המילה legate היא נגזרת של המילה הלטינית legatus שמשמעותה "האציל, רושם, מינוי 2. יש לה ארבע משמעויות. ברומא העתיקה זהו שליח של הסנאט ונציג למפקד הלגיון. במשפט הרומי זו מתנה שצוינה בצוואה המנוכה מהסכום הכולל שלו. בוותיקן - שליח האפיפיור למשך פרק זמן מסוים הנדרש לביצוע המשימה. בנוסף, לגאט הוא שם משפחה ממוצא שוודי. יש גם נגזרות מהמילה הזו, למשל משלחת.
Legate ברומא העתיקה
כשאנחנו שומעים את המילה legate, נוצר קשר עם רומא העתיקה. מילה זו היא באמת ממוצא רומאי, שהושאלה על ידי עמים אחרים.
אני רוצה להדגיש נקודה חשובה אחת - מילה זו ברפובליקה הרומית ובאימפריה הרומית הייתה בעלת אופי שונה. באופן עקרוני, ערכו אינו משתנה. זה היה תלוי בצורת המדינה, בתכונות האופייניות של הרפובליקה והאימפריה. במהלך האימפריה סופחו שטחים אחרים לרומא, הרוב המכריע באמצעים צבאיים. אלה היו פרובינציות שנשלטו על ידי המושל, ונשלחה מחוקקת לעזור לו. ברומא העתיקה, למושג היו שלוש משמעויות, אנו רואים אותם ביתר פירוט.
בימי הרפובליקה הרומית
בימי הרפובליקה הרומית, הלגיט הוא שגריר במובנו המודרני. זהו נציג הסנאט, שבשמו יכול היה לדבר עם עמים ומדינות אחרות. הוא בטח השתתף בהכרזת מלחמה או בסיום השלום ובאירועים חשובים אחרים.
מונה לסגנים על פי הצעת אלופים (השופט העליון). אי אפשר היה לסרב לצו זה. האסיפה הלאומית לא השתתפה בתהליך זה. מעשה 64 לפני הספירה ה. נקבע כי הלגיטציה הרומית היא בהכרח סנאטור, אך הוא לא יכול היה להיות השופט, שהאנשים בחרו בו לתקופה של שנה. אמנם היו יוצאים מן הכלל כאשר legate לא היה סנטור.
בימי האימפריה הרומית
באימפריה הרומית מונו legates על ידי הסנאט הן למחוזות והן לגיונות שנכבשו. תפקידיהם נותרו כמעט ללא שינוי. לא רק הורשה אחת נשלחה למושל במחוז, לפעמים שלושה, במקרים חריגים, מספרם יכול היה להגיע ל -25. לא היו להם שום אותות (אותות), אלא שהוקצו להם ליקרים (עובדים, עוזרים), שמספרם הוסדר.
הסנאט שלח אותם ללגיון או למושל עם משימות מסוימות, עם השלמתו היה צורך למסור דוח על העבודות שבוצעו, רשימות מהאגדה. תחת הלגיות הצבאיות מילאו את תפקיד היועצים והיו חברים במועצת האלופים: במידת הצורך, הם יכלו למלא באופן זמני את תפקידיהם.
במשפט הרומי
בחוק רומא העתיקה היה דבר כזה מורשה, שהפך לימים לחוק של כל המדינות התרבותיות, זה נוגע בירושה ובאנשים (אנשי רשות) שהיו בעלי יכולת עדות פאסיבית, כלומר הם לא היו יורשים ישירים, אלא קרובי משפחה רחוקים, חברים, אנשים, שהיו לו מעלות מסוימות בפני הבוחן וכן הלאה.
המחוקק קיבל את חלקו, דבר בעל ערך לאחר ששילם את כל חובותיו של המצווה וניכה אותם מהירושה עצמה. רק לאחר מכן יתרת הירושה התקבלה ישירות על ידי היורשים. מכאן נובע כי ההתחייבות היא הוראה מיוחדת להעברה לחוקית של הדבר המוסכם בצוואה, חובות תורשתיות. הוא לא היה אמור למנוע מהיורשים לקבל צוואה.
בוותיקן
יש דבר כזה אגדת האפיפיור. זהו שליחו של הוותיקן, באופן אישי האפיפיור בכל מדינה עם מטלות מסוימות. תקופת כהונתו עשויה להיות מוגבלת בתקופה בה יש צורך לבצע צו זה. הוא נשלח למלך, לממשלה, לפרלמנט המדינה, פשוט לקהילה של המאמינים כמארגן או משתתף בפסטיבל הכנסייה, אירוע. הוקצה ישירות על ידי אבא. מסורת זו מתוארכת למאה ה- VI. המחוקקים אינם פותרים סוגיות דיפלומטיות, בניגוד לנונסיו (השגריר), הוא נשלח רק לביצוע משימה ספציפית.
