כיום, ככל הנראה, איש אינו צריך להסביר מהו תת-בוטניק. מילה זו, ששימשה היטב בתקופת ברית המועצות, קשורה כיום בעיקר לשיפור השטח, לסדר את הדברים בחלקות הסמוכות, ברחובות ובבניין התעשייתי. בתחילה, הבנות subbotniks הובנו כמשמרות עבודה שלא שולמו כאשר אנשים, מונעים על ידי התפרצויות אצילות והתלהבות קומוניסטית, ביצעו את עבודתם הרגילה.
מתי התרחש הסובוטניק הראשון
תאריך לידתו של האירוע, שמטרתו העיקרית הייתה עבודה מרצון ללא תועלת לטובת החברה, נחשב ל- 12 באפריל 1919. לאחר שסיימו את משמרת יום שישי, החליטו חמישה עשר עובדי מחסן מוסקבה-Sortirovochnaya להישאר במקומות העבודה שלהם כדי לסיים את התיקון של שלושה קטרי קיטור בבוקר. היוזמה הגיעה מחברי קולקטיב העבודה שהיו חברים ב- CPSU (B.). המשימה שנקבעה לעובדי הרכבת הושלמה בהצלחה והפריון הגיע ל 270%. מכיוון שהמשמרת שלאחר שעות העבודה התרחשה בלילה של יום שישי עד שבת, צורה זו של התלהבות עבודה מיותרת נקראה "ניקוי השבת".
פיתוח נוסף של התנועה
ביצוע הניקוי לא נעלם מעיניו. בתוך חודש נלקחה היוזמה על ידי עובדי מחסני רכבת אחרים. עד מהרה הצטרפו אליהם עובדים ממפעלים ומפעלים ברחבי הארץ. נשיא לנין אמר כי הסובוטניק הוא יוזמה עממית גדולה, העולה בקנה אחד עם האידיאולוגיה הקומוניסטית.
שנה לאחר מכן, ב -1 במאי 1920, התרחש הסובוטניק הראשון של האיגוד הכללי בו השתתפו אנשי הדרג הגבוה ביותר יחד עם עובדים מן השורה. ביום זה, בכל רחבי הארץ, אנשים התנקו לא רק במקומות העבודה שלהם, אלא גם ברחובות ובחצרות - הם מיינו את ההריסות, נטעו עצים, צבעו גדרות והסירו את חזיתות הבניינים.
על פי עדי ראייה, מנהיג הפרולטריון העולמי הצליח להשתתף בשיפור שטח קרמלין. ככל הנראה, תרומתו לענייני הציבור של גבר בן חמישים שסבל פצע קשה שנתיים לפני כן לא הייתה כה משמעותית. אבל לנין באמת עזר לשאת בולי עץ כבדים, שמצאו השתקפות באמנות החזותית ובכרזות הקמפיין של אותם שנים.
תת-בוטניקים צבאיים ואחרי המלחמה
במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, הביקוש לסובוטניקים גבר עוד יותר. בסופי שבוע נדירים, עובדים במפעלים ובמפעלים עמדו למכונותיהם כדי לייצר מוצרים שתוכננו יתר על המידה. עבודה מרתקת בשם הניצחון קיבצה את ליבם של מיליוני אנשים.
חשיבותם של תת-בוטניקים לא פחתה במהלך השחזור שלאחר המלחמה של הכלכלה הלאומית. מאוחדים על ידי דחף עבודה בודד, אזרחי מדינה ענקית בנו בתים, נטעו עצים, תיקנו גשרים וכבישים שנהרסו על ידי המלחמה, מבלי לדרוש פיצוי חומרי. האמינו כי הסובוטניק הוא חג של עבודה מרצון ולא חובה.
תת-בוטניקים בבתי ספר
אנשים שילדותם עברה תחת חסותו של ארגון חלוץ זוכרים ככל הנראה את הניקיון מבתי הספר. מרבית מוסדות החינוך באותם ימים, כמו היום, עבדו על מערכת של שישה ימים. אך ערב היום בו אמור היה לקיים את הסאב-בוטניק של הילדים, הודיעו התלמידים כי למחרת הם צריכים לבוא בבגדי עבודה, לקחת איתם את הכלים.
השיעורים ביום זה הופחתו ל 35-40 דקות, ועם השלמתם התלמידים עסקו בניקוי כללי של כיתות, שטפו את הקירות במסדרונות ושפשפו את המדרגות. באביב ובסתיו, במהלך subbotniks, זה היה אמור לדאוג לשטחים הירוקים, לנקות את חצר בית הספר מהאשפה.
אף שהאמינו כי הסובוטניק היה וולונטרי בהחלט, ההופעה באירועים כאלה נשלטה בקפדנות. לאלה שהתרחקו מעבודה מועילה חברתית חיכו להם "תחקיר" בפגישות של נכסי חלוץ ודש של מורים בכיתה.
האם יש צורך בובוטניקים כיום?
עבודות ציבוריות מחוץ לשעות הלימודים לא איבדו את הרלוונטיות בימינו. מתקופת ברית המועצות נותר דבר כזה סובוטניק ברחבי העיר, כאשר התושבים מעורבים בהסדר הדברים בכיכרות וברחובות הכפר שלהם באביב לאחר שנמס השלג או בסתיו במהלך נפילת העלים.
עם זאת, כיום ניתן לשמוע לעתים קרובות קריאות לביטול אירועים כאלה שאינם עולים בקנה אחד עם ההוראה החוקתית האוסרת על עבודות כפייה. אזרחים רבים מסבירים את חוסר רצונם לצאת ליום העבודה הקהילתי בעיר משום שהם כבר משלמים מיסים, מה שאומר שניקוי החצרות והרחובות צריכים להתבצע על ידי עובדי השירותים הקהילתיים המקבילים.
ראוי לציין שמסורות הגינון על ידי כוחות הציבור לא יהיו ראויים לשקול את המצאת הכוח הסובייטי. ידוע שבימים עברו, תושבי כפרים וערים יצאו מרצונם לרחובות יישובים ילידיהם עם מטאטאים ומטאטאים כדי לנקות את חגי הכנסייה הגדולים.
