אחריות הדדית הינה אחריות משפטית של כל חברי קולקטיב (שותפות או קהילה) לחובות המתחייבות על ידי אחד. לרוב, למונח זה ערך נכסי. ביטוי נוצר בעת העתיקה, אנו מכירים את צורתה הרומית. ההתייחסויות הראשונות אליו נמצאות באמת הרוסית, ויש חוקרים הסבורים כי מוסד זה היה קיים אפילו בהסכמתו של הנסיך אולג עם היוונים.
בנוסף לאחריות כלכלית, הערבות ההדדית הורחבה לאחריות לפשעים כאשר העבריין לא היה ידוע, או לרצח לא במטרה לשוד, אלא מתוך תחושת נקמה או בגלל מריבה. כלומר העונש נפל על תושבי המחוז בו בוצע הפשע. זה נעשה כדי למגר פשע או להפחית נזק מהותי לאוצר המדינה.
ברוסיה הייתה אחריות הדדית בתוקף עד 1903, היא הוחלה בעיקר על איכרים: מיסים ופיגור של כל אחד מחברי הקהילה הורחב לכלל הקהילה כולה.
במובן המילולי, ניתן להסביר ביטוי זה כמוטו "אחד לכולם וכולם לאחד". זה מתפרש על ידי המחברים מהצד החיובי ביותר. אכן, חברים אינם מבינים מצבים קשים, אך במערכה ראשונה, מבחינתם החברות היא מעל לכל.
אבל אותה מושג של "ערבות הדדית" טמון בלב הוונדטה - שריד נורא של העבר. פיוד דם עלול להרוס את כל השבט בגלל התנהגות לא נכונה של אחד מבני השבט.
הנאצים הנאצים השתמשו לעתים קרובות בשיטה דומה ונכנסו לארצות השבויים. ברגע שהבחינו בפעולה כלשהי של פרטיזן או חוסר ציות, הוכרז על ביצוע כל עשירית או שלישית. כלומר העונש לא חולק למבצעים, אלא לאלה השייכים לחברה זו על בסיס טריטוריאלי.
גם בני משפחות קומוניסטיות הוצאו להורג, בין אם זה היה תינוק או זקן חלש. מאוחר יותר, על פי אותו עיקרון, ילדים שעזבו את המתחם או ברחו ממחנות ריכוז של חיילים סובייטים נפלו תחת ה"הפצה ".
מצד אחד, ערבות היא כלי חזק, המרמז על חברות ונאמנות. מצד שני, מדובר בנשק פסיכולוגי חזק להגדרת כללי הבר "אדם לאדם הוא זאב".
כיום, לביטוי "ערבות הדדית" יש לעתים קרובות קונוטציה שלילית בדיבורנו. לעתים קרובות הם משתמשים בדרך להתחבא מאחורי "החברה" כדי להצדיק את התנהגותם הלא-נכונה. לדוגמא, לאחר קטטה בין צעירים התגלה גוויה. במהלך המשפטים כמעט כולם מסבירים את השתתפותם בפשע בביטוי: "כולם הלכו ואני הלכתי. כולם נלחמו - ונלחמתי!"
משום מה, "הלוחמים" הקרובים חושבים שאם הרצח בוצע על ידי אספסוף, האחריות תהיה משותפת לכולם. עם זאת, במציאות זה לא כך: פשע שביצע קבוצת אנשים כפוף לסנקציות מחמירות יותר.
הערבות הגיעו לשיא בתקופת הסובייטים בבירוקרטיה. נכון, למכון זה היה כיסוי חד צדדי. לעתים קרובות זה לא הוסבר על ידי ההוראות "אחד לכל אחד", אלא רק "הכל לאחד" או אפילו "מישהו לאחד".
העותר פנה לאדם ספציפי לקבלת עזרה, אולם הוא לא סירב למבקש הספציפי, אך לא נתן תשובה סופית. ביטוי: "אני לא כשיר בעניין הזה, אתה צריך לפנות לאדם אחר, " היה הכתר. ובמקום בו נמצא אותו אדם מוסמך - איש לא ידע.
האפשרות השנייה תהיה אידיאלית כאשר פקיד אחד ייקח אחריות על פגמים של החברה כולה, יעשה כל מאמץ לפתור כל נושא דחוף.
כיום ארגונים רבים סובלים גם מאחריות הדדית. בפרט מוסדות רפואיים עוסקים בהגשת הצד האשם תוך מתן טיפול לא מיומן לחולה. קשה למצוא את המפר את החוק בפירמידות הכספיות, במהלך פשיטת הרגל של הבנק בו הושקעו כספי המון אנשים עצומים. התרומות הקומוניסטיות יצאו בשלום לחו"ל, והמבצעים מעולם לא נמצאו. דירות לא גמורות, ששולמו עבורן כבר תרומות, אינן מגורים. אנשים שיש להם כבר צו כניסה עדיין מחפשים את מי שהיה אמור לסיים את הבנייה.
