לאורך ההיסטוריה טריטוריית פרם הייתה רב-אתנית. כיום חיים בה נציגים של 125 קבוצות אתניות שונות. אילו עמים מאכלסים את שטח פרם? מי מהם התושבים הילידים באזור?
אזור פרם
דרך האזור פועל הגבול בין אירופה לאסיה. טריטוריה משמעותית של האזור ממוקמת במזרח החלק האירופי של רוסיה. הרפובליקה של קומי גובלת בה בצפון, בשקורטוסטן בדרום, אזור סברדלובסק במזרח ואזור קירוב בצפון מערב.
החינוך המודרני - טריטוריית פרם - הוקם בשנת 2005, לאחר איחוד אזור פרם ואוקראג הקומי-פרמיאק האוטונומי. המרכז האדמיניסטרטיבי הראשי הוא העיר פרם. שטחה של האזור היה מיושב על ידי אנשים עוד בתקופה הפליאוליתית. פיתוח פעיל של הרוסים החל סביב המאה ה -16 והתעצם במאה ה -17, לאחר גילוי הנחושת והזהב.
עמי טריטוריית פרם ומסורותיהם מגוונות מאוד. שטח של 160 קמ"ר מכיל כ- 125 לאומים. כלל האוכלוסייה היא 2.6 מיליון תושבים. האוכלוסייה העירונית שולטת משמעותית על פני הכפרי, היא 75%.
אילו עמים מאכלסים את שטח פרם?
האזור הוא ביתם של קבוצות אתניות ועמים רבים. מבין אלה, רק שבעה הם האותנטיים המוקדמים ביותר לתחום זה. השפות של עמי שטחי פרם הן רבות. בתוך הקבוצות האתניות הילידיות, הם מחולקים לפינו-אוגרי, סלאבי (רוסית), טורקי.
האוכלוסייה העיקרית מיוצגת על ידי הרוסים (2.1 מיליון). הבאים בגדולים הם טטרים (115 אלף), קומי פרמיאקים (80 אלף), בשקירס (30 אלף), אודמרטס (20 אלף) ואוקראינים (16 אלף). יותר מארבעה אלף איש הם בלארוסים, גרמנים, חוואשים, כמו גם מארי. העמים הנותרים בשטחי פרם מיוצגים במיעוט. ביניהם ארמנים, אזרבייג'ן, טורקים, אינגוש, קומי-יזווינצי, מורדוביים, צוענים, מולדבים, מנסי, קוריאנים, סינים, גרוזינים, צ'צ'נים ואחרים.
העמים הילידים בשטח פרם מיוצגים על ידי שלוש קבוצות עיקריות: פינו-אוגריץ ', טורקי וסלאבי. בתקופה שבין המאה ה -15 למאה ה -16 התיישבו אבות אבות הקומי הפרמיאן המודרניים באזור הגבהים העליונים של הקאמה. החלקים הדרומיים של האזור היו מאוכלסים על ידי בשקירים וטטרים. אודימרטס, מנסי ומרי חיו גם הם בשטח. האוכלוסייה הרוסית הגיעה לכאן בסביבות המאה השש עשרה, והפכה במהרה לשלטת.
מארי
שם עמי טריטוריית Perm עשוי להיות שונה בשפות שונות. לדוגמה, מאריס בדרך כלל קוראים לעצמם מאדים או סוסות. עם זה שייך לקבוצה האתנית פינו-אוגרית. הם ממוקמים באזור שבין הוולגה לווטלאגה. רובם גרים ברפובליקה הרוסית מארי אל, כמו גם באזור וולגה ובאורל.
על פי טענות אנתרופולוגיות, הם שייכים לסוג התת-עורי, עם מאפיינים בולטים יותר של הגזע המונגולואידי. אתניות נוצרה כבר אלפי. ה. התרבות שלהם ואורח חייהם, הם דומים ביותר לחובש. התושבים הם ארבע קבוצות אתניות, בעיקר קונגור מארי מתגוררת בשטח האזור.
חלק מהאנשים התאסלמו, אם כי הדת המסורתית נותרה האמונה העיקרית. במקרה זה, הוא מייצג מיתולוגיה עממית, בשילוב עם מונותאיזם. הפגאניזם של המארי מבוסס על הכבוד של כוחות הטבע, שתפילתם מתקיימת בחורשות קדושות (בבנייה הטקסית של קודה).
ביגוד עממי מיוצג על ידי חולצה טוניקה, מעוטרת ברקמה, מכנסיים וקפטן, מחוייטים בחגורה או מגבת מלמעלה. נשים ענדו תכשיטים עשויים מטבעות, פגזים וחרוזים. כיסוי ראש הוא מגבת עם אוסלום - סרטן, מגפיי או כובע בצורת חרוט. גברים חבשו כובעים עם שוליים.
דבורים
האוכלוסייה האוטוכתונית של Prikamye ו- Cisurals היא Udmurts. הם שייכים לעמים הפינו-אוגריים, כמו כמה עמים אחרים בשטח פרם. הקרובים אליהם הם הקומי-פרמיאקים והקומי-זריאנים, אם כי המסורות הרוסיות והטטריות השפיעו מאוד על החיים והתרבות. מרבית האוכלוסייה מתיימרת לאורתודוכסיה, אך בכפרים שמרו על אלמנטים של אמונות עממיות.
מסורתיות עוסקות באופן מסורתי בחקלאות (תבואה ותפוחי אדמה) ובגידול בעלי חיים, ציד ואיסוף, דביות ודייג. הם חיו ביישובים שכנים, שם התגוררו כמה משפחות באותו שטח. עסקנו ברקמה, סריגה, עיבוד עץ, אריגה וספינינג.
בניין הטקסים (קואלה) לתפילה היה, כמו זה של המרי, ביער. בבית היה תנור עם דוד תלוי, מיטה לשינה ופינה אדומה (שולחן וכסא) לראש המשפחה. חליפת הנשים כללה חולצה, חלוק, חזה משולש בקטיפה וחגורה. עיטרו את עצמם במטבעות, טבעות, חרוזים. גברים לבשו מכנסי פסים כחולים ולבנים, חולצות, כובעי לבד.
קומי-פרמיקס
נציגי העם קוראים לעצמם קומי מורט או קומי עתיר. הם מיושבים בעיקר בשטחו של אוקרוג קומי-פרמיאטסקי לשעבר. הם שייכים לקבוצה הפינו-אוגרית. מבחינת השפה והמסורת, הם דומים ביותר לקומי-זריאנים. כמעט ואין ספרות בשפת העם.
העיסוק העיקרי של הקומי-פרמיאקים היה חקלאות, גידול בעלי חיים, ציד, דיג, אריגה, כלי חרס, ספינינג. נכון לעכשיו מדובר בעיבוד עץ וחקלאות. כמו עמים רבים בשטחי פרם, הקומי הפרמיאני היו עובדי אלילים, אך הרוב התנצרו. עכשיו אמונות פופולריות מנסות להחיות.
תחילה, בגדים מסורתיים היו כחולים ושחורים, בהמשך הופיעו גוונים אחרים, וחולצה נוספה דפוס "כלוב". תלבושת הנשים כללה חולצת טוניקה עליה לבשה שמלה קיצית. לפעמים הונחה סינר על קצה השמש. כיסוי ראש - קוקושניקים, מעוטרים ברקמה וקישוטים. גברים לבשו חולצות רקומות דמויות טוניקה, עטופות אבנט ומכנסיים. חתולים, רעשנים ונעלי מזלות נלבשו על הרגליים.
מנסי
אתניות מנסי שייך לעמים האוגריים. ברוסיה יש מעט נציגים של העם הזה. האוכלוסייה העיקרית מתגוררת באוקראג האוטונומי האנטי-חנטי-מנסייסק. אף על פי כן, המנסי הם עמים אוטוכתוניים של שטח ה Perm. באזור נותרו רק מעט אנשים (עד 40), הם גרים בשמורת וישרסקי.
שפת האם לקבוצה האתנית היא שפת מנסי, השייכת לקבוצה האובוגרית. מבחינה תרבותית, ההונגרים וחאנטי הכי קרובים למנסי. באמונות, יחד עם האורתודוכסיה, נשמרו המיתולוגיה העממית והשמאניזם. מנסי מאמין ברוחות פטרון.
בין העיסוקים המסורתיים ניתן למנות גידול איילים, דייג, ציד, חקלאות וגידול בעלי חיים. הדיור נבנה עונתי. בחורף הם גרו בבתי עץ או בקתות עץ לפי הסוג הרוסי, בקיץ באצטרוברי מגיפה עשויים קליפות ליבנה. אח פתוח מהקטבים שימש כחימום ומקור אור. מאפיין מאפיין של מנסי היה שהם לא אכלו פטריות, בהתחשב בהם כבית לרוח רעה.
חליפת הנשים הייתה חלוק מתנדנד עשוי בד או סאטן ושמלה. הוא ענד צעיף והרבה תכשיטים. לגברים היו חולצות ומכנסיים; הבגדים, ככלל, היו עם מכסה המנוע עשוי בד.
טטרים
הטטרים שייכים לעמים הטורקים. והתפזרו ברחבי רוסיה (האומה השנייה בגודלה). הם גרים בפריקמיה, אוראל, אזור וולגה, במזרח הרחוק, בסיביר. בשטחי פרם נמצאים טטרים כמעט בכל היישובים.
השפה הטטרית שייכת למשפחת אלטאי. רוב האנשים שייכים למוסלמים סונים, אם כי ישנם אורתודוקסים ואתאיסטים. באזור קמה, הטטרים היו בקשר הדוק עם הבשכרים, מה שהוביל להשפעה הדדית של תרבויות זו על זו.
התחפושת הלאומית שונה בין קבוצות אתניות שונות של הטטרים. המאפיינים העיקריים של תלבושת הנשים הם שמלת חולצה ארוכה, מכנסי הרמון. לולאה רקומה נלבשה מלמעלה, וגלימה נלבשה כביגוד חיצוני. כובע טורבן, צעיף או קלפק הונח על ראשה. גברים חבשו כובע לבד על כיפה. תכשיטים לנשים היו עשויים מתכת.
בשקירס
אנשים נוספים מהקבוצה הטורקית הם הבשכרים. האוכלוסייה העיקרית חיה ברפובליקה בשקורטוסטן. השפה הלאומית היא בשקיר. כמו הטטאר, הוא שייך למשפחת אלטאי. נציגי העם הם מוסלמים סונים.
הבשכרים קרובים לעמים הטורקים, אף כי איראנים ועמים פנו-אוגריים השתתפו גם הם באתנוגנזה שלהם. האנשים ניהלו אורח חיים נווד למחצה, שעסק בגידול בקר. יחד עם זה, הוא עסק בדיג, ציד, שמירת טיסה, חקלאות ואיסוף. בין המלאכות היה אריגה, ייצור צעיפים ושטיחים. בשקיר ידעו על תכשיטים וזיוף.
בגדים עממיים נתפרו מעורות כבשים. נשים וגברים לבשו מכנסיים רחבי רגליים. שמלה לבשה מלמעלה (שונה לנשים וגברים). לבש גם חלוק רחצה, חצי קפטן, חולצה. היו הרבה רקמה ואפליקציות על הבגדים. כובעים נעו בין כובעים, מגבות ועד כיפות אוזניים. הכל היה רקום עשיר בתבניות. גברים חבשו כיפות וכובעי לבד.
