סמל למוות בין פריחת החיים. מדיום שמכיר את העולם והמדע הוא בדרך כלל בני נוער. היא עליזה ופזיזה בכל מקום ובכל מקום. כל הפולקלור הסטודנטים בן מאות השנים מעיד על כך.
סטודנטים חיים בעתיד מכיוון שהם צעירים ויפים. יין ונערות הם הנושאים המרכזיים בשיריהם, ורק איפשהו בשולי עבודתם הבזיקו טירדות אירוניות על העבודה הקשה בהטמעת הידע שצברה האנושות. אז היכן הופיע גרניט, סמל האין-סיביות והמוות, בסביבתם הפורחת? מי קרא לכרסם מדעי גרניט?
האמת שונה - סמל זה מצויר על ידי היצירתיות של התלמידים בגוונים פזיזים באופן אירוני, אך עם זאת, הוא מתעצבן ומת מה שהוא רוצה לשמוח ולשמח את העולם כולו בשמחתו.
סוקרטס והאקדמיות היווניות העתיקות
ההערכה היא שההכשרה השיטתית של צעירים הכניסה את החכם הלא-שיטתי סוקרטס לתרבות היוונית העתיקה. פילוסוף מחבית דיבר על כך במובן שהמוח החופשי של סוקרטס הופך תאים בגנים הירוקים של האקדמיה למוחות צעירים. אם במונחים מודרניים הייתה לו פחות סמכות, אז הייתה לו הזכות ללמד. וכך הנוער יסתכל לפיו. ונבטים צעירים וגמישים יהפכו לאבן תחת המראה הישן של סוקרטס.
מי קרא לכרסם את גרניט המדע, סוקרטס?
לא, זה לא יקרה, מוחה סוקרטס, כי בשבילי התלמידים אינם כלי, אלא לפידים. אני לא ממלא אותם, אלא מדליק אותם.
ואכן, האקדמיה הסוקראטית הצמיחה גנים שופעים של פילוסופיה ברחבי העולם העתיק. בשום מקום אין אינרציה. סטואיקים, סופיסטים, אפיקוריאנים, חומרנים, אידיאליסטים … במהלך 2, 500 השנים הבאות, כל כך הרבה זרמים לא התעוררו בפילוסופיה כמו מהאקדמיה לסוקרטית. כך שאף אחד מהפילוסופים היוונים הקדומים לא יכול היה לקרוא לגרניט המדע לכרסם.
נראה כי עד המאה ה- XVIII, כלומר לפני לידתו של גתה, הפילוסופיה העולמית רקמה את פירורי החוכמה לאחר חג הפילוסופים של העולם העתיק. אריסטו הגדול, שנבחר באקראי על ידי אצבעו של סנט קונסטנטינוס מבין שלל הפילוסופים הגדולים, מתמנה להיות עמוד התווך ואבן היסוד של חכמת הכנסייה על עולם שאינו דת. אריסטו המסכן. הוא לעולם לא היה מסכים לתפקיד כזה. הפילוסופיה שלו רועדת מהחיים. הפילוסופיה שלו היא עקרונות, אך לא קאנונים בלתי ניתנים לערעור.
קונפוציוס
בקצה השני של העולם, פקיד בדרגה בינונית בעל כוח גדול בסטנדרטים של ימי קדם, מבין את החיים ואת החוכמה העולמית.
ובאופן מוזר, האמיתות הפשוטות והמובנות מאליהן, שיטתיות על ידי חכם, הופכות לפילוסופיה רבת עוצמה המגלמת, אם לא הכל, אז הרבה. אולי הסיני הקדום הזה קרא לכרסם את גרניט המדע, כלומר, להכניס את דבריהם למשהו שאנחנו לא ממש מבינים היום? לא, כל מה שכתב לפני זמן רב מובן כיום בבהירות רבה. אין פלא שאמרותיו הרבות הפכו לפתגמים.
אולם קונפוציוס טען כי האדם אינו יכול לתת חוקים נצחיים, מכיוון שעליו לקיים את תותחי הנצח. רק מעבר לחוזר הוא יוצר חוקים כדי לשלוט בחדש ולהכניס אליו את התותחים הנצחיים. ואז חוקים אנושיים מתים.
מחשבה זו מהדהדת את מחשבתו של גתה: "התיאוריה מתה, ידידי מתה ועץ החיים חי לנצח." אבן לא יכולה להפיץ דרך גושי מאות שנים. כך שרק החיים יצמחו.
דוגמטיות. תיאולוגיה וסקולסטיות
מדוע הקים קונסטנטינוס הקדוש כחמש מאות רועים (רועי צאן) של להקות נוצריות (להקות) בעיר Nicaea בשנת 325? וכדי להסיר את כל הסתירות מהתורה אודות ישו ואלוהים, כיוון שהוא התכוון להפוך את הנצרות לדת המדינה. הוא היה זקוק לאבן הפינה לבניית אימפריה אדירה והם יצרו אותו בשבילו. ולמעלה מ -30 בשורות עפו לשריפות, עשרות גילויים, נותרו פירורים מתורת הגנוסטים על ידיעת העולם. אפילו בשורת יוחנן, תלמידו האהוב של ישו, נכנס לתנ"ך רק בשנת 415. והגילוי שלו אחר כך. נותרו שני פרקים חסרי ערך מהגילוי של פיטר עצמו.
טרטוליאן אומר שבניית האבן הנצחית של תורת האמת החלה. חוקי האל הם קפדניים והפרת הצבעים אינה הולמת. ואחרי כמה מאות שנים, כולל למילים אלה, הוא דורג בין אבות הכנסייה. הוא לא הוליד את הכרסום בגרניט המדע - פרנאולוגיזם, מכיוון שהוא ראה את כל המדעים מיותרים. ועוד יחידה פרזולוגית של אבי הכנסיה האחרת - אני מאמין, כי זה אבסורד, וקרע לחלוטין את עצם המושג "מדע" מחיי היודע. הסכולסטיות הפכה לחלל, ותיאולוגיה עם קירות גרניט בבניין שאליו הוכנסו סטודנטים אל ימי הביניים.
כאן יהיה צורך לחפש את זה שקרא קודם לנשוך את גרניט המדע, אם עצם המלה "מדע" לא הייתה נתפסת כמרד נגד בניית האמונה. כאשר בזמננו אדם קורא יצירות קדומות על סקסטאסטיקה ותיאולוגיה, אז המבוכה אינה משאירה אותו משתי סיבות:
- מדוע אנשים כתבו הרבה מילים כשהן הרבה יותר קצרות וברורות באותה תנ"ך?
- מדוע עבודותיהם כה עגומות, מדוע אין בהם אפילו זרע פרג של חיים, כאשר אלה החיים המשתוללים בבשורות עצמם.
חיבורים חסרי ערך אלה דומים לקטיקות מודרניות של אנשים רבים מהפילוסופיה עם הכותרות. כתבי הפילוסופים היוונים הקדומים מובנים ומעניינים כיום. כנראה שבאותה תקופה הייתה דעה קדומה שהחכם צריך להיות בלתי מובן, אם כי במציאות זה בדיוק ההפך - רק המובן הוא חכם.
מתגבר
ימי הביניים הסתיימו בתחייה. המדע חדל להיות ילדה מוכה והפך לנסיכה, שנועדה להיות מלכה בתקופתה. נכון, לשם כך, רבים נכנסו לאש. יחד עם מדע ואמנות, החיים חזרו לחברה האנושית. גלילאו לא מציע לסטודנטים שלו נגיסה באבן המדע, אלא נושא אותה איתם לראש מגדל הנטייה של פיזה כדי לערוך את הניסוי הגופני הראשון. בכך הניח את יסודות המדע החיים, לא המתים, עבור הניוטונים, לומונוסוב ומקסוולס. אמנים ופסלים הניחו את יסודות האופטיקה, אפילו לא ידעו על לידתה העתידית. והם נדהמו שבמשך 1, 500 שנה לפניהם הם כבר ציירו ככה, הם עשו את זה ככה כבר.
מי קרא לכרסם מדעי גרניט?
אין צורך להרחיק לכת כדי לענות על שאלה זו. מי שהחל לפסל מערכת אבן חדשה של דוגמה הם מרקסיסטים. אבל המדע בביטוי זה שזור רק מכיוון שהוא כבר הפך למלכה.
אי אפשר לקרוא את יצירותיהם של מקימי הסקלסטיות החדשה, מכיוון ששום דבר לא ברור. מתוכם, אותם פילוסופים כמו מהנשים הזקנות של הבלרינה. זה קשור לעובדה שצריך לכרסם משהו, אמר טרוצקי, ובכך חילק מהי התיאוריה המרקסיסטית-לניניסטית-טרוצקי-סטליניסטית שלהם. אבן בלתי ניתנת לעיכול כדי לכרסם צעיר. והאם היתרונות שבחיים על כדור הארץ יהיו בכך לא עניין אותם. והאבן, בהיותה סמל של מוות וחוסר האונים, נותרה סמל זה.
