערכים לעיתים בגופי מים.
הכנת גוף
הכנת גופת המנוח בקרב האינדיאנים לטקסי הלוויה מתקיימת על פי מנהגי הברהמניזם. אם לדייק, אירועים אלו מתחילים גם במהלך חייו של אדם גוסס, ברגע בו מתברר לכולם שמותו כבר קרוב ובלתי נמנע.
אדם גוסס מונח על הרצפה בחדר הבית (מרפסת הבית או על הקרקע בחוץ). כאשר נפשו יוצאת לעולם אחר, בני משפחתו נמצאים לידו ופשוט מתפללים. בעזרת תפילות מואצת עזיבת הנפש מגוף התמותה. הנשמה נכנסת לאחד מעשרת הפתחים של גוף האדם. יש אמונה שלפיה הנשמה הצודקת תעזוב דרך הכתר, הפה, האף או האוזניים, והנפש החוטאת תעזוב את הגוף אך ורק דרך המעבר האנאלי.
מיד לאחר המוות, על פי טקס ההודי, הוא המנוח עטוף בבד, ואגוז בטל מפוזר סביבו. לרוב זה נעשה על ידי בנו, שהוא האדם העיקרי בניהול טקס ההלוויה. אם למשפחת המנוח אין בן, אז ברהמנה מיוחדת מוזמנת לערוך את טקס ההלוויה, אך כמו שאומרת הדת, עדיף להביא ילד לעולם.
מסורות הודיות הן כאלה שצריך לקבור את גופת המנוח יום אחד לאחר המוות. לפני ההלוויה, אתה צריך לגלח את השיער על הראש והזקן (אם בכלל). אם אישה נפטרת, אז שיערה מושר עם לפיד מיוחד ואז גופה ניגב בשמנים קטורת ונעטף בגלימה אחרת.
לאחר הנהלים הללו, המנוח מעוטר בזרלי פרחים נצרים בהירים, וגם על פניו מצוירים סימנים דתיים שונים, ואורז ובטל מונחים על מצחו.
ואז, בעזרת אלונקה, מובא המנוח למקום בוערת עתידו (אם נבחרת אפשרות שריפת הגופה), עוצר לתפילות בדרך למקום שהוקם. בשלב זה, כל הנשים שהגיעו להלוויה מקוננות ובוכות בקול, קורעות את בגדיהן. האפשרות האידיאלית בהלוויה בהודו היא כאשר אבל על נפטר מתלבט דקלומים ארוכים, עצובים ואבלים.
לאחר הקבורה
לאחר כל האמצעים לקבורת הגופה, על משפחת המנוח לשים שתי אבנים לכבוד האירוע. אבן אחת מונחת בבית, והשנייה על חוף הבריכה הקרובה לבית. האבנים יהפכו למעין סמל לרוחו של הנפטר. בעשרת הימים הבאים לאחר הלווייתם של אנשים בהודו, היא אמורה לבצע טקסי שחרור מעל האבנים מעל אבנים, כמו גם להקריב קורבנות של דגני בוקר שונים. כמו כן במהלך השנה (פעם בחודש) לכבוד הנפטר קורבנות בצורה של אוכל.
לאחר שנה מוזמנים כמה ברהמניות מיוחדות להנציח בקרב אנשים אחרים, הם מקריבים קורבנות, וקוראים גם תפילה, הנקראת הפגת חטאים לאדם מת. בימי קדם, דם של בעל חיים נדרש לנהל את הטקס הזה, אולם בהודו המודרנית הוחלף הדם בדגן, ירקות ופירות.
אנשים עשירים בהודו מכניסים לעיתים אבות קדומים עשויים אבן קטנה לאבותיהם המתים עם תבליטי בסיס מגולפים שונים. מקומות למוזוליאום נבחרים על אדמות קדושות, במידת האפשר. אם זה לא אפשרי, אז המוסוליאום ממוקם ליד המים. חלקות של תבליטי אבן בדרך כלל מספרות על חיי האלים (לרוב שבעה ופרוואטי).
מוסלמים הודים ונוצרים
כל המוסלמים והנוצרים החיים בהודו מבצעים את קבורת יקיריהם שנפטרו על פי המסורות של דתותיהם. זה נעשה בבתי קברות מיוחדים, עם התקנת אנדרטאות מתאימות על הקברים. אנדרטאות אלה נערכות על פי כל מנהגי הדת (האיסלאם או הנצרות). דתות אחרות בהודו רגועות. אין התנכלויות מצד התושבים או מהרשויות. איזו דת נחשבת העיקרית בהודו? ההינדואיזם נחשב לדת העיקרית, אך איש אינו נוטה לדת זו, הכל קורה בהתנדבות.
הלוויה בהודו
האופן בו קבורים אנשים בהודו הוא טקס שלם עליו ניתן לכתוב מאמרים מדעיים. חשוב במיוחד הוא לא ההליך עצמו, אלא ההסבר על כל הפרטים והניואנסים של תהליך זה. רבים אומרים כי אירוע סמלי יותר מאשר טקס ההלוויה ההודי לא ניתן למצוא בשום מדינה או תרבות אחרת בעולם.
בולט לא פחות הוא התנהגותם של כל האנשים שמשתתפים בקבורת יקיריהם וקרוביהם. אך כל זה נהיה מובן למדי אם כל הזמן מחשבים את תורת העברת הנשמות האנושיות, שהיא חלק אינטגראלי מההינדואיזם כדת (על פי הסטטיסטיקה, יותר משמונים אחוז מהאוכלוסייה ההודית מתיימרים להינדואיזם).
